۲۱٬۲۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(اصلاح ارقام) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== تولد و تحصیل == | == تولد و تحصیل == | ||
سیدنورالدین شریعتمدار جزایری در سال ۱۳۲۷ش در شوشتر به دنیا آمد. نسب او با هفت واسطه به علامه سیدنعمتاللّه جزایری میرسد. شریعتمدار جزایری پس از پایان دوره ابتدایی، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و در سال ۱۳۴۰ش وارد حوزه علمیه شوشتر شد. او در مدت ۶ سال مقدمات و سطوح را در شوشتر نزد سیدمحمدحسن آلطیب و سیدمحمد موسوی جزایری به پایان برد. در سال ۱۳۴۷ش رهسپار [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف]] به تحصیل ادامه داد. وی در آن حوزه در درس خارج فقه [[امامخمینی]] و خارج فقه و اصول [[سیدابوالقاسم خویی]]، [[سیدمحمدجعفر مروج]]<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۱)</ref> و سیدعبدالاعلی موسوی سبزواری حاضر شد. مدتی هم در درس خارج اصول [[سیدعلی حسینی سیستانی]] حضور یافت و مورد توجه ایشان قرار گرفت. در سال ۱۳۵۰ش توسط [[حزب بعث عراق|رژیم بعث عراق]] از آن کشور اخراج شد، بنابراین میتوان گفت که از سال ۱۳۴۷ش تا سال ۱۳۵۰ ش در درس خارج فقه [[امامخمینی]] که در [[مسجد شیخ انصاری]] معروف به مسجد ترکها برگزار میشد، شرکت میکرده است. وی در مدت حضور در عراق، به تدریس درسهایی چون [[علم منطق|منطق]] و [[فلسفه]] میپرداخت<ref> | سیدنورالدین شریعتمدار جزایری در سال ۱۳۲۷ش در شوشتر به دنیا آمد. نسب او با هفت واسطه به علامه سیدنعمتاللّه جزایری میرسد. شریعتمدار جزایری پس از پایان دوره ابتدایی، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و در سال ۱۳۴۰ش وارد حوزه علمیه شوشتر شد. او در مدت ۶ سال مقدمات و سطوح را در شوشتر نزد سیدمحمدحسن آلطیب و سیدمحمد موسوی جزایری به پایان برد. در سال ۱۳۴۷ش رهسپار [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف]] به تحصیل ادامه داد. وی در آن حوزه در درس خارج فقه [[امامخمینی]] و خارج فقه و اصول [[سیدابوالقاسم خویی]]، [[سیدمحمدجعفر مروج]]<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۱)</ref> و سیدعبدالاعلی موسوی سبزواری حاضر شد. مدتی هم در درس خارج اصول [[سیدعلی حسینی سیستانی]] حضور یافت و مورد توجه ایشان قرار گرفت. در سال ۱۳۵۰ش توسط [[حزب بعث عراق|رژیم بعث عراق]] از آن کشور اخراج شد، بنابراین میتوان گفت که از سال ۱۳۴۷ش تا سال ۱۳۵۰ ش در درس خارج فقه [[امامخمینی]] که در [[مسجد شیخ انصاری]] معروف به مسجد ترکها برگزار میشد، شرکت میکرده است. وی در مدت حضور در عراق، به تدریس درسهایی چون [[علم منطق|منطق]] و [[فلسفه]] میپرداخت.<ref>[http://noor-shariat.blogfa.com/category/20 «مصاحبه با آیه الله شریعتمدار جزایری در زمینه تجارب شخصی و نکات اخلاقی درسال۱۳۸۱»]، وبلاگ نور شریعت.</ref> | ||
شریعتمدار جزایری پس از بازگشت به ایران، در [[قم]] مقیم شد و تحصیلات حوزوی را در حوزه علمیه آن شهر پی گرفت. وی در آنجا در دروس فقه و اصول [[سیدعلی فانی اصفهانی]]، میرزا کاظم تبریزی و حسین وحید خراسانی شرکت کرد و به دریافت اجازه اجتهاد نائل آمد. | شریعتمدار جزایری پس از بازگشت به ایران، در [[قم]] مقیم شد و تحصیلات حوزوی را در حوزه علمیه آن شهر پی گرفت. وی در آنجا در دروس فقه و اصول [[سیدعلی فانی اصفهانی]]، میرزا کاظم تبریزی و حسین وحید خراسانی شرکت کرد و به دریافت اجازه اجتهاد نائل آمد. | ||
== تدریس == | == تدریس == | ||
سیدنورالدین شریعتمدار جزایری از آغاز ورود به [[حوزه علمیه قم]] تدریس شرح لمعه را آغاز کرد و پس از چند دوره تدریس آن کتاب،<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۱)</ref> به تدریس رسایل و مکاسب شیخ انصاری پرداخت. پس از تدریس چند دوره از کتاب مکاسب و کفایه، از سال ۱۳۷۳ش تدریس خارج فقه و اصول را آغاز کرد. علاوه بر آن در مؤسسات آموزشی و دانشگاهی نیز به تدریس ادامه داد و بهویژه فقه سیاسی را تدریس میکرد و جزوهای را هم دراینباره نگاشت؛ و در کنار آن در چندین مؤسسه پژوهشی و تحقیقی نیز همکاریهایی داشت<ref> | سیدنورالدین شریعتمدار جزایری از آغاز ورود به [[حوزه علمیه قم]] تدریس شرح لمعه را آغاز کرد و پس از چند دوره تدریس آن کتاب،<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۱)</ref> به تدریس رسایل و مکاسب شیخ انصاری پرداخت. پس از تدریس چند دوره از کتاب مکاسب و کفایه، از سال ۱۳۷۳ش تدریس خارج فقه و اصول را آغاز کرد. علاوه بر آن در مؤسسات آموزشی و دانشگاهی نیز به تدریس ادامه داد و بهویژه فقه سیاسی را تدریس میکرد و جزوهای را هم دراینباره نگاشت؛ و در کنار آن در چندین مؤسسه پژوهشی و تحقیقی نیز همکاریهایی داشت.<ref>[http://noor-shariat.blogfa.com/category/20 «مصاحبه با آیه الله شریعتمدار جزایری در زمینه تجارب شخصی و نکات اخلاقی درسال۱۳۸۱»]، وبلاگ نور شریعت.</ref> | ||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
سیدنورالدین شریعتمدار جزایری علاوه بر آن مقالات زیر را هم نگاشته است: | سیدنورالدین شریعتمدار جزایری علاوه بر آن مقالات زیر را هم نگاشته است: | ||
«مبانی فقهی شیخ شوشتری در کتاب نجعه» (ارائهشده به کنگره شیخ شوشتری)، «نوآوریهای شیخ مرتضی انصاری در فقه و اصول» (ارائه به همایش شیخ مرتضی انصاری)، «نقش زمان و مکان در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله» (ارائهشده به کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی (س))<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۲-۲۶۳؛ جزایری، «نقش زمان و مکان بر اجتهاد در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله»، ص۱-۴۵).</ref> همچنین مقالاتی را در نشریاتی مثل مسجد و فصلنامه علوم سیاسی نگاشته است و جزء هیئت علمی مجله اخیر است. از مقالات او در آن نشریه میتوان به موارد ذیل اشاره کرد: «فقه روابط بینالملل (علوم سیاسی، ۱۳۸۵، شماره ۳۶)، «ثبات یا تغیر اصول اخلاقی و سیاسی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۳، شماره ۲۶)، «حکومت اسلامی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۱، شماره ۱۷)، «کارآیی فقه سیاسی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۰، شماره ۱۴)، «حقوق سیاسی مردم در اندیشه محقق نائینی (ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۱۰)، «امنیت در فقه سیاسی شیعه» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۹)، «مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام علی(ع)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۱۱)، «آزادی و عدالت در اندیشه امامخمینی(ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۸، شماره ۵)، «اجتهاد و سیاست از دیدگاه امامخمینی (ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۸، شماره ۵)، «مبانی آزادی در کلام و فقه شیعه» (علوم سیاسی، ۱۳۷۷، شماره ۳). از دیگر مقالات او میتوان به موارد زیر اشاره کرد: «احیای تفکر دینی امامخمینی(ره)»، «نقش زمان و مکان در دیدگاه امامخمینی(ره)»، «امامخمینی و حکومت اسلامی»، «حسن و قبح عقلی»، «مبانی آزادی»، «شخصیت آیتالله فانی»، «شخصیت آیتالله مروج»، «مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام»، «اجاره به شرط تملیک»، «حقوق سیاسی مردم در اندیشه محقق نایینی»، «تأملی در مبانی اندیشه سیاسی امام»، «آزادی و عدالت در اندیشه امامخمینی(ره)»، «اجتهاد و سیاست از دیدگاه امامخمینی(ره)»، «مبانی آزادی در کلام و فقه شیعه»، «حق شورش و قیام عاشورا»، «تفسیر موضوعی و تفسیر برخی از سورهها»، «اصول فقه»، «مفسد کیست و فساد چیست»، «ماه خدا و مهمانهای خدا»، «تفسیر سوره جمعه»، «سعادت و شقاوت در دیدگاه فلسفی»، «گناهان کبیره»، «غیبت»، «نظم اجتماعی و وجدان کاری»<ref> | «مبانی فقهی شیخ شوشتری در کتاب نجعه» (ارائهشده به کنگره شیخ شوشتری)، «نوآوریهای شیخ مرتضی انصاری در فقه و اصول» (ارائه به همایش شیخ مرتضی انصاری)، «نقش زمان و مکان در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله» (ارائهشده به کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی (س))<ref>(جزایری، «فانی اصفهانی، آیت اجتهاد»، ص۲۶۲-۲۶۳؛ جزایری، «نقش زمان و مکان بر اجتهاد در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله»، ص۱-۴۵).</ref> همچنین مقالاتی را در نشریاتی مثل مسجد و فصلنامه علوم سیاسی نگاشته است و جزء هیئت علمی مجله اخیر است. از مقالات او در آن نشریه میتوان به موارد ذیل اشاره کرد: «فقه روابط بینالملل (علوم سیاسی، ۱۳۸۵، شماره ۳۶)، «ثبات یا تغیر اصول اخلاقی و سیاسی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۳، شماره ۲۶)، «حکومت اسلامی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۱، شماره ۱۷)، «کارآیی فقه سیاسی» (علوم سیاسی، ۱۳۸۰، شماره ۱۴)، «حقوق سیاسی مردم در اندیشه محقق نائینی (ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۱۰)، «امنیت در فقه سیاسی شیعه» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۹)، «مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام علی(ع)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۹، شماره ۱۱)، «آزادی و عدالت در اندیشه امامخمینی(ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۸، شماره ۵)، «اجتهاد و سیاست از دیدگاه امامخمینی (ره)» (علوم سیاسی، ۱۳۷۸، شماره ۵)، «مبانی آزادی در کلام و فقه شیعه» (علوم سیاسی، ۱۳۷۷، شماره ۳). از دیگر مقالات او میتوان به موارد زیر اشاره کرد: «احیای تفکر دینی امامخمینی(ره)»، «نقش زمان و مکان در دیدگاه امامخمینی(ره)»، «امامخمینی و حکومت اسلامی»، «حسن و قبح عقلی»، «مبانی آزادی»، «شخصیت آیتالله فانی»، «شخصیت آیتالله مروج»، «مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام»، «اجاره به شرط تملیک»، «حقوق سیاسی مردم در اندیشه محقق نایینی»، «تأملی در مبانی اندیشه سیاسی امام»، «آزادی و عدالت در اندیشه امامخمینی(ره)»، «اجتهاد و سیاست از دیدگاه امامخمینی(ره)»، «مبانی آزادی در کلام و فقه شیعه»، «حق شورش و قیام عاشورا»، «تفسیر موضوعی و تفسیر برخی از سورهها»، «اصول فقه»، «مفسد کیست و فساد چیست»، «ماه خدا و مهمانهای خدا»، «تفسیر سوره جمعه»، «سعادت و شقاوت در دیدگاه فلسفی»، «گناهان کبیره»، «غیبت»، «نظم اجتماعی و وجدان کاری».<ref>[http://expert.irc.ir/expert/index/show#/expert/index/detail/+902%D8%9Bhttp://kms.bouac.ir/professor شناسه سید نورالدین شریعتمدار جزایری؛ کارشناسان علوم اسلامی و انسانی]، مرکز پژوهشهای اسلامی صداوسیما.</ref> | ||
== دیگر فعالیتهای علمی == | == دیگر فعالیتهای علمی == | ||
سیدنورالدین شریعتمدار جزایری در کنار آن با دائرهالمعارف فقه اسلامی به مسئولیت [[سیدمحمود هاشمی شاهرودی]] بهعنوان نویسنده و همچنین ارزیاب همکاری داشت. همچنین از طرف [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی|دفتر تنظیم و نشر آثار امامخمینی]]، مقالات عربی در ارتباط با آرا و نظریات امامخمینی در فقه و اصول، جمعآوری میشد و شریعتمدار جزایری، یکی از کارشناسان و ارزیابان آن مقالات بود. همچنین با مجمع فقه و حقوق وابسته به [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات]] و مؤسسه فقه مذهب اهلبیت(ع) همکاری داشت<ref> | سیدنورالدین شریعتمدار جزایری در کنار آن با دائرهالمعارف فقه اسلامی به مسئولیت [[سیدمحمود هاشمی شاهرودی]] بهعنوان نویسنده و همچنین ارزیاب همکاری داشت. همچنین از طرف [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی|دفتر تنظیم و نشر آثار امامخمینی]]، مقالات عربی در ارتباط با آرا و نظریات امامخمینی در فقه و اصول، جمعآوری میشد و شریعتمدار جزایری، یکی از کارشناسان و ارزیابان آن مقالات بود. همچنین با مجمع فقه و حقوق وابسته به [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات]] و مؤسسه فقه مذهب اهلبیت(ع) همکاری داشت.<ref>[http://noor-shariat.blogfa.com/category/20 «مصاحبه با آیه الله شریعتمدار جزایری در زمینه تجارب شخصی و نکات اخلاقی درسال۱۳۸۱»]، وبلاگ نور شریعت.</ref> | ||
عضویت در هیئتعلمی و تحریریه فصلنامه علوم سیاسی و نگارش مقالههایی در آن مجله و تدریس فقه تطبیقی برای روحانیان حج از دیگر فعالیتهای اوست. در کنار آن به تدریس در دانشگاه باقرالعلوم قم هم میپرداخت و راهنمایی یا مشاوره چندین پایاننامه را بر عهده داشت. وی امام جماعت مسجد تکیه یزدیها در بازار قم است و همه روزه به تدریس تفسیر در آن مسجد میپردازد.<ref> | عضویت در هیئتعلمی و تحریریه فصلنامه علوم سیاسی و نگارش مقالههایی در آن مجله و تدریس فقه تطبیقی برای روحانیان حج از دیگر فعالیتهای اوست. در کنار آن به تدریس در دانشگاه باقرالعلوم قم هم میپرداخت و راهنمایی یا مشاوره چندین پایاننامه را بر عهده داشت. وی امام جماعت مسجد تکیه یزدیها در بازار قم است و همه روزه به تدریس تفسیر در آن مسجد میپردازد.<ref>[http://kms.bou.ac.ir/ http://kms.bou.ac.ir].</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
* شریعتمداری جزایری، سیدنورالدین (۱۳۷۴)، «نقش زمان و مکان بر اجتهاد در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله»، مجموعه آثار بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی(س)، ج۶ (فقیهان و زمان و مکان (۲))، قم، کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی(س). | * شریعتمداری جزایری، سیدنورالدین (۱۳۷۴)، «نقش زمان و مکان بر اجتهاد در کتاب جواهرالکلام و تحریرالوسیله»، مجموعه آثار بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی(س)، ج۶ (فقیهان و زمان و مکان (۲))، قم، کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امامخمینی(س). | ||
* [http://expert.irc.ir/expert/index/show#/expert/index/detail/+902%D8%9Bhttp://kms.bouac.ir/professor شناسه سید نورالدین شریعتمدار جزایری؛ کارشناسان علوم اسلامی و انسانی]، مرکز پژوهشهای اسلامی صداوسیما، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش. | * [http://expert.irc.ir/expert/index/show#/expert/index/detail/+902%D8%9Bhttp://kms.bouac.ir/professor شناسه سید نورالدین شریعتمدار جزایری؛ کارشناسان علوم اسلامی و انسانی]، مرکز پژوهشهای اسلامی صداوسیما، تاریخ بازدید: ۲۲ تیر ۱۴۰۳ش. | ||
*[http://noor-shariat.blogfa.com/category/20 «مصاحبه با آیه الله شریعتمدار جزایری در زمینه تجارب شخصی و نکات اخلاقی درسال۱۳۸۱»]، وبلاگ نور شریعت | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه شاگردان]] | [[رده:پروژه شاگردان]] |