۲۱٬۳۲۴
ویرایش
حسین مظفرمقدم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «حسین مظفرمقدم، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. حسین مظفرمقدم در اردیبهشت ۱۳۰۸ در روستای ترک آباد یزد به دنیا آمد. او خواندن و نوشتن را در زادگاهش و پیش مادرش و همچنین میرزا محمد پیشوایی فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
حسین مظفرمقدم در اردیبهشت ۱۳۰۸ در روستای ترک آباد یزد به دنیا آمد. او خواندن و نوشتن را در زادگاهش و پیش مادرش و همچنین میرزا محمد پیشوایی فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور در سال ۱۳۲۵ راهی قم شد و در حوزه علمیه آنجا به تحصیل پرداخت. مظفرمقدم دروس مقدمات و سطح را نزد عالمانی چون میرزا ابوالفضل زاهدی قمی و میرزا علی‌اکبر مشکینی خواند و سپس در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی شرکت کرد. در همان زمان با محمدرضا ناصری، از دیگر شاگردان امام‌خمینی که زندگینامه‌اش در همین مجموعه درج شده است، هم‌حجره بود. همچنین با سیدمصطفی خمینی، دیگر شاگرد امام‌خمینی و فرزند استادش، مناسبات دوستانه داشت. وی در سال ۱۳۳۵ برای وعظ و خطابه راهی تهران شد، بنابراین می‌توان گفت که از اوایل دهه ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۵ از درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی در مساجد محمدیه و سلماسی قم بهره می‌برد. | حسین مظفرمقدم در اردیبهشت ۱۳۰۸ در روستای ترک آباد یزد به دنیا آمد. او خواندن و نوشتن را در زادگاهش و پیش مادرش و همچنین میرزا محمد پیشوایی فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور در سال ۱۳۲۵ راهی قم شد و در حوزه علمیه آنجا به تحصیل پرداخت. مظفرمقدم دروس مقدمات و سطح را نزد عالمانی چون میرزا ابوالفضل زاهدی قمی و میرزا علی‌اکبر مشکینی خواند و سپس در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی شرکت کرد. در همان زمان با محمدرضا ناصری، از دیگر شاگردان امام‌خمینی که زندگینامه‌اش در همین مجموعه درج شده است، هم‌حجره بود. همچنین با سیدمصطفی خمینی، دیگر شاگرد امام‌خمینی و فرزند استادش، مناسبات دوستانه داشت. وی در سال ۱۳۳۵ برای وعظ و خطابه راهی تهران شد، بنابراین می‌توان گفت که از اوایل دهه ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۵ از درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی در مساجد محمدیه و سلماسی قم بهره می‌برد. | ||
مظفرمقدم که از آیات سیدمحسن طباطبایی حکیم، مرعشی نجفی، سیدعبدالهادی شیرازی، بروجردی نجفی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمد وحیدی و سیدمحمدهادی حسینی میلانی اجازاتی در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرده بود، پس از ورود به تهران، به سخنرانی در مساجد آن شهر پرداخت. هم‌زمان مدتی هم از درس‌های شیخ محمدتقی بروجردی نجفی استفاده می‌کرد. سپس امامت جماعت مسجد قصرالدشت در بازار تهران را برعهده گرفت و به برگزاری جلسات مذهبی در آنجا مبادرت ورزید. با آغاز نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی، به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت و به سبب این مبارزات سه بار توسط ساواک دستگیر و زندانی شد. در مهر ۱۳۵۷ و پس از ورود امام‌خمینی به فرانسه، همراه با جمعی از روحانیان تهران نامه‌ای را به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور آن کشور ارسال کردند و از امام‌خمینی به‌عنوان روحی مسیح‌وار از سوی خدا نام بردند که نه تنها زنده کننده ملت ایران بلکه جهان اسلام است و خواستار پذیرایی ملت آزادیخواه فرانسه از ایشان شدند. | مظفرمقدم که از آیات سیدمحسن طباطبایی حکیم، مرعشی نجفی، سیدعبدالهادی شیرازی، بروجردی نجفی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمد وحیدی و سیدمحمدهادی حسینی میلانی اجازاتی در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرده بود، پس از ورود به تهران، به سخنرانی در مساجد آن شهر پرداخت. هم‌زمان مدتی هم از درس‌های شیخ محمدتقی بروجردی نجفی استفاده می‌کرد. سپس امامت جماعت مسجد قصرالدشت در بازار تهران را برعهده گرفت و به برگزاری جلسات مذهبی در آنجا مبادرت ورزید. با آغاز نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی، به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت و به سبب این مبارزات سه بار توسط ساواک دستگیر و زندانی شد. در مهر ۱۳۵۷ و پس از ورود امام‌خمینی به فرانسه، همراه با جمعی از روحانیان تهران نامه‌ای را به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور آن کشور ارسال کردند و از امام‌خمینی به‌عنوان روحی مسیح‌وار از سوی خدا نام بردند که نه تنها زنده کننده ملت ایران بلکه جهان اسلام است و خواستار پذیرایی ملت آزادیخواه فرانسه از ایشان شدند. | ||
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی از پذیرش مسئولیت دولتی سرباز زد و به فعالیت‌های فرهنگی در تهران ادامه داد. به سبب همین فعالیت‌ها توسط نیروهای معاند با جمهوری اسلامی تهدید به ترور شد، ولی با وجود این تهدیدها، به فعالیت‌هایش ادامه داد. مظفرمقدم در اواخر اسفند ۱۳۶۰ برای تبلیغ راهی کرج شد و در اتوبان تهران ـ کرج توسط منافقین ترور شد و به شهادت رسید. پیکر او پس از تشییع، در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد (برزگر، ۳۲۸ـ۳۳۴). | |||
منبع: برزگر، محمدحسن (۱۳۹۹)، با این ستاره‌ها: زندگینامه و خاطرات شهدای روستای ترک‌آباد اردکان، بنیاد حفظ و نشر آثار و ارزش‌های دفاع مقدس و اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان یزد، یزد، خط‌شکنان. | منبع: برزگر، محمدحسن (۱۳۹۹)، با این ستاره‌ها: زندگینامه و خاطرات شهدای روستای ترک‌آباد اردکان، بنیاد حفظ و نشر آثار و ارزش‌های دفاع مقدس و اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان یزد، یزد، خط‌شکنان. | ||