۲۱٬۱۶۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
عمید زنجانی در سال ۱۳۵۰ش با دعوت جمعی از متدینان و علاقهمندان به امامخمینی در مسجد لرزاده تهران و به دستور [[سیدشهابالدین مرعشی نجفی|آیتالله مرعشی نجفی]] راهی تهران شد و امام جماعت آن مسجد را بر عهده گرفت. با استقرار او در مسجد فوق، آنجا به یکی از مهمترین کانونهای فعال علیه حکومت پهلوی در تهران تبدیل شد و عمید زنجانی با دعوت از سخنرانان انقلابی، سعی در تبیین اهداف امامخمینی داشت. یکی از اقدامات او تأسیس صندوق قرضالحسنه در آن مسجد بود. آن صندوق پشتوانهای برای فعالان سیاسی بود و ازجمله وامی برای خرید [[ابزار جنگی|اسلحه]] به [[سازمان مجاهدین خلق ایران|سازمان مجاهدین خلق]] داد. همین مسئله حساسیت ساواک را برانگیخت و آنها برای آنکه اسناد آن به دست ساواک نیفتد، اسناد آن صندوق را آتش زدند. او سپس کانون ارشاد اسلامی را در همان مسجد تشکیل داد و جلسات هفتگی برای جوانان برگزار میکرد. آنگاه با دایر کردن کتابخانه آن کانون، به تغذیه فکری جوانان پرداخت.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۱۵۱-۱۶۱.</ref> ارتباط او با امامخمینی در همه سالهای تبعید امامخمینی در عراق برقرار بود. او پس از درگذشت مشکوک [[سیدمصطفی خمینی]]، نامه تسلیتی به امامخمینی ارسال کرد و ایشان هم در پاسخ از عمید زنجانی تشکر کردند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۳، ص۲۸۵.</ref> عمید زنجانی در آبان ۱۳۵۶ در سخنانی در [[مسجد لرزاده]]، از سیدمصطفی خمینی تجلیل کرد و درگذشت مشکوک او را به امامخمینی تسلیت گفت.<ref>سیر مبارزات یاران امامخمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک، ج۸، ص۱۴۰.</ref> امامخمینی در دوم اردیبهشت ۱۳۵۷ اجازهنامهای خطاب به او صادر کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۳، ص۳۶۵.</ref> | عمید زنجانی در سال ۱۳۵۰ش با دعوت جمعی از متدینان و علاقهمندان به امامخمینی در مسجد لرزاده تهران و به دستور [[سیدشهابالدین مرعشی نجفی|آیتالله مرعشی نجفی]] راهی تهران شد و امام جماعت آن مسجد را بر عهده گرفت. با استقرار او در مسجد فوق، آنجا به یکی از مهمترین کانونهای فعال علیه حکومت پهلوی در تهران تبدیل شد و عمید زنجانی با دعوت از سخنرانان انقلابی، سعی در تبیین اهداف امامخمینی داشت. یکی از اقدامات او تأسیس صندوق قرضالحسنه در آن مسجد بود. آن صندوق پشتوانهای برای فعالان سیاسی بود و ازجمله وامی برای خرید [[ابزار جنگی|اسلحه]] به [[سازمان مجاهدین خلق ایران|سازمان مجاهدین خلق]] داد. همین مسئله حساسیت ساواک را برانگیخت و آنها برای آنکه اسناد آن به دست ساواک نیفتد، اسناد آن صندوق را آتش زدند. او سپس کانون ارشاد اسلامی را در همان مسجد تشکیل داد و جلسات هفتگی برای جوانان برگزار میکرد. آنگاه با دایر کردن کتابخانه آن کانون، به تغذیه فکری جوانان پرداخت.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۱۵۱-۱۶۱.</ref> ارتباط او با امامخمینی در همه سالهای تبعید امامخمینی در عراق برقرار بود. او پس از درگذشت مشکوک [[سیدمصطفی خمینی]]، نامه تسلیتی به امامخمینی ارسال کرد و ایشان هم در پاسخ از عمید زنجانی تشکر کردند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۳، ص۲۸۵.</ref> عمید زنجانی در آبان ۱۳۵۶ در سخنانی در [[مسجد لرزاده]]، از سیدمصطفی خمینی تجلیل کرد و درگذشت مشکوک او را به امامخمینی تسلیت گفت.<ref>سیر مبارزات یاران امامخمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک، ج۸، ص۱۴۰.</ref> امامخمینی در دوم اردیبهشت ۱۳۵۷ اجازهنامهای خطاب به او صادر کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۳، ص۳۶۵.</ref> | ||
عباسعلی عمید زنجانی در تهران در جلسات روحانیان مبارز تهران شرکت میکرد.<ref>سیر مبارزات یاران امامخمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک، ج۸، ص۱۰-۱۱.</ref> و یکی از اعضای مؤسس [[جامعه روحانیت مبارز تهران]] بود.<ref>خاطرات | عباسعلی عمید زنجانی در تهران در جلسات روحانیان مبارز تهران شرکت میکرد.<ref>سیر مبارزات یاران امامخمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک، ج۸، ص۱۰-۱۱.</ref> و یکی از اعضای مؤسس [[جامعه روحانیت مبارز تهران]] بود.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عباسعلی عمید زنجانی، ص۲۴۲.</ref> و همراه با آنان اعلامیههایی را علیه [[حکومت پهلوی]] امضا میکرد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۴۵، ۳۲۴، ۳۷۰، ۴۲۲، ۴۳۰، ۴۳۶، ۴۵۵، ۴۶۹، ۴۸۵، ۵۱۱، ۵۱۶.</ref> به همین سبب بارها به [[ساواک]] احضار شد و ساواک در دستوری در اول شهریور ۱۳۵۷ بر دستگیری او تأکید کرد.<ref>سیر مبارزات یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۱۰، ص۳۳۰.</ref> او در آن ماه بارها در سخنرانیهایش از [[امامخمینی]] نام برد و از ایشان تجلیل کرد.<ref>سیر مبارزات یاران امام به روایت اسناد ساواک، ص۳۶۸، ۳۶۹، ۳۹۹، ۴۰۹، ۴۲۱، ۴۸۰، ۴۸۱.</ref> به همین سبب پس از سرکوب [[واقعه هفده شهریور ۱۳۵۷ش|قیام مردم تهران در ۱۷ شهریور]] توسط حکومت پهلوی، او نیز بازداشت و در زندان کمیته مشترک ضدخرابکاری زندانی شد.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۱۸۸-۱۹۵.</ref> که پس از آزادی در نامهای به امامخمینی، ایشان را در جریان قرار داد.<ref>صحیفه دل، ج۱، ص۱۲۶.</ref> امامخمینی هم پاسخی به او ارسال کردند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۳، ص۴۸۱.</ref> او در تهران به مبارزات خود در سازماندهی تظاهرات علیه حکومت پهلوی ادامه داد و در بهمن ۱۳۵۷ در تحصن روحانیان مبارز در دانشگاه تهران در اعتراض به سیاست [[شاپور بختیار]]، نخستوزیر، برای جلوگیری از [[بازگشت امامخمینی به ایران|بازگشت امامخمینی به کشور]] (بستن فرودگاهها برروی پروازهای خارجی) حضور داشت.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۲۱۳-۲۲۴.</ref> | ||
== فعالیتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی == | == فعالیتها پس از پیروزی انقلاب اسلامی == | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
عمید زنجانی در دوره سوم [[مجلس شورای اسلامی]] از تهران به نمایندگی برگزیده شد<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۳۲۷.</ref> و در همان دوره، با رأی نمایندگان مجلس شورای اسلامی به عضویت [[شورای بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران|شورای بازنگری قانون اساسی]] درآمد.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۲۹۵.</ref> او در چهارمین دوره مجلس شورای اسلامی بار دیگر نماینده مردم تهران بود.<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۴۳۵.</ref> وی در ۱۶ بهمن ۱۳۶۹ به عضویت [[شورای عالی انقلاب فرهنگی]] منصوب شد و در ۱۱ شهریور ۱۳۷۰ علاوه بر عضویت در آن شورا، به عضویت شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان وابسته به آن شورا نیز درآمد. او که سالها به تدریس در دانشگاه تهران میپرداخت، در ۳۰ فروردین ۱۳۷۳ سرپرستی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران را بر عهده گرفت.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۳۰۰.</ref> | عمید زنجانی در دوره سوم [[مجلس شورای اسلامی]] از تهران به نمایندگی برگزیده شد<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۳۲۷.</ref> و در همان دوره، با رأی نمایندگان مجلس شورای اسلامی به عضویت [[شورای بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران|شورای بازنگری قانون اساسی]] درآمد.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۲۹۵.</ref> او در چهارمین دوره مجلس شورای اسلامی بار دیگر نماینده مردم تهران بود.<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۴۳۵.</ref> وی در ۱۶ بهمن ۱۳۶۹ به عضویت [[شورای عالی انقلاب فرهنگی]] منصوب شد و در ۱۱ شهریور ۱۳۷۰ علاوه بر عضویت در آن شورا، به عضویت شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان وابسته به آن شورا نیز درآمد. او که سالها به تدریس در دانشگاه تهران میپرداخت، در ۳۰ فروردین ۱۳۷۳ سرپرستی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران را بر عهده گرفت.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عمید زنجانی، ص۳۰۰.</ref> | ||
عضویت در شورای فرهنگ عمومی کشور وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای مشورتی یونسکو، عضویت در شورای نویسندگان دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، عضو و رئیس کمیته علوم انسانی جهاد دانشگاهی، عضو مشاور شورای زنان وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در کمیته حقوق وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای برنامهریزی گروه الهیات وابسته به ستاد انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی (سمت) وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در هیئتامنای دانشگاه بینالمللی امامخمینی، عضویت در هیئتمنصفه مطبوعات، عضویت در هیئت تجدیدنظر رسیدگی به تخلفات هیئتعلمی دانشگاه تهران و سرپرستی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ازجمله مسئولیتهای او بود.<ref> | عضویت در شورای فرهنگ عمومی کشور وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای مشورتی یونسکو، عضویت در شورای نویسندگان دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، عضو و رئیس کمیته علوم انسانی جهاد دانشگاهی، عضو مشاور شورای زنان وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در کمیته حقوق وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای برنامهریزی گروه الهیات وابسته به ستاد انقلاب فرهنگی، عضویت در شورای مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی (سمت) وابسته به شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضویت در هیئتامنای دانشگاه بینالمللی امامخمینی، عضویت در هیئتمنصفه مطبوعات، عضویت در هیئت تجدیدنظر رسیدگی به تخلفات هیئتعلمی دانشگاه تهران و سرپرستی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ازجمله مسئولیتهای او بود.<ref>خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین عباسعلی عمید زنجانی، ص۲۷۰-۲۷۱.</ref> عمید زنجانی در سال ۱۳۸۴ش بهعنوان نخستین فرد روحانی، ریاست دانشگاه تهران را بر عهده گرفت و سه سال تا ۱۷ بهمن ۱۳۸۶ در آن سمت بود.<ref>انصاری قمی، «درگذشتگان: آیتالله عمید زنجانی»، ص۱۴۴.</ref> | ||
او از پیشگامان تدوین حقوق اسلامی ـ خصوصی و جزایی ـ بود. همچنین پژوهشکده مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی را بنیان نهاد. | او از پیشگامان تدوین حقوق اسلامی ـ خصوصی و جزایی ـ بود. همچنین پژوهشکده مطالعات و تحقیقات علوم اسلامی را بنیان نهاد. |