۲۱٬۱۶۶
ویرایش
محمدعلی امینیان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۰۵ش | ||
| زادگاه = | | زادگاه = روستای فتیده از توابع لنگرود | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات =۲۰ خرداد ۱۳۹۴ | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات =در آستانه اشرفیه | ||
| تاریخ شهادت = | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن =امامزاده سیدجلال‌الدین اشرف آستانه اشرفیه | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان =[[محمد صادقی تهرانی]]، [[سیدمحمد بهشتی]]، [[مرتضی حائری یزدی]]، [[محمدتقی بهجت]]، [[عبدالجواد جبل‌عاملی]]، [[علی‌اکبر مشکینی]]، [[محمد فکور یزدی]]، [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[حسینعلی منتظری]]، [[مرتضی مطهری]]، [[سیدحسین بروجردی]]، [[امام‌خمینی]] و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =قم | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات = | | تالیفات =تقریرات درس خارج فقه و اصول حضرت امام‌خمینی و... | ||
| سایر = | | سایر =تدریس | ||
| سیاسی = | | سیاسی =مبارزه با رژیم پهلوی، حمایت از نهضت امام‌خمینی، نماینده [[مجلس خبرگان رهبری]]، ریاست دادگاه انقلاب اسلامی رشت، نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه گیلان و... | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =امام جمعه آستانه اشرفیه، احیای حوزه علمیه آستانه اشرفیه، تأسیس مسجد جامع فتیده، ساخت مسجد اهل‌البیت در آستانه اشرفیه و... | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
مختار معروف به محمدعلی امینیان در سال ۱۳۰۵ش در روستای فتیده از توابع لنگرود (استان گیلان) به دنیا آمد. پدربزرگش، شیخ حسن معین‌العلما، و پدرش عبدالحسین امینیان از خرده‌مالکان آن روستا بود.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۲-۳.</ref> | مختار معروف به محمدعلی امینیان در سال ۱۳۰۵ش در روستای فتیده از توابع لنگرود (استان گیلان) به دنیا آمد. پدربزرگش، شیخ حسن معین‌العلما، و پدرش عبدالحسین امینیان از خرده‌مالکان آن روستا بود.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۲-۳.</ref> | ||
==تحصیل== | ==تحصیل== | ||
محمدعلی امینیان خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در زادگاهش آموخت. سپس نزد شیخ اسماعیل، از عالمان آن روستا، به فراگیری علوم شرعی پرداخت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۷.</ref> دوران ابتدایی را هم در مدرسه‌ای در چهار کیلومتری زادگاهش گذراند.<ref>خبرگان ملت، ج۱، ص۹۵-۹۶.</ref> او در سال ۱۳۲۳ش برای تحصیل علوم حوزوی به [[قم]] رفت.<ref>خاطرات آیت‌الله...، ص۹.</ref> و در [[درس اخلاق امام‌خمینی]] (در سال ۱۳۲۴ش) که روزهای پنج‌شنبه و جمعه در [[مدرس زیر کتابخانه مدرسه فیضیه]] تشکیل می‌شد، حاضر می‌شد.<ref>سلسله موی دوست، ص۳۲؛ صحیفه دل، ج۲، ص۲۹.</ref> و سه ماه از آن درس بهره برد.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۱۷-۱۱۸.</ref> | محمدعلی امینیان خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در زادگاهش آموخت. سپس نزد شیخ اسماعیل، از عالمان آن روستا، به فراگیری علوم شرعی پرداخت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۷.</ref> دوران ابتدایی را هم در مدرسه‌ای در چهار کیلومتری زادگاهش گذراند.<ref> خبرگان ملت، ج۱، ص۹۵-۹۶.</ref> او در سال ۱۳۲۳ش برای تحصیل علوم حوزوی به [[قم]] رفت.<ref>خاطرات آیت‌الله...، ص۹.</ref> و در [[درس اخلاق امام‌خمینی]] (در سال ۱۳۲۴ش) که روزهای پنج‌شنبه و جمعه در [[مدرس زیر کتابخانه مدرسه فیضیه]] تشکیل می‌شد، حاضر می‌شد.<ref>سلسله موی دوست، ص۳۲؛ صحیفه دل، ج۲، ص۲۹.</ref> و سه ماه از آن درس بهره برد.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۱۷-۱۱۸.</ref> | ||
امینیان درباره حضور در آن درس و ویژگی‌های آن می‌گوید: <blockquote>«با توجه به اینکه طلبه بسیار ابتدایی بودم، مع‌الوصف از بیانات شیوا و روانشان بهره کافی می‌بردم. به معیار «کلّم الناس علی قدر عقولهم» مطالب بسیار عالی را با بیانی بسیار ساده و روان بیان می‌فرمودند و تمام حضار مجلس از خواص و عوام استفاده می‌کردند».<ref>صحیفه دل، ج۲، ص۲۸.</ref> </blockquote>او هم‌زمان، مقدمات دروس حوزوی را در [[حوزه علمیه قم]] نزد میرزا قاسم نحوی و میرزا جواد سدهی اصفهانی خواند.<ref>صحیفه دل، ج۲، ص۲۶.</ref> لمعه را هم پیش [[محمد صدوقی|شیخ محمد صدوقی یزدی]] فراگرفت.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۷.</ref> و در درس منطق هم از شاگردان [[محمد صادقی تهرانی|شیخ محمد صادقی تهرانی]] بود. سپس در درس «ارث» [[سیدمحمد بهشتی|سیدمحمد حسینی بهشتی]] حاضر شد و مکاسب محرمه را نزد [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری یزدی]] و [[محمدتقی بهجت]] و قوانین‌الاصول را هم پیش [[عبدالجواد جبل‌عاملی|شیخ عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی]] خواند. در درس رسایل هم از شاگردان [[علی‌اکبر مشکینی|میرزا علی‌اکبر مشکینی]] و [[محمد فکور یزدی|شیخ محمد فکور یزدی]] بود و در کفایتین از محضر [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] و شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی سود برد. درس منظومه ملاهادی سبزواری را نزد [[حسینعلی منتظری|شیخ حسینعلی منتظری]] خواند.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۳۵-۳۸.</ref> و مطول را هم نزد [[مرتضی مطهری|شیخ مرتضی مطهری]] آموخت.<ref>انصاری، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۷.</ref> | امینیان درباره حضور در آن درس و ویژگی‌های آن می‌گوید: <blockquote>«با توجه به اینکه طلبه بسیار ابتدایی بودم، مع‌الوصف از بیانات شیوا و روانشان بهره کافی می‌بردم. به معیار «کلّم الناس علی قدر عقولهم» مطالب بسیار عالی را با بیانی بسیار ساده و روان بیان می‌فرمودند و تمام حضار مجلس از خواص و عوام استفاده می‌کردند».<ref>صحیفه دل، ج۲، ص۲۸.</ref> </blockquote>او هم‌زمان، مقدمات دروس حوزوی را در [[حوزه علمیه قم]] نزد میرزا قاسم نحوی و میرزا جواد سدهی اصفهانی خواند.<ref>صحیفه دل، ج۲، ص۲۶.</ref> لمعه را هم پیش [[محمد صدوقی|شیخ محمد صدوقی یزدی]] فراگرفت.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۷.</ref> و در درس منطق هم از شاگردان [[محمد صادقی تهرانی|شیخ محمد صادقی تهرانی]] بود. سپس در درس «ارث» [[سیدمحمد بهشتی|سیدمحمد حسینی بهشتی]] حاضر شد و مکاسب محرمه را نزد [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری یزدی]] و [[محمدتقی بهجت]] و قوانین‌الاصول را هم پیش [[عبدالجواد جبل‌عاملی|شیخ عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی]] خواند. در درس رسایل هم از شاگردان [[علی‌اکبر مشکینی|میرزا علی‌اکبر مشکینی]] و [[محمد فکور یزدی|شیخ محمد فکور یزدی]] بود و در کفایتین از محضر [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] و شیخ عبدالجواد جبل عاملی اصفهانی سود برد. درس منظومه ملاهادی سبزواری را نزد [[حسینعلی منتظری|شیخ حسینعلی منتظری]] خواند.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۳۵-۳۸.</ref> و مطول را هم نزد [[مرتضی مطهری|شیخ مرتضی مطهری]] آموخت.<ref>انصاری، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۷.</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
امینیان دوم فروردین ۱۳۴۲ و در [[حمله رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه|حمله مأموران حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه]]، در آن مدرسه حضور داشت و مورد ضرب و شتم مأموران قرار گرفت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۲۷.</ref> در خرداد آن سال در شهر نراق به سخنرانی پرداخت و پس از [[دستگیری امام‌خمینی]]، همراه با جمعی از علمای گیلان، اعلامیه تأیید [[مرجعیت امام‌خمینی]] را امضا کرد.<ref>رخ نگار، ص۱۳۴-۱۳۵.</ref> وی همچنین در انتقال اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌های روحانیان مبارز قم به استان گیلان نقش داشت. پس از بازگشت امام‌خمینی به قم در فروردین ۱۳۴۳، با ارسال تلگرافی به علمای مبارز رشت، ضمن اطلاع‌رسانی در این باره، از اقدام آنان در حمایت از [[امام‌خمینی]] تقدیر کرد.<ref>انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان گیلان، ج۱، ص۵۲.</ref> پس از تبعید امام‌خمینی به عراق، همراه با طلاب لاهیجانی و لنگرودی حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به امام‌خمینی، ورود ایشان را به عتبات عالیات تبریک گفت و آرزو کرد ایشان هر چه زودتر به وطن بازگردد.<ref>روحانی، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۲، ص۱۳۱.</ref> امینیان در سال‌های [[تبعید امام‌خمینی]] در انتقال اخبار حوزه علمیه قم به زادگاهش نقش داشت.<ref>انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استاد گیلان، ج۱، ص۲۹۵.</ref> و در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ ش در برگزاری تظاهرات و راهپیمایی‌های اعتراضی در زادگاهش فعال بود و در اغلب تجمعات به سخنرانی می‌پرداخت. به همین دلیل از سوی [[ساواک]] مورد تهدید قرار گرفت.<ref>خبرگان ملت، ج۱، ص۹۹؛ کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۱۱.</ref> | امینیان دوم فروردین ۱۳۴۲ و در [[حمله رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه|حمله مأموران حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه]]، در آن مدرسه حضور داشت و مورد ضرب و شتم مأموران قرار گرفت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۲۷.</ref> در خرداد آن سال در شهر نراق به سخنرانی پرداخت و پس از [[دستگیری امام‌خمینی]]، همراه با جمعی از علمای گیلان، اعلامیه تأیید [[مرجعیت امام‌خمینی]] را امضا کرد.<ref>رخ نگار، ص۱۳۴-۱۳۵.</ref> وی همچنین در انتقال اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌های روحانیان مبارز قم به استان گیلان نقش داشت. پس از بازگشت امام‌خمینی به قم در فروردین ۱۳۴۳، با ارسال تلگرافی به علمای مبارز رشت، ضمن اطلاع‌رسانی در این باره، از اقدام آنان در حمایت از [[امام‌خمینی]] تقدیر کرد.<ref>انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان گیلان، ج۱، ص۵۲.</ref> پس از تبعید امام‌خمینی به عراق، همراه با طلاب لاهیجانی و لنگرودی حوزه علمیه قم با ارسال نامه‌ای به امام‌خمینی، ورود ایشان را به عتبات عالیات تبریک گفت و آرزو کرد ایشان هر چه زودتر به وطن بازگردد.<ref>روحانی، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۲، ص۱۳۱.</ref> امینیان در سال‌های [[تبعید امام‌خمینی]] در انتقال اخبار حوزه علمیه قم به زادگاهش نقش داشت.<ref>انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استاد گیلان، ج۱، ص۲۹۵.</ref> و در سال‌های ۱۳۵۶ و ۱۳۵۷ ش در برگزاری تظاهرات و راهپیمایی‌های اعتراضی در زادگاهش فعال بود و در اغلب تجمعات به سخنرانی می‌پرداخت. به همین دلیل از سوی [[ساواک]] مورد تهدید قرار گرفت.<ref>خبرگان ملت، ج۱، ص۹۹؛ کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۱۱.</ref> | ||
==فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی== | ==فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی== | ||
محمدعلی امینیان پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]]، در پی درخواست مردم رشت و با دستور امام‌خمینی،<ref>صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۶۲.</ref> به آن شهر رفت و امامت مسجد گلشن آنجا را بر عهده گرفت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۵۲-۱۵۳.</ref> او در کنار تبلیغ دین و اقامه نماز جماعت در آن مسجد، به مبارزه با گروهک‌های معارض با [[جمهوری اسلامی]] می‌پرداخت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۵۸-۱۶۳؛ خبرگان ملت، ج۱، ص۹۹-۱۰۰.</ref> سپس از طرف امام‌خمینی به ریاست دادگاه انقلاب اسلامی رشت منصوب شد، ولی پس از مدت کوتاهی، از آن سمت کناره گرفت. بعد از بازگشایی دانشگاه‌ها، به نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه گیلان منصوب شد و هم‌زمان نمایندگی امام‌خمینی در دانشگاه علوم پزشکی گیلان را هم بر عهده گرفت و بیست سال در آن سمت بود. مدتی هم به‌عنوان امام جمعه موقت رشت، | محمدعلی امینیان پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]]، در پی درخواست مردم رشت و با دستور امام‌خمینی،<ref>صحیفه امام، ج۱۰، ص۲۶۲.</ref> به آن شهر رفت و امامت مسجد گلشن آنجا را بر عهده گرفت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۵۲-۱۵۳.</ref> او در کنار تبلیغ دین و اقامه نماز جماعت در آن مسجد، به مبارزه با گروهک‌های معارض با [[جمهوری اسلامی]] می‌پرداخت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۵۸-۱۶۳؛ خبرگان ملت، ج۱، ص۹۹-۱۰۰.</ref> سپس از طرف امام‌خمینی به ریاست دادگاه انقلاب اسلامی رشت منصوب شد، ولی پس از مدت کوتاهی، از آن سمت کناره گرفت. بعد از بازگشایی دانشگاه‌ها، به نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه گیلان منصوب شد و هم‌زمان نمایندگی امام‌خمینی در دانشگاه علوم پزشکی گیلان را هم بر عهده گرفت و بیست سال در آن سمت بود. مدتی هم به‌عنوان امام جمعه موقت رشت،<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۱۱.</ref> به اقامه نماز جمعه در رشت پرداخت.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۵۵-۱۵۸.</ref> او در ۱۳۶۱ با حکم امام‌خمینی به امامت جمعه شهر آستانه اشرفیه در استان گیلان منصوب شد.<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۶۹؛ کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ص۱۱۱.</ref> | ||
امینیان در دوره دوم [[مجلس خبرگان رهبری]] با رأی مردم استان گیلان به نمایندگی برگزیده شد و این انتخاب در دوره‌های سوم و چهارم مجلس خبرگان رهبری هم تکرار شد.<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ص۱۱۰ـ۱۱۱ و نیز خبرگان ملت، ص۵۹۸.</ref> او در کنار اقامه نماز جمعه و جماعت در آستانه اشرفیه، در امور اجتماعی هم فعال بود و احیای حوزه علمیه آستانه اشرفیه، تأسیس مسجد جامع فتیده، بازسازی مسجد جامع آستانه اشرفیه<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref> و ساخت مسجد اهل‌البیت در آستانه اشرفیه، از اقدامات او در دوران مسئولیتش در آستانه اشرفیه است. همچنین در جریان زلزله شمال (به احتمال زیاد زلزله رودبار و منجیل)، در خانه‌سازی برای زلزله‌زدگان فعال بود.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۸.</ref> | امینیان در دوره دوم [[مجلس خبرگان رهبری]] با رأی مردم استان گیلان به نمایندگی برگزیده شد و این انتخاب در دوره‌های سوم و چهارم مجلس خبرگان رهبری هم تکرار شد.<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ص۱۱۰ـ۱۱۱ و نیز خبرگان ملت، ص۵۹۸.</ref> او در کنار اقامه نماز جمعه و جماعت در آستانه اشرفیه، در امور اجتماعی هم فعال بود و احیای حوزه علمیه آستانه اشرفیه، تأسیس مسجد جامع فتیده، بازسازی مسجد جامع آستانه اشرفیه<ref>رخ نگار در صفای آستانه، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref> و ساخت مسجد اهل‌البیت در آستانه اشرفیه، از اقدامات او در دوران مسئولیتش در آستانه اشرفیه است. همچنین در جریان زلزله شمال (به احتمال زیاد زلزله رودبار و منجیل)، در خانه‌سازی برای زلزله‌زدگان فعال بود.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیت‌الله امینیان»، ص۱۲۸.</ref> | ||