۲۱٬۱۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== زادگاه == | == زادگاه == | ||
عبدالعظیم محصلی در سال ۱۳۰۸ش در شهرستان نیشابور به دنیا آمد.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۲۰۲.</ref> درباره تحصیلات او در نیشابور گزارشی در دست نیست. وی در سال ۱۳۲۴ش راهی [[قم]] شد و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آنجا]] به تحصیل پرداخت.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۲۰۲.</ref> درباره استادان او در دوره مقدمات و سطوح دینی هم گزارشی وجود ندارد. سپس به فراگیری دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] و خارج اصول [[امامخمینی]] بهرهمند شد.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۰.</ref> وی از شاگردان نزدیک امامخمینی به شمار میرفت<ref>باقری بیدهندی، ص۱۳۲.</ref> و وقتی کلاس درس خارج اصول امامخمینی پایان مییافت، همراه با استادش (امامخمینی) در درس خارج فقه آیتالله بروجردی شرکت میکرد <ref>باقری بیدهندی، ص۱۳۲.</ref> این گزارش نشان میدهد که محصلی از اواخر دهه ۱۳۲۰ش که امامخمینی علیرغم عدم نیاز به درس آیتالله بروجردی، صرفاً برای ترویج مرجعیت آیتالله بروجردی در درس ایشان شرکت میکرد، در حلقه درس خارج اصول فقه امامخمینی شرکت میجسته است. او در سال ۱۳۴۰ش هم از [[شاگردان امامخمینی]] بود و وقتی امامخمینی پس از رحلت آیتالله بروجردی، از برگزاری مجلس فاتحه برای آن مرجع خودداری کرد، همراه با [[محمدصادق خلخالی|صادق خلخالی]] در کسب رضایت ایشان برای برگزاری مجلس فاتحه به نام آیتالله بروجردی نقش داشت.<ref>صادقی گیوی، ص۵۷.</ref> او درباره درس امامخمینی میگوید: <blockquote>«در آن اوان، من به کلاس خارج اصول فقه امامخمینی میرفتم و از محضرشان تلمذ میکردم؛ امام به شخصیت علمی آیتالله بروجردی اعتقاد والایی داشت و به همین دلیل نیز برخی از مبانی اصولیاش را از او میگرفت، مثلاً در اصول، بحثی است درباره اینکه مفاد نهی چیست؟ امام همانند آیتالله بروجردی آن را زجر طرف یا مخاطب میدانست. پس از پایان درس ما به همراه امام مستقیماً به کلاس خارج فقه آیتالله بروجردی میرفتیم و جمعاً از ایشان استفاده میکردیم، البته امام بنا به همان احترامی که به ایشان داشتند در این درس شرکت میکردند».<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۰؛ دانشنامه امامخمینی، ج۱، ص۷۹۱۵.</ref></blockquote>محصلی علاوه بر حضور در درس امامخمینی، از درسهای خارج فقه و اصول آیتالله سیدمحمد محقق داماد هم بهره میبرد.<ref>همان، ص۲۰۲.</ref> میتوان احتمال داد که او پس از [[تبعید امامخمینی|تبعید امامخمینی به خارج از کشور]]، در درسهای آیتالله محقق داماد حضور مییافته است. او ازجمله افرادی بود که در ترویج [[مرجعیت امامخمینی]] میکوشید و چنانچه پیشتر گفته شد، ازجمله افرادی بود که امامخمینی را برای برگزاری مجلس ختم به نام آیتالله بروجردی که بهنوعی نشانه مرجعیت بود، تشویق کرد.<ref>صادقی گیوی، ص۵۷.</ref> علاوه بر آن، همراه با جمعی از شاگردان امامخمینی ازجمله [[سیدمحمدرضا سعیدی]]، جلساتی را برای چاپ [[رساله توضیح المسائل امامخمینی|رساله عملیه امامخمینی]] تشکیل دادند و تصمیم گرفتند که اگر امامخمینی اجازه چاپ آن را ندهد، خودشان به چاپ آن اقدام کنند. این درخواست البته با پاسخ مثبت امامخمینی مواجه شد و رساله عملیه ایشان منتشر شد.<ref>خاطرات آیتالله مسعودی خمینی، ص۱۹۸.</ref> او خاطرهای را از [[دستگیری امامخمینی]] در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ از زبان امامخمینی نقل کرده است.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۱۴-۱۱۶.</ref> که همین خاطره نشان از نزدیکی او با امامخمینی دارد. | عبدالعظیم محصلی در سال ۱۳۰۸ش در شهرستان نیشابور به دنیا آمد.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۲۰۲.</ref> درباره تحصیلات او در نیشابور گزارشی در دست نیست. وی در سال ۱۳۲۴ش راهی [[قم]] شد و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آنجا]] به تحصیل پرداخت.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۲۰۲.</ref> درباره استادان او در دوره مقدمات و سطوح دینی هم گزارشی وجود ندارد. سپس به فراگیری دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیتالله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] و خارج اصول [[امامخمینی]] بهرهمند شد.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۰.</ref> وی از شاگردان نزدیک امامخمینی به شمار میرفت<ref>باقری بیدهندی، «بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران آیتالله العظمی حاج آقا روحالله موسوی خمینی ره»، ص۱۳۲.</ref> و وقتی کلاس درس خارج اصول امامخمینی پایان مییافت، همراه با استادش (امامخمینی) در درس خارج فقه آیتالله بروجردی شرکت میکرد <ref>باقری بیدهندی، «بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران آیتالله العظمی حاج آقا روحالله موسوی خمینی ره»، ص۱۳۲.</ref> این گزارش نشان میدهد که محصلی از اواخر دهه ۱۳۲۰ش که امامخمینی علیرغم عدم نیاز به درس آیتالله بروجردی، صرفاً برای ترویج مرجعیت آیتالله بروجردی در درس ایشان شرکت میکرد، در حلقه درس خارج اصول فقه امامخمینی شرکت میجسته است. او در سال ۱۳۴۰ش هم از [[شاگردان امامخمینی]] بود و وقتی امامخمینی پس از رحلت آیتالله بروجردی، از برگزاری مجلس فاتحه برای آن مرجع خودداری کرد، همراه با [[محمدصادق خلخالی|صادق خلخالی]] در کسب رضایت ایشان برای برگزاری مجلس فاتحه به نام آیتالله بروجردی نقش داشت.<ref>صادقی گیوی، ص۵۷.</ref> او درباره درس امامخمینی میگوید: <blockquote>«در آن اوان، من به کلاس خارج اصول فقه امامخمینی میرفتم و از محضرشان تلمذ میکردم؛ امام به شخصیت علمی آیتالله بروجردی اعتقاد والایی داشت و به همین دلیل نیز برخی از مبانی اصولیاش را از او میگرفت، مثلاً در اصول، بحثی است درباره اینکه مفاد نهی چیست؟ امام همانند آیتالله بروجردی آن را زجر طرف یا مخاطب میدانست. پس از پایان درس ما به همراه امام مستقیماً به کلاس خارج فقه آیتالله بروجردی میرفتیم و جمعاً از ایشان استفاده میکردیم، البته امام بنا به همان احترامی که به ایشان داشتند در این درس شرکت میکردند».<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۰؛ دانشنامه امامخمینی، ج۱، ص۷۹۱۵.</ref></blockquote>محصلی علاوه بر حضور در درس امامخمینی، از درسهای خارج فقه و اصول آیتالله سیدمحمد محقق داماد هم بهره میبرد.<ref>همان، ص۲۰۲.</ref> میتوان احتمال داد که او پس از [[تبعید امامخمینی|تبعید امامخمینی به خارج از کشور]]، در درسهای آیتالله محقق داماد حضور مییافته است. او ازجمله افرادی بود که در ترویج [[مرجعیت امامخمینی]] میکوشید و چنانچه پیشتر گفته شد، ازجمله افرادی بود که امامخمینی را برای برگزاری مجلس ختم به نام آیتالله بروجردی که بهنوعی نشانه مرجعیت بود، تشویق کرد.<ref>صادقی گیوی، ص۵۷.</ref> علاوه بر آن، همراه با جمعی از شاگردان امامخمینی ازجمله [[سیدمحمدرضا سعیدی]]، جلساتی را برای چاپ [[رساله توضیح المسائل امامخمینی|رساله عملیه امامخمینی]] تشکیل دادند و تصمیم گرفتند که اگر امامخمینی اجازه چاپ آن را ندهد، خودشان به چاپ آن اقدام کنند. این درخواست البته با پاسخ مثبت امامخمینی مواجه شد و رساله عملیه ایشان منتشر شد.<ref>خاطرات آیتالله مسعودی خمینی، ص۱۹۸.</ref> او خاطرهای را از [[دستگیری امامخمینی]] در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ از زبان امامخمینی نقل کرده است.<ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ص۱۱۴-۱۱۶.</ref> که همین خاطره نشان از نزدیکی او با امامخمینی دارد. | ||
== فعالیت سیاسی و اجتماعی == | == فعالیت سیاسی و اجتماعی == |