۲۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان = | | عنوان =عزیزالله خوشوقت | ||
| تصویر = | | تصویر =عزیزالله خوشوقت.jpg | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۰۵ش | ||
| زادگاه = | | زادگاه = | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''عزیزالله خوشوقت'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | '''عزیزالله خوشوقت'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | ||
او در سال ۱۳۰۵ به دنیا آمد. گلی زواره در مقالهای، از تولد او در تهران و در جوار مسجد معزالدوله آن شهر سخن گفته است، | او در سال ۱۳۰۵ به دنیا آمد. گلی زواره در مقالهای، از تولد او در تهران و در جوار مسجد معزالدوله آن شهر سخن گفته است،<ref>گلیزواره، ۱۳۹۲ و ۱۳۹۳، ص۱۲۰.</ref> ولی در زندگینامه خوشوقت، مندرج در سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی آمده است که پدر و مادر وی اهل زنجان بودند، اما چند سالی را به خاطر ناامنی منطقه، به باکو مهاجرت کرده بودند و عزیزالله، دومین فرزند خانواده در آنجا تولد یافت<ref>«آیتالله عزیزالله خوشوقت».</ref> در زندگینامه مندرج در سایت مرکز حفظ و نشر آثار آیتالله خوشوقت، تأکید شده است که والدین او در حالی که عزیزالله خوشوقت سهساله بود، از زنجان به تهران کوچ کردند و از آن زمان در آن شهر مقیم شدند.<ref>«برگی از زندگی پربرکت عزیز خدا».</ref> با استناد به این منبع، میتوان گفت که عزیزالله خوشوقت در خانوادهای زنجانی در باکو به دنیا آمد و سهساله بود که خانوادهاش به تهران مهاجرت کردند و او در این شهر نشو و نما یافت. وی دوران ابتدایی را در تهران گذراند. سپس وارد دوره متوسطه شد، ولی در سال دوم متوسطه دبیرستان را رها کرد.<ref>انصاری، ص۱۱۵.</ref> و به فراگیری دروس حوزوی پرداخت. او ابتدا در مسجد معزالدوله به تحصیل پرداخت و سپس با حضور در مکتب شیخ علیاکبر برهان در مسجد لرزاده،.<ref>مردی، ص۱۲.</ref> به مدت ۵ سال از درسها و بحثهای او استفاده کرد و مقدمات و ادبیات و بخشی از شرح لمعه را آنجا خواند. وی در سال ۱۳۲۵ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه آنجا به تکمیل تحصیلات خود پرداخت. | ||
خوشوقت در حوزه علمیه قم شرح لمعه، قوانینالاصول و رسایل را پیش آقایان شیخ محمد صدوقی یزدی و سیدمجدالدین قاضی دزفولی فراگرفت. درس کفایهالاصول را هم نزد میرزا محمد مجاهدی تبریزی خواند. سپس در درس خارج فقه آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی و خارج فقه و اصول امامخمینی حاضر شد.<ref>مردی، ص۱۲؛ انصاری، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref> وی درباره درس امامخمینی میگوید: «درس امام با درس دیگران تفاوت آشکاری داشت. دقت بیشتر داشتند چون در حکمت و فلسفه متبحر بودند و دقتهای عقلی از خود بروز میدادند. نقطه ضعفها و نارساییها را بهخوبی می فهمیدند. درسشان طلبهپرور بود و در محضر ایشان محصلان رشد میکردند، به خاطر همین مزایا طلبهها متمایل بودند در خدمت ایشان درس بخوانند. دوره درس اصول ایشان هفت سال طول کشید. توصیهشان این بود که بعد از این مدت دیگر آقایان اصول نخوانند و ما هم عمل کردیم. صبحها فقه و عصرها هم اصول خدمتشان میخواندیم».<ref>گلیزواره، ۱۳۹۲ و ۱۳۹۳، ص۱۲۶؛ رشاد و مردی، ص۱۶۳-۱۶۵ و ۴۱ و ۹۲.</ref> او مدت هفت سال و در دوره دوم درس اصول امامخمینی که از سال ۱۳۳۰ تا سال ۱۳۳۷ در مسجد محمدیه و سلماسی برگزار میشد، شرکت کرد. در کنار حضور در درسهای خارج فقه و اصول امامخمینی و آیتالله بروجردی، در درسهای فلسفه علامه سیدمحمدحسین طباطبایی هم شرکت میکرد و از شاگردان خاص ایشان بود و در جلسات خصوصی ایشان هم شرکت میکرد و دقائق و رموز عرفانی را نزد علامه طباطبایی آموخت.<ref>گلی زواره، ۱۳۹۳، ص۸۶-۸۷.</ref> | خوشوقت در حوزه علمیه قم شرح لمعه، قوانینالاصول و رسایل را پیش آقایان شیخ محمد صدوقی یزدی و سیدمجدالدین قاضی دزفولی فراگرفت. درس کفایهالاصول را هم نزد میرزا محمد مجاهدی تبریزی خواند. سپس در درس خارج فقه آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی و خارج فقه و اصول امامخمینی حاضر شد.<ref>مردی، ص۱۲؛ انصاری، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref> وی درباره درس امامخمینی میگوید: «درس امام با درس دیگران تفاوت آشکاری داشت. دقت بیشتر داشتند چون در حکمت و فلسفه متبحر بودند و دقتهای عقلی از خود بروز میدادند. نقطه ضعفها و نارساییها را بهخوبی می فهمیدند. درسشان طلبهپرور بود و در محضر ایشان محصلان رشد میکردند، به خاطر همین مزایا طلبهها متمایل بودند در خدمت ایشان درس بخوانند. دوره درس اصول ایشان هفت سال طول کشید. توصیهشان این بود که بعد از این مدت دیگر آقایان اصول نخوانند و ما هم عمل کردیم. صبحها فقه و عصرها هم اصول خدمتشان میخواندیم».<ref>گلیزواره، ۱۳۹۲ و ۱۳۹۳، ص۱۲۶؛ رشاد و مردی، ص۱۶۳-۱۶۵ و ۴۱ و ۹۲.</ref> او مدت هفت سال و در دوره دوم درس اصول امامخمینی که از سال ۱۳۳۰ تا سال ۱۳۳۷ در مسجد محمدیه و سلماسی برگزار میشد، شرکت کرد. در کنار حضور در درسهای خارج فقه و اصول امامخمینی و آیتالله بروجردی، در درسهای فلسفه علامه سیدمحمدحسین طباطبایی هم شرکت میکرد و از شاگردان خاص ایشان بود و در جلسات خصوصی ایشان هم شرکت میکرد و دقائق و رموز عرفانی را نزد علامه طباطبایی آموخت.<ref>گلی زواره، ۱۳۹۳، ص۸۶-۸۷.</ref> |