۲۱٬۲۱۷
ویرایش
سیدمحمدظاهر محقق بهسودی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| تاریخ تولد =۱۳۱۷ش | | تاریخ تولد =۱۳۱۷ش | ||
| زادگاه = بهسود افغانستان | | زادگاه = بهسود افغانستان | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات =۱۳ دی ۱۳۷۵ش | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = پلخمری افغانستان | ||
| تاریخ شهادت = | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان =[[سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]]، [[امام‌خمینی]] و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =بهسود، نجف و [[قم]] | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات = | | تالیفات =افغانستان در مسیر تکامل انقلاب اسلامی، رمز پیروزی انقلاب اسلامی در جهان و چهره شوم و واقعی کمونیسم | ||
| سایر = | | سایر = تدریس در مدرسه علمیه مهدویه اوجی | ||
| سیاسی = | | سیاسی = عضو شورای ائتلاف اسلامی و عضو شورای عالی نظارت حزب وحدت اسلامی افغانستان | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =تأسیس مدرسه علمیه مهدویه اوجی بهسود، عضو مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، عضو شورای نظارت بر مدارس دینی افغانستان، تلاش برای تحکیم هزاره‌ها در افغانستان، سازماندهی مجاهدین افغانستانی علیه ارتش شوروی و حکومت کمونیستی افغانستان | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== تحصیل == | == تحصیل == | ||
محقق بهسودی خواندن و نوشتن را در مکتب‌خانه‌ای در بهسود فراگرفت. آنگاه مقدمات را نزد آقا سیدمحمدباقر و آقا سیدمحمدسرور اوجی خواند. سپس در درس سطح آقایان سیدشاه عبدالعظیم و شیخ عزیزالله غزنوی حضور یافت. | |||
محقق بهسودی در سال ۱۳۳۹ش رهسپار [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]]، چند سال در درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن طباطبایی حکیم]] و [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]] شرکت کرد.<ref>ناصری داودی، مشاهیر تشیع در افغانستان، ص۱۵۷.</ref> | |||
==بازگشت به افغانستان== | |||
محقق بهسودی به توصیه آیت‌الله حکیم به افغانستان بازگشت و در بهسود به تدریس علوم حوزوی، ترویج شعائر مذهبی، راهنمایی مردم و گره‌گشایی و حل‌وفصل امور مردم و اقامه جماعت در حسینیه اوجی پرداخت. او در سال ۱۳۴۵ش مدرسه علمیه مهدویه اوجی را در بهسود بنیاد نهاد و در تابستان‌ها که مردم بهسود به کشت‌وکار می‌پرداختند، راهی کابل می‌شد و در مسجد جامع و حسینیه عرفان آنجا به تدریس ادامه می‌داد و در زمستان به بهسود بازمی‌گشت و به تدریس در مدرسه علمیه مهدویه اوجی می‌پرداخت. | |||
==مهاجرت مجدد به نجف== | |||
محقق بهسودی در سال ۱۳۵۰ش برای دومین بار به [[نجف اشرف]] مهاجرت کرد و در آنجا در درس‌های خارج فقه (بیع مکاسب) [[امام‌خمینی]] و خارج فقه و اصول آیت‌الله خویی حاضر شد. درباره مدت اقامت او در نجف اشرف گزارش دقیقی در دست نیست، ولی از سال ۱۳۵۰ش تا بازگشت به افغانستان در درس خارج فقه امام‌خمینی در [[مسجد شیخ انصاری]] (ترک‌ها) در نجف اشرف حضور می‌یافت. | محقق بهسودی در سال ۱۳۵۰ش برای دومین بار به [[نجف اشرف]] مهاجرت کرد و در آنجا در درس‌های خارج فقه (بیع مکاسب) [[امام‌خمینی]] و خارج فقه و اصول آیت‌الله خویی حاضر شد. درباره مدت اقامت او در نجف اشرف گزارش دقیقی در دست نیست، ولی از سال ۱۳۵۰ش تا بازگشت به افغانستان در درس خارج فقه امام‌خمینی در [[مسجد شیخ انصاری]] (ترک‌ها) در نجف اشرف حضور می‌یافت. | ||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | == فعالیت سیاسی و اجتماعی == | ||
بهسودی در پی گسترش فعالیت‌های گروه‌های الحادی و چپی در بهسود افغانستان و به درخواست مردم و سفارش امام‌خمینی به افغانستان بازگشت و به تدریس در مدرسه مهدویه پرداخت. وی که وکالت تام‌الاختیار امام‌خمینی را بر عهده داشت، در ترویج مبانی فکری ایشان در میان مردم می‌کوشید. پس از کودتای مارکسیستی در کابل (دی ماه ۱۳۵۷) به ایران آمد و حزب جهادی (سازمان نیروی اسلامی) را برای سازماندهی مهاجران و [[مبارزه مسلحانه|جهاد مسلحانه]] آنان علیه ارتش اشغال‌گر شوروی و حکومت کمونیستی افغانستان بنیان نهاد و به بسط اندیشه انقلاب اسلامی پرداخت. در سال ۱۳۶۰ش به سنگرهای جهاد و مبارزه شتافت و علاوه بر جهاد، رهبری فکری مردم و مجاهدین را بر عهده گرفت و در برابر چهره‌های ضددین ایستادگی کرد. | |||
محقق بهسودی در سال ۱۳۶۲ش بار دیگر به [[ایران]] آمد و این بار در [[قم]] مقیم شد و در دروس مدرسان خارج فقه و اصول آیات عظام حوزه شرکت کرد. او با شرکت و عضویت در شورای ائتلاف اسلامی و بعدها با عضویت در شورای عالی نظارت حزب وحدت اسلامی افغانستان و مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و شورای نظارت بر مدارس دینی افغانستان، نقشی اساسی در جهت رفع اختلاف‌ها و ایجاد وحدت و هماهنگی در صفوف مجاهدین ایفا کرد. به‌ویژه فعالیت‌هایش در بامیان و بهسود بیشتر بود. او پس‌از انحلال گروه‌های اسلامی در هزاره و تأسیس حزب وحدت اسلامی در سال ۱۳۶۸ش، به آن حزب پیوست و در تحکیم وحدت مسلمانان به‌ویژه هزاره‌های افغانستان می‌کوشید. | محقق بهسودی در سال ۱۳۶۲ش بار دیگر به [[ایران]] آمد و این بار در [[قم]] مقیم شد و در دروس مدرسان خارج فقه و اصول آیات عظام حوزه شرکت کرد. او با شرکت و عضویت در شورای ائتلاف اسلامی و بعدها با عضویت در شورای عالی نظارت حزب وحدت اسلامی افغانستان و مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) و شورای نظارت بر مدارس دینی افغانستان، نقشی اساسی در جهت رفع اختلاف‌ها و ایجاد وحدت و هماهنگی در صفوف مجاهدین ایفا کرد. به‌ویژه فعالیت‌هایش در بامیان و بهسود بیشتر بود. او پس‌از انحلال گروه‌های اسلامی در هزاره و تأسیس حزب وحدت اسلامی در سال ۱۳۶۸ش، به آن حزب پیوست و در تحکیم وحدت مسلمانان به‌ویژه هزاره‌های افغانستان می‌کوشید. | ||