پرش به محتوا

سیدعبدالمجید ایروانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
}}
}}
'''سیدعبدالمجید ایروانی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.  
'''سیدعبدالمجید ایروانی'''، از شاگردان [[درس خارج فقه امام‌خمینی|درس خارج فقه]] و [[درس خارج اصول امام‌خمینی|اصول امام‌خمینی]].  


== تحصیل در تبریز و قم ==
== تحصیل در تبریز و قم ==
سیدعبدالمجید ایروانی در سال ۱۳۱۳ش در تبریز دیده به جهان گشود. پدرش سیدحجت ایروانی از شاگردان آخوند ملا محمدکاظم خراسانی و از روحانیان برجسته تبریز و پدربزرگش سیدعلی ایروانی از روحانیان برجسته ایروان (پایتخت جمهوری ارمنستان فعلی) بود.  
سیدعبدالمجید ایروانی در سال ۱۳۱۳ش در تبریز دیده به جهان گشود. پدرش سیدحجت ایروانی از شاگردان آخوند ملا محمدکاظم خراسانی و از روحانیان برجسته تبریز و پدربزرگش سیدعلی ایروانی از روحانیان برجسته ایروان (پایتخت جمهوری ارمنستان فعلی) بود.  


سیدعبدالمجید مقدمات دروس حوزوی را در تبریز و نزد عالمان آن خطه خواند.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۱، ص۱۴۷.</ref> در ۱۳۲۲ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی به قم رفت و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] به تحصیل پرداخت.<ref>حشمت‌الواعظین قمی، بلغ الامانی فی حیاه الفقیه الکبیر و الاصولی الشهیر الایروانی و المشاهیر من تلامذه، ص۳۵۰.</ref> پس از طی دوره سطح، در درس خارج آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[سیدمحمد محقق داماد]] و [[محمدعلی اراکی|شیخ محمدعلی اراکی]] شرکت کرد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۱، ص۱۴۷.</ref> و از سال ۱۳۳۶ش در درس خارج فقه و اصول [[امام‌خمینی]] که در [[مسجد سلماسی]] برگزار می‌شد حضور یافت.<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۴، ص۲۷۲؛ سرگذشت‌های ویژه...، ج۵، ص۲۳؛ سلسله موی دوست،ص۳۷.</ref> او درباره نظم امام‌خمینی در درس می‌گوید: «وقتی در مسجد سلماسی پای درس امام حاضر می‌شدیم کمتر اتفاق می‌افتاد که‎ ‏مقداری زودتر به درس برویم که هنوز امام تشریف نیاورده باشند. غالباً من و اکثر‎ ‏طلاب که به مسجد می‌رفتیم می‌دیدیم که امام قبل از همه تشریف آورده‌اند و روی‏ ‏منبر و یا سجاده نشسته‌اند و آماده گفتن درس هستند... همه ما می‌دانستیم حضرت امام از اینکه بعضی شاگردان بعد از شروع درس‎ ‏می‌آمدند، خیلی بدشان می‌آید، چراکه خودشان آدم منظمی بودند و می‌فهمیدند‎ ‏که این طلبه نامنظم است که سر وقت در درس حاضر نمی‌شود».<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۳، ص۲۷۸-۲۷۹؛ سلسله موی دوست، ص۳۷-۳۸.</ref>  
سیدعبدالمجید مقدمات دروس حوزوی را در تبریز و نزد عالمان آن خطه خواند.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۱، ص۱۴۷.</ref> در ۱۳۲۲ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی به قم رفت و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] به تحصیل پرداخت.<ref>حشمت‌الواعظین قمی، بلغ الامانی فی حیاه الفقیه الکبیر و الاصولی الشهیر الایروانی و المشاهیر من تلامذه، ص۳۵۰.</ref> پس از طی دوره سطح، در درس خارج آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[سیدمحمد محقق داماد]] و [[محمدعلی اراکی|شیخ محمدعلی اراکی]] شرکت کرد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۱، ص۱۴۷.</ref> و از سال ۱۳۳۶ش در [[درس خارج فقه امام‌خمینی|درس خارج فقه]] و [[درس اصول امام‌خمینی|اصول امام‌خمینی]] که در [[مسجد سلماسی]] برگزار می‌شد حضور یافت.<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۴، ص۲۷۲؛ سرگذشت‌های ویژه...، ج۵، ص۲۳؛ سلسله موی دوست،ص۳۷.</ref> او درباره نظم امام‌خمینی در درس می‌گوید: <blockquote>«وقتی در مسجد سلماسی پای درس امام حاضر می‌شدیم کمتر اتفاق می‌افتاد که‎ ‏مقداری زودتر به درس برویم که هنوز امام تشریف نیاورده باشند. غالباً من و اکثر‎ ‏طلاب که به مسجد می‌رفتیم می‌دیدیم که امام قبل از همه تشریف آورده‌اند و روی‏ ‏منبر و یا سجاده نشسته‌اند و آماده گفتن درس هستند... همه ما می‌دانستیم حضرت امام از اینکه بعضی شاگردان بعد از شروع درس‎ ‏می‌آمدند، خیلی بدشان می‌آید، چراکه خودشان آدم منظمی بودند و می‌فهمیدند‎ ‏که این طلبه نامنظم است که سر وقت در درس حاضر نمی‌شود».<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۳، ص۲۷۸-۲۷۹؛ سلسله موی دوست، ص۳۷-۳۸.</ref></blockquote>به باور او، سبک درس امام‌خمینی به‌گونه‌ای بود که شاگردان را به بحث و مطالعه و گفتگو وادار می‌کرد. وی فضای درس ایشان در [[مسجد اعظم قم]] را چنین ترسیم می‌کند: <blockquote>«... در مسجد اعظم قم در درس ایشان واقعاً محشر و معرکه‌ای بود از سؤال و جواب و اشکال. آن هم اشکال فضلای معظم قم که خودشان هر کدام استاد یک حلقه بزرگ درسی بودند که در پای درس ایشان اشکال می‌گفتند».<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۳، ص۲۷۸-۲۷۹.</ref></blockquote>
 
به باور او، سبک درس امام‌خمینی به‌گونه‌ای بود که شاگردان را به بحث و مطالعه و گفتگو وادار می‌کرد. وی فضای درس ایشان در [[مسجد اعظم قم]] را چنین ترسیم می‌کند: «... در مسجد اعظم قم در درس ایشان واقعاً محشر و معرکه‌ای بود از سؤال و جواب و اشکال. آن هم اشکال فضلای معظم قم که خودشان هر کدام استاد یک حلقه بزرگ درسی بودند که در پای درس ایشان اشکال می‌گفتند».<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۳، ص۲۷۸-۲۷۹.</ref>


== فعالیت‌های مبارزاتی ==
== فعالیت‌های مبارزاتی ==
۲۱٬۲۱۷

ویرایش