پرش به محتوا

سیدرضا علم‌الهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| عنوان            =
| عنوان            =سیدرضا علم‌الهدی
| تصویر            =
| تصویر            =سیدرضا علم‌الهدی.jpg
| توضیح تصویر      =
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| اندازه تصویر      =
خط ۸: خط ۸:
| لقب              =
| لقب              =
| نسب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =
| تاریخ تولد        =۱۳۰۵ش
| زادگاه            =
| زادگاه            =کاشان
| تاریخ وفات        =
| تاریخ وفات        =
| شهر وفات          =
| شهر وفات          =
خط ۲۹: خط ۲۹:
| امضا              =
| امضا              =
| وبگاه رسمی        = 
| وبگاه رسمی        = 
}}
}}
'''سیدرضا علم‌الهدی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  
'''سیدرضا علم‌الهدی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.  


او در ۱۳۰۵ش در شهر کاشان به دنیا آمد (انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹ ـ ۱۵۰). پدرش سیداحمد، پیشه عطاری داشت و از مداحان خاندان اهل‌بیت عصمت و طهارت بود و جلسات قرائت قرآن، دعا، زیارت و مراسم روضه و عزاداری برپا می‌کرد (باقری، ص۱۲-۱۳). سیدرضا علم‌الهدی پس از طی دوران ابتدایی، وارد مدرسه گذر بابا در کاشان شد و به تحصیل دروس دینی پرداخت. او مقدمات را در آن حوزه فراگرفت («آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱) و سپس به تکمیل تحصیلات حوزوی در حوزه علمیه شیخ محمد خالصی‌زاده ـ روحانی تبعیدی عراقی و مقیم کاشان ـ پرداخت و تحت تأثیر آن روحانی مبارز قرار گرفت (ابن‌الرسول، ج۱، ص۵۴). او در آنجا بخشی از دروس سطح را نزد خالصی‌زاده و شیخ جعفر صبوری قمی آموخت. سپس برای ادامه تحصیل به قم رفت و دروس سطح را نزد [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، میرزا محمد مجاهدی تبریزی و [[عبدالجواد جبل‌عاملی|شیخ عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی]] آموخت (ابن‌الرسول، ص۵۷). آنگاه در درس خارج آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امام‌خمینی]]، [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]] و [[محمدعلی اراکی|شیخ محمدعلی اراکی]] حاضر شد («آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱). فلسفه را هم از [[علامه طباطبایی|علامه سیدمحمدحسین طباطبایی]] فراگرفت.  
او در ۱۳۰۵ش در شهر کاشان به دنیا آمد .<ref>انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹ ـ ۱۵۰).</ref> پدرش سیداحمد، پیشه عطاری داشت و از مداحان خاندان اهل‌بیت عصمت و طهارت بود و جلسات قرائت قرآن، دعا، زیارت و مراسم روضه و عزاداری برپا می‌کرد .<ref>باقری، ص۱۲-۱۳).</ref> سیدرضا علم‌الهدی پس از طی دوران ابتدایی، وارد مدرسه گذر بابا در کاشان شد و به تحصیل دروس دینی پرداخت. او مقدمات را در آن حوزه فراگرفت .<ref>«آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱.</ref> و سپس به تکمیل تحصیلات حوزوی در حوزه علمیه شیخ محمد خالصی‌زاده ـ روحانی تبعیدی عراقی و مقیم کاشان ـ پرداخت و تحت تأثیر آن روحانی مبارز قرار گرفت .<ref>ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ج۱، ص۵۴).</ref> او در آنجا بخشی از دروس سطح را نزد خالصی‌زاده و شیخ جعفر صبوری قمی آموخت. سپس برای ادامه تحصیل به قم رفت و دروس سطح را نزد [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، میرزا محمد مجاهدی تبریزی و [[عبدالجواد جبل‌عاملی|شیخ عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی]] آموخت .<ref>ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ص۵۷).</ref> آنگاه در درس خارج آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امام‌خمینی]]، [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]] و [[محمدعلی اراکی|شیخ محمدعلی اراکی]] حاضر شد .<ref>«آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱).</ref> فلسفه را هم از [[علامه طباطبایی|علامه سیدمحمدحسین طباطبایی]] فراگرفت.  


درباره حضور او در درس امام‌خمینی اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی به تصریح خودش، «گاهی» در درس طهارت و کتاب صلات امام‌خمینی حضور می‌یافته؛ بنابراین می‌توان گفت که از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی بوده است. او پیش از [[تبعید امام‌خمینی|تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور]] (۱۳۴۳ش) به کاشان بازگشت، بنابراین می‌توان احتمال داد که در سال‌های پایانی دهه ۱۳۳۰ در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته است. امام‌خمینی در عزیمت او به کاشان نقش داشت؛ وقتی جمعی از اهالی کاشان خواستار عزیمت علم‌الهدی به کاشان شدند، او از امام‌خمینی کسب تکلیف کرد. امام‌خمینی ابتدا با رفتن او به کاشان مخالفت و از وی با عنوان «نور چشم من» یاد کرد («پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴ولی در نهایت پس از اصرار اهالی کاشان، با عزیمت علم‌الهدی به آن شهر موافقت نمود («پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴؛ باقری، ص۱۲-۱۳).
درباره حضور او در درس امام‌خمینی اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی به تصریح خودش، «گاهی» در درس طهارت و کتاب صلات امام‌خمینی حضور می‌یافته؛ بنابراین می‌توان گفت که از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی بوده است. او پیش از [[تبعید امام‌خمینی|تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور]] (۱۳۴۳ش) به کاشان بازگشت، بنابراین می‌توان احتمال داد که در سال‌های پایانی دهه ۱۳۳۰ در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته است. امام‌خمینی در عزیمت او به کاشان نقش داشت؛ وقتی جمعی از اهالی کاشان خواستار عزیمت علم‌الهدی به کاشان شدند، او از امام‌خمینی کسب تکلیف کرد. امام‌خمینی ابتدا با رفتن او به کاشان مخالفت و از وی با عنوان «نور چشم من» یاد کرد .<ref>«پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴.</ref> ولی در نهایت پس از اصرار اهالی کاشان، با عزیمت علم‌الهدی به آن شهر موافقت نمود .<ref>«پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴؛ باقری، ص۱۲-۱۳).</ref>


علم‌الهدی مبارزات سیاسی خود را از دوران نهضت ملی شدن صنعت نفت آغاز کرد. وی در آن مقطع با جمعیت فدائیان اسلام به رهبری سیدمجتبی نواب صفوی همکاری می‌کرد. همچنین به مبارزه علیه بهاییت می‌پرداخت (ابن‌الرسول، ص۵۷). پس از رحلت آیت‌الله بروجردی، در معرفی امام‌خمینی به‌عنوان مرجع تقلید می‌کوشید. با آغاز نهضت اسلامی، مبارزات سیاسی خود را علیه حکومت پهلوی تداوم داد (انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹ ـ ۱۵۰) و در ۸ مهر ۱۳۴۲ همراه با جمعی از علما، مدرسان و فضلای حوزه علمیه قم، در نامه‌ای به هیئت دولت، ضمن انتقاد از فضای سیاسی کشور و نیز ایجاد فضای رعب و وحشت در کشور،  به دستگیری مدرسان برجسته دینی و وعاظ شهرها و امام‌خمینی اعتراض کرد و خواستار آزادی ایشان و دیگر روحانیان شد (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۴ ـ ۱۰۶). او که در کاشان در مسجد فیض (امیرالمؤمنین فعلی) («پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴) و مسجد طاعتی کاشان به اقامه نماز جماعت می‌پرداخت، پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور به تبلیغ مرجعیت امام‌خمینی ادامه داد و از ایشان به‌عنوان اعلم‌العلما یاد می‌کرد. به این سبب ساواک اقدامات او را تحت مراقبت قرار داد (سیر مبارزات سیاسی...، ج ۹، ص۴۴۴). براثر تداوم این فعالیت‌ها یک بار در سال ۱۳۴۸ش به [[ساواک]] احضار شد (انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج ۱، ۱۴۹ ـ ۱۵۰). پس از آن نیز به فعالیت‌های سیاسی خود علیه حکومت پهلوی ادامه داد و در آن سال‌ها برخی از روحانیان تحت تعقیب را پناه می‌داد (باقری، ص۱۳).
علم‌الهدی مبارزات سیاسی خود را از دوران نهضت ملی شدن صنعت نفت آغاز کرد. وی در آن مقطع با جمعیت فدائیان اسلام به رهبری سیدمجتبی نواب صفوی همکاری می‌کرد. همچنین به مبارزه علیه بهاییت می‌پرداخت .<ref>ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ص۵۷).</ref> پس از رحلت آیت‌الله بروجردی، در معرفی امام‌خمینی به‌عنوان مرجع تقلید می‌کوشید. با آغاز نهضت اسلامی، مبارزات سیاسی خود را علیه حکومت پهلوی تداوم داد .<ref>انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹ ـ ۱۵۰.</ref> و در ۸ مهر ۱۳۴۲ همراه با جمعی از علما، مدرسان و فضلای حوزه علمیه قم، در نامه‌ای به هیئت دولت، ضمن انتقاد از فضای سیاسی کشور و نیز ایجاد فضای رعب و وحشت در کشور،  به دستگیری مدرسان برجسته دینی و وعاظ شهرها و امام‌خمینی اعتراض کرد و خواستار آزادی ایشان و دیگر روحانیان شد .<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۴ ـ ۱۰۶).</ref> او که در کاشان در مسجد فیض (امیرالمؤمنین فعلی) .<ref>«پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴.</ref> و مسجد طاعتی کاشان به اقامه نماز جماعت می‌پرداخت، پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور به تبلیغ مرجعیت امام‌خمینی ادامه داد و از ایشان به‌عنوان اعلم‌العلما یاد می‌کرد. به این سبب ساواک اقدامات او را تحت مراقبت قرار داد .<ref>سیر مبارزات سیاسی...، ج ۹، ص۴۴۴).</ref> براثر تداوم این فعالیت‌ها یک بار در سال ۱۳۴۸ش به [[ساواک]] احضار شد .<ref>انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج ۱، ۱۴۹ ـ ۱۵۰).</ref> پس از آن نیز به فعالیت‌های سیاسی خود علیه حکومت پهلوی ادامه داد و در آن سال‌ها برخی از روحانیان تحت تعقیب را پناه می‌داد .<ref>باقری، ص۱۳).</ref>


سیدرضا علم‌الهدی پس از رحلت [[سیدمصطفی خمینی]] در آبان ۱۳۵۶، در برگزاری مجلس ترحیم فعال بود و بر اساس گزارش ساواک، ضمن شرکت در مجلس مزبور، به‌عنوان میزبان از حضار تشکر می‌کرد (باقری، ص۱۱؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۸، ص۸۴). همچنین همراه با روحانیان مبارز کاشان با صدور اعلامیه‌هایی، از امام‌خمینی پشتیبانی و از حکومت پهلوی انتقاد می‌کرد. از جمله می‌توان به محکوم کردن سرکوب تظاهرات مردم قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ و خودداری از اقامه نماز جماعت و نیز تدریس دروس دینی در اعتراض به آن (انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۳۵محکوم کردن سرکوب تظاهرات مردم تبریز در ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ۲۵۳ ـ ۲۵۴افشاگری درباره حمله مأموران حکومت پهلوی به دبیرستان پهلوی کاشان در ۸ مهر ۱۳۵۷ و در پی آن شهر در ۸ مهر ۱۳۵۷  (اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۳۸۹) و اعلام حمایت از اعتصاب کارکنان صنعت نفت از آن جمله است (ابن‌الرسول، ص۲۷۰ ـ ۲۷۱). علم‌الهدی در ۲۱ آبان ۱۳۵۷ در تظاهرات مردم کاشان علیه حکومت پهلوی حضور داشت (ابن‌الرسول، ص۲۵۲) و در چهارم دی‌ماه نیز همراه با روحانیان مبارز کاشان، با صدور اعلامیه‌ای خطاب به مردم از تلاش‌های تفرقه‌افکنانه میان مردم انتقاد کرد و با اشاره به انتشار نامه‌های بدون امضا در انتساب اتهام عضویت به برخی از افراد در ساواک و...، آن را دسیسه‌ای برای ایجاد دودستگی میان مردم دانست و تأکید کرد که «مجازات اشخاص جنایت‌کار و مجرم بعد از اثبات جنایت به محاکم صالحه است نه با اشخاص متعارف» (ابن‌الرسول، ج۲، ص۱۰۷۰).
سیدرضا علم‌الهدی پس از رحلت [[سیدمصطفی خمینی]] در آبان ۱۳۵۶، در برگزاری مجلس ترحیم فعال بود و بر اساس گزارش ساواک، ضمن شرکت در مجلس مزبور، به‌عنوان میزبان از حضار تشکر می‌کرد .<ref>باقری، ص۱۱؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج ۸، ص۸۴).</ref> همچنین همراه با روحانیان مبارز کاشان با صدور اعلامیه‌هایی، از امام‌خمینی پشتیبانی و از حکومت پهلوی انتقاد می‌کرد. از جمله می‌توان به محکوم کردن سرکوب تظاهرات مردم قم در ۱۹ دی ۱۳۵۶ و خودداری از اقامه نماز جماعت و نیز تدریس دروس دینی در اعتراض به آن .<ref>انقلاب اسلامی به...، استان اصفهان، ج۱، ص۱۴۹؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۳۵.</ref> محکوم کردن سرکوب تظاهرات مردم تبریز در ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ .<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ۲۵۳ ـ ۲۵۴.</ref> افشاگری درباره حمله مأموران حکومت پهلوی به دبیرستان پهلوی کاشان در ۸ مهر ۱۳۵۷ و در پی آن شهر در ۸ مهر ۱۳۵۷  .<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۳۸۹.</ref> و اعلام حمایت از اعتصاب کارکنان صنعت نفت از آن جمله است (ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ص۲۷۰ ـ ۲۷۱). علم‌الهدی در ۲۱ آبان ۱۳۵۷ در تظاهرات مردم کاشان علیه حکومت پهلوی حضور داشت .<ref>ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ص۲۵۲.</ref> و در چهارم دی‌ماه نیز همراه با روحانیان مبارز کاشان، با صدور اعلامیه‌ای خطاب به مردم از تلاش‌های تفرقه‌افکنانه میان مردم انتقاد کرد و با اشاره به انتشار نامه‌های بدون امضا در انتساب اتهام عضویت به برخی از افراد در ساواک و...، آن را دسیسه‌ای برای ایجاد دودستگی میان مردم دانست و تأکید کرد که «مجازات اشخاص جنایت‌کار و مجرم بعد از اثبات جنایت به محاکم صالحه است نه با اشخاص متعارف» .<ref>ابن‌الرسول، انقلاب اسلامی در کاشان، ج۲، ص۱۰۷۰).</ref>


علم‌الهدی در ۲۴ اردیبهشت ۱۳۶۲ اجازه کتبی دخالت در امور حسبیه و شرعیه از امام‌خمینی دریافت کرد (صحیفه امام، ج ۱۷، ص۴۳۷). او سال‌ها در مدرسه آیت‌الله یثربی و مدرسه امام‌خمینی تدریس می‌کرد («پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴) و به اقامه نماز جماعت در مساجد بازار و امیرالمؤمنین کاشان می‌پرداخت («امام‌خمینی می‌گفتند...»، ص۱۲).
علم‌الهدی در ۲۴ اردیبهشت ۱۳۶۲ اجازه کتبی دخالت در امور حسبیه و شرعیه از امام‌خمینی دریافت کرد .<ref>صحیفه امام، ج ۱۷، ص۴۳۷).</ref> او سال‌ها در مدرسه آیت‌الله یثربی و مدرسه امام‌خمینی تدریس می‌کرد .<ref>«پرونده‌ای در معرفی...»، ص۱۴.</ref> و به اقامه نماز جماعت در مساجد بازار و امیرالمؤمنین کاشان می‌پرداخت .<ref>«امام‌خمینی می‌گفتند...»، ص۱۲).</ref>


== درگذشت ==
== درگذشت ==
سیدرضا علم الهدی در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶ در بیمارستان میلاد کاشان درگذشت و پیکرش پس از تشییع در مزار ملامحسن فیض آن شهر به خاک سپرده شد («آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱)
سیدرضا علم الهدی در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۶ در بیمارستان میلاد کاشان درگذشت و پیکرش پس از تشییع در مزار ملامحسن فیض آن شهر به خاک سپرده شد .<ref>«آیت‌الله سیدرضا...»، ص۱۱.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۲: خط ۵۰:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* «آیت‌الله سیدرضا علم‌الهدی درگذشت» (۱۳۹۶)، نشریه افق حوزه، سال پانزدهم، شماره ۵۱۰، ۳ خرداد.
* «آیت‌الله سیدرضا علم‌الهدی درگذشت» (۱۳۹۶)، نشریه افق حوزه، سال پانزدهم، شماره ۵۱۰، ۳ خرداد.
* ابن‌الرسول، محمد (۱۳۸۳)، انقلاب اسلامی در کاشان، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* ابن‌الرسول، محمد (۱۳۸۳)، انقلاب اسلامی در کاشان، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
خط ۶۳: خط ۶۰:
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱۷، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج۲، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج۲، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:پروژه شاگردان]]
[[رده:پروژه شاگردان]]
۲۱٬۲۱۸

ویرایش