پرش به محتوا

سیدموسی حجتی شفتی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:


== تحصیل ==
== تحصیل ==
سیدموسی حجتی خواندن و نوشتن و آموزش قرآن را در زادگاهش فراگرفت. دروس جدید را هم تا سال چهارم ابتدایی در همان‌جا گذراند. سپس برای ادامه تحصیل به رشت رفت و دوره ابتدایی را در همان‌جا به پایان رساند. او در سال ۱۳۲۳ ش راهی قم شد و در حوزه علمیه قم. جامع‌المقدمات را نزد آقا شیخ مرتضی اشرفی شفتی خواند. مقداری از سیوطی را از شیخ عباس ایزدی نجف‌آبادی و شیخ ابراهیم امینی نجف‌آبادی فراگرفت و در درس مغنی و مطول از شاگردان سیدابوالقاسم نجف‌آبادی بود. حاشیه ملاعبدالله را هم نزد آقا شیخ محمدحسین قائنی به اتمام رسانید (همان، ص۴۲۹).
سیدموسی حجتی خواندن و نوشتن و آموزش قرآن را در زادگاهش فراگرفت. دروس جدید را هم تا سال چهارم ابتدایی در همان‌جا گذراند. سپس برای ادامه تحصیل به رشت رفت و دوره ابتدایی را در همان‌جا به پایان رساند. او در سال ۱۳۲۳ ش راهی [[قم]] شد و در [[حوزه علمیه قم]] جامع‌المقدمات را نزد آقا شیخ مرتضی اشرفی شفتی خواند. مقداری از سیوطی را از [[عباس ایزدی نجف‌آبادی|شیخ عباس ایزدی نجف‌آبادی]] و [[ابراهیم امینی|شیخ ابراهیم امینی نجف‌آبادی]] فراگرفت و در درس مغنی و مطول از شاگردان سیدابوالقاسم نجف‌آبادی بود. حاشیه ملاعبدالله را هم نزد آقا شیخ محمدحسین قائنی به اتمام رسانید (ادهم‌نژاد، ص۴۲۹).


سیدموسی حجتی بعد از طی دوره مقدماتی، به تحصیل دروس سطح پرداخت و از درس‌های آقایان شیخ محمد لاکانی رشتی، شیخ محمد صدوقی یزدی، شیخ محمد فکور یزدی، میرزا محمد مجاهدی تبریزی، شیخ عبدالحسین فقیهی رشتی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی بهره برد (همان، ۴۳۰). سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، سیدمرتضی حسینی لنگرودی، شیخ عباسعلی شاهرودی، [[امام‌خمینی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]]، [[سیدکاظم شریعتمداری]] و [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]] استفاده کرد (همان؛ شریف‌رازی، ج۵، ص۱۸۵-۱۸۶). درباره سال‌های حضور او در درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی او در سال ۱۳۴۱ ش، به دعوت سیدمحمود ضیابری به رشت رفت (ادهم‌نژاد، ص۴۳۰) و در آن شهر مقیم شد، بنابراین می‌توان گفت که در دهه ۱۳۳۰ ش و تا سال ۱۳۴۱ ش، در درس‌های امام‌خمینی در مساجد محمدیه، سلماسی و اعظم قم شرکت می‌کرده است. او در ۹ فروردین ۱۳۴۱ از امام‌خمینی اجازه تصدی در امور حسبیه و شرعیه را دریافت کرد (صحیفه امام، ج ۱، ص۷۶)، بنابراین می‌توان گفت از نخستین عالمانی بود که چنین اجازه‌ای را از امام‌خمینی دریافت کرد.
سیدموسی حجتی بعد از طی دوره مقدماتی، به تحصیل دروس سطح پرداخت و از درس‌های آقایان شیخ محمد لاکانی رشتی، [[محمد صدوقی|شیخ محمد صدوقی یزدی]]، [[محمد فکور یزدی|شیخ محمد فکور یزدی]]، میرزا محمد مجاهدی تبریزی، شیخ عبدالحسین فقیهی رشتی و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] بهره برد (ادهم‌نژاد، ص۴۳۰). سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، سیدمرتضی حسینی لنگرودی، شیخ عباسعلی شاهرودی، [[امام‌خمینی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی]]، [[سیدکاظم شریعتمداری]] و [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]] استفاده کرد (ادهم‌نژاد، ص۴۳۰؛ شریف‌رازی، ج۵، ص۱۸۵-۱۸۶). درباره سال‌های حضور او در درس‌های خارج فقه و اصول امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی او در سال ۱۳۴۱ ش، به دعوت سیدمحمود ضیابری به رشت رفت (ادهم‌نژاد، ص۴۳۰) و در آن شهر مقیم شد، بنابراین می‌توان گفت که در دهه ۱۳۳۰ ش و تا سال ۱۳۴۱ ش، در درس‌های امام‌خمینی در [[مسجد محمدیه|مساجد محمدیه]]، [[مسجد سلماسی|سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] شرکت می‌کرده است. او در ۹ فروردین ۱۳۴۱ از امام‌خمینی اجازه تصدی در امور حسبیه و شرعیه را دریافت کرد (صحیفه امام، ج۱، ص۷۶)، بنابراین می‌توان گفت از نخستین عالمانی بود که چنین اجازه‌ای را از امام‌خمینی دریافت کرد.


== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
سیدموسی حجتی در سال ۱۳۳۱ ش، در تظاهرات اعتراضی طلاب قم به انتقال جنازه رضاخان حضور داشت و در همان دوره با سیدمجتبی نواب صفوی رفت‌وآمد داشت و با جمعیت فدائیان اسلام همکاری می‌کرد. در سال ۱۳۴۱ ش به دعوت سیدمحمود ضیابری، به رشت رفت و به اقامه نماز جماعت در مسجد «سوخته تکیه» پرداخت. در رشت، مسجد سوخته تکیه را تخریب و از نو بازسازی کرد و توسعه داد و به برگزاری مجالس عزاداری در ماه‌های محرم و صفر و ایام فاطمیه در آن مسجد پرداخت و با آغاز نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی در سال ۱۳۴۲ ش، به مبارزه با حکومت پهلوی ادامه داد و مسجد فوق را به مرکزی برای مبارزات مردم رشت علیه حکومت پهلوی تبدیل کرد. وی با دعوت از سخنرانان آگاه و مبارز، نقش مهم و ارزنده‌ای در بیداری و آگاهی مردم ایفا کرد. مردم رشت پس از استماع سخنان سخنرانان انقلابی، از همین مسجد تظاهرات خود را علیه حکومت پهلوی آغاز می‌کردند و به همین علت این مسجد به مسجد انقلاب موسوم شد. او در جریان تحصن روحانیان مبارز در مسجد دانشگاه تهران (در بهمن ۱۳۵۷) و در اعتراض به بسته شدن فرودگاه‌ها بر روی پروازهای داخلی، به تهران رفت و در آن تحصن شرکت کرد. همچنین در مراسم استقبال از امام‌خمینی در فرودگاه تهران حضور داشت.
سیدموسی حجتی در سال ۱۳۳۱ش، در تظاهرات اعتراضی طلاب قم به انتقال جنازه رضاخان حضور داشت و در همان دوره با [[سیدمجتبی نواب صفوی]] رفت‌وآمد داشت و با [[جمعیت فدائیان اسلام]] همکاری می‌کرد. در سال ۱۳۴۱ش به دعوت سیدمحمود ضیابری، به رشت رفت و به اقامه [[نماز جماعت]] در مسجد «سوخته تکیه» پرداخت. در رشت، مسجد سوخته تکیه را تخریب و از نو بازسازی کرد و توسعه داد و به برگزاری مجالس عزاداری در ماه‌های محرم و صفر و ایام فاطمیه در آن مسجد پرداخت و با آغاز [[نهضت اسلامی]] به رهبری امام‌خمینی در سال ۱۳۴۲ش، به مبارزه با [[حکومت پهلوی]] ادامه داد و مسجد فوق را به مرکزی برای مبارزات مردم رشت علیه حکومت پهلوی تبدیل کرد. وی با دعوت از سخنرانان آگاه و مبارز، نقش مهم و ارزنده‌ای در بیداری و آگاهی مردم ایفا کرد. مردم رشت پس از استماع سخنان سخنرانان انقلابی، از همین مسجد تظاهرات خود را علیه حکومت پهلوی آغاز می‌کردند و به همین علت این مسجد به مسجد انقلاب موسوم شد. او در جریان تحصن روحانیان مبارز در مسجد دانشگاه تهران (در بهمن ۱۳۵۷) و در اعتراض به بسته شدن فرودگاه‌ها بر روی پروازهای داخلی، به تهران رفت و در آن تحصن شرکت کرد. همچنین در مراسم استقبال از امام‌خمینی در فرودگاه تهران حضور داشت.


=== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ===
=== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ===
۲۱٬۲۱۷

ویرایش