پرش به محتوا

علی صدیقی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ آبان ۱۴۰۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳۰: خط ۳۰:
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
}}
}}
'''علی صدیقی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام خمینی.  
'''علی صدیقی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.  


علی صدیقی در سال ۱۳۰۴ش در شهر قزوین به دنیا آمد. او دوران ابتدایی را در قزوین خواند و پس از آنکه چند سال دروس جدید را خواند، سال ۱۳۲۲ ش جهت فراگیری علوم حوزه وارد مدرسه مولاوردیخان شد. مقدمات و دروس سطح را در آن مدرسه و نزد آقایان شیخ هادی سلیمانی، تالهی و اویسی فراگرفت. سپس در درس خارج فقه و اصول شریعت مهدوی شرکت کرد. وی در اواسط دهه ۱۳۳۰ ش برای ادامه تحصیل به قم رفت و در حوزه علمیه آنجا مدتی در درس سطح سید محمدباقر سلطانی طباطبایی حضور یافت. پس از آن در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سید حسین طباطبایی بروجردی و امام خمینی شرکت جست.<ref>صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> صدیقی از اواسط دهه ۱۳۳۰ش تا سال ۱۳۴۵ش در قم حضور داشت،<ref>(صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> بنابراین می‌توان احتمال داد که از ورود به قم تا سال ۱۳۴۳ ش که امام خمینی از کشور تبعید شد، از درس‌های خارج فقه و اصول ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم استفاده می‌کرد. وی همچنین از آیات سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، سید ابوالقاسم موسوی خویی، شیخ محمد اراکی و مقام معظم رهبری اجازاتی در امور حسبیه دارد.<ref>صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref>
علی صدیقی در سال ۱۳۰۴ش در شهر قزوین به دنیا آمد. او دوران ابتدایی را در قزوین خواند و پس از آنکه چند سال دروس جدید را خواند، سال ۱۳۲۲ ش جهت فراگیری علوم حوزه وارد مدرسه مولاوردیخان شد. مقدمات و دروس سطح را در آن مدرسه و نزد آقایان شیخ هادی سلیمانی، تالهی و اویسی فراگرفت. سپس در درس خارج فقه و اصول شریعت مهدوی شرکت کرد. وی در اواسط دهه ۱۳۳۰ ش برای ادامه تحصیل به قم رفت و در حوزه علمیه آنجا مدتی در درس سطح سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی حضور یافت. پس از آن در درس‌های خارج فقه و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی و امام‌خمینی شرکت جست.<ref>صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> صدیقی از اواسط دهه ۱۳۳۰ش تا سال ۱۳۴۵ش در قم حضور داشت،<ref>(صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> بنابراین می‌توان احتمال داد که از ورود به قم تا سال ۱۳۴۳ ش که امام‌خمینی از کشور تبعید شد، از درس‌های خارج فقه و اصول ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم استفاده می‌کرد. وی همچنین از آیات سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدابوالقاسم موسوی خویی، شیخ محمد اراکی و مقام معظم رهبری اجازاتی در امور حسبیه دارد.<ref>صمدیها، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref>


او در قم به فعالیت علیه حکومت پهلوی پرداخت و در سال ۱۳۴۲ش وقتی امام خمینی از حبس آزاد شد، همراه با جمعی از طلاب علوم حوزوی قزوینی در حوزه علمیه قم، مجلس جشنی را برگزار کرد و به همین علت توسط ساواک دستگیر و مدتی زندانی شد.<ref>قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک، ج۹، ص۲۴۶.</ref> صدیقی پس از تبعید امام خمینی به خارج از کشور، همراه با برخی از روحانیان و طلاب قزوینی حوزه نامه‌ای به امیرعباس هویدا نخست‌وزیر وقت ارسال کردند و در آن نامه، از امام خمینی با عنوان «مرجع تقلید عظیم‌الشأن عالم تشیع» نام بردند و تبعید ایشان را به جرم اعتراض به تصویب‌نامه‌های ضددینی محکوم کردند و خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شدند.<ref>شیرخانی، ص۶۱ ـ ۶۲.</ref> وی در سال ۱۳۴۵ش به تهران مهاجرت کرد و به اقامه نماز جماعت در مسجد توفیق و مسجد امام صادق(ع) پرداخت.<ref>صمدیها، ص۲۲۲ ـ ۲۲۳.</ref>
او در قم به فعالیت علیه حکومت پهلوی پرداخت و در سال ۱۳۴۲ش وقتی امام‌خمینی از حبس آزاد شد، همراه با جمعی از طلاب علوم حوزوی قزوینی در حوزه علمیه قم، مجلس جشنی را برگزار کرد و به همین علت توسط ساواک دستگیر و مدتی زندانی شد.<ref>قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک، ج۹، ص۲۴۶.</ref> صدیقی پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، همراه با برخی از روحانیان و طلاب قزوینی حوزه نامه‌ای به امیرعباس هویدا نخست‌وزیر وقت ارسال کردند و در آن نامه، از امام‌خمینی با عنوان «مرجع تقلید عظیم‌الشأن عالم تشیع» نام بردند و تبعید ایشان را به جرم اعتراض به تصویب‌نامه‌های ضددینی محکوم کردند و خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شدند.<ref>شیرخانی، ص۶۱ ـ ۶۲.</ref> وی در سال ۱۳۴۵ش به تهران مهاجرت کرد و به اقامه نماز جماعت در مسجد توفیق و مسجد امام صادق(ع) پرداخت.<ref>صمدیها، ص۲۲۲ ـ ۲۲۳.</ref>


علی صدیقی در تهران همراه با روحانیان مبارز اعلامیه‌هایی را در انتقاد از حکومت پهلوی و تجلیل از امام خمینی امضا می‌کرد.<ref>اسناد انقلاب سلامی، ج ۳، ۴۳۵ ـ ۴۳۷، ۴۵۳ ـ ۴۵۶، ۴۶۷ ـ ۴۷۰، ۴۸۳ ـ ۴۸۷، ۵۰۹ ـ ۵۱۲، ۵۱۳ ـ ۵۱۷.</ref> او در سال ۱۳۴۸ از امام خمینی اجازه‌ای در حسبیات دریافت کرد و سید موسی زرآبادی معرف او بود.<ref>صحیفه امام، ج۱، ۴۷۵.</ref> وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به تبلیغ و اقامه نماز جماعت در تهران ادامه داد. همچنین از اعضای جامعه روحانیت مبارز تهران بود و امامت جماعت و تولیت مسجد حضرت بقیةالله (عج) شهرک قدس را بر عهده داشت. علی صدیقی در مهر ۱۳۹۹ از دنیا رفت.<ref>«تسلیت لاریجانی در پی درگذشت آیت‌الله شیخ علی صدیقی».</ref>
علی صدیقی در تهران همراه با روحانیان مبارز اعلامیه‌هایی را در انتقاد از حکومت پهلوی و تجلیل از امام‌خمینی امضا می‌کرد.<ref>اسناد انقلاب سلامی، ج ۳، ۴۳۵ ـ ۴۳۷، ۴۵۳ ـ ۴۵۶، ۴۶۷ ـ ۴۷۰، ۴۸۳ ـ ۴۸۷، ۵۰۹ ـ ۵۱۲، ۵۱۳ ـ ۵۱۷.</ref> او در سال ۱۳۴۸ از امام‌خمینی اجازه‌ای در حسبیات دریافت کرد و سیدموسی زرآبادی معرف او بود.<ref>صحیفه امام، ج۱، ۴۷۵.</ref> وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به تبلیغ و اقامه نماز جماعت در تهران ادامه داد. همچنین از اعضای جامعه روحانیت مبارز تهران بود و امامت جماعت و تولیت مسجد حضرت بقیةالله (عج) شهرک قدس را بر عهده داشت. علی صدیقی در مهر ۱۳۹۹ از دنیا رفت.<ref>«تسلیت لاریجانی در پی درگذشت آیت‌الله شیخ علی صدیقی».</ref>
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۴۳: خط ۴۳:
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* «تسلیت لاریجانی در پی درگذشت آیت‌الله شیخ علی صدیقی» (۱۳۹۹)، www.mehrnews.com/news/5042180.
* «تسلیت لاریجانی در پی درگذشت آیت‌الله شیخ علی صدیقی» (۱۳۹۹)، www.mehrnews.com/news/5042180.
* شیرخانی، علی (۱۳۸۸)، انقلاب اسلامی در قزوین، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
* شیرخانی، علی (۱۳۸۸)، انقلاب اسلامی در قزوین، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۰، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۰، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* صمدیها، رضا (۱۳۷۹)، فرزانگان علم و سخن قزوین، قزوین، بحرالعلوم.
* صمدیها، رضا (۱۳۷۹)، فرزانگان علم و سخن قزوین، قزوین، بحرالعلوم.
* قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۷)، ج ۹، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
* قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۷)، ج ۹، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
۲۱٬۱۶۶

ویرایش