۲۴٬۹۰۶
ویرایش
عباس طواری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| سرشناسی = | |||
| نام کامل = | |||
| لقب = | |||
| نسب = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| زادگاه = | |||
| تاریخ وفات = | |||
| شهر وفات = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| محل دفن = | |||
| خویشاوندان سرشناس = | |||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| محل تحصیل = | |||
| اجازه روایت از = | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| اجازه روایت به = | |||
| اجازه اجتهاد به = | |||
| تالیفات = | |||
| سایر = | |||
| سیاسی = | |||
| اجتماعی = | |||
| امضا = | |||
| وبگاه رسمی = | |||
}} | |||
عباس طواری، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی. | عباس طواری، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی. | ||
== زادگاه و تحصیل == | |||
عباس طواری فرزند محمد در ۱۳۰۸ش در یزد متولد شد. تا شانزده‌سالگی به شغل خیاطی در یزد می‌پرداخت و سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و وارد مدرسه مصلا یزد شد و در آن مدرسه بخشی از مقدمات را پیش شیخ ابوالقاسم خواند. سپس به تحصیل مغنی و حاشیه ملا عبدالله پیش سیدمحمد مدرسی پرداخت و در درس معالم از شاگردان شیخ محمد علومی بود. شرح لمعه را هم نزد شیخ احمد مدرسی خواند و پس از آن در درس شمسیه، قوانین و فرائد (جلد اول) سیدعلی‌محمد کازرونی شرکت کرد. علاوه بر آن در اخلاق، کلام، تاریخ و ادبیات نیز از محضر او سود برد. مکاسب شیخ مرتضی انصاری و جلد اول کفایه‌الاصول را هم پیش میرزا آقا مدرسی از علمای بزرگ یزد فراگرفت و جلد دوم کفایه را هم پیش شیخ محمد صدوقی خواند. سپس از درس فقه (کتاب‌های طهارت و خمس و زکات و صوم و لاضرر اثر شیخ مرتضی انصاری) سیدعلی‌رضا مدرسی، سیدجواد مدرسی و احمد علومی استفاده کرد.<ref>«سرگذشت خودنوشت...»، ص۳۱۲-۳۱۳.</ref> | عباس طواری فرزند محمد در ۱۳۰۸ش در یزد متولد شد. تا شانزده‌سالگی به شغل خیاطی در یزد می‌پرداخت و سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و وارد مدرسه مصلا یزد شد و در آن مدرسه بخشی از مقدمات را پیش شیخ ابوالقاسم خواند. سپس به تحصیل مغنی و حاشیه ملا عبدالله پیش سیدمحمد مدرسی پرداخت و در درس معالم از شاگردان شیخ محمد علومی بود. شرح لمعه را هم نزد شیخ احمد مدرسی خواند و پس از آن در درس شمسیه، قوانین و فرائد (جلد اول) سیدعلی‌محمد کازرونی شرکت کرد. علاوه بر آن در اخلاق، کلام، تاریخ و ادبیات نیز از محضر او سود برد. مکاسب شیخ مرتضی انصاری و جلد اول کفایه‌الاصول را هم پیش میرزا آقا مدرسی از علمای بزرگ یزد فراگرفت و جلد دوم کفایه را هم پیش شیخ محمد صدوقی خواند. سپس از درس فقه (کتاب‌های طهارت و خمس و زکات و صوم و لاضرر اثر شیخ مرتضی انصاری) سیدعلی‌رضا مدرسی، سیدجواد مدرسی و احمد علومی استفاده کرد.<ref>«سرگذشت خودنوشت...»، ص۳۱۲-۳۱۳.</ref> | ||
وی در سال ۱۳۳۵ش راهی عراق شد و در مدرسه صدر نجف اشرف در درس خارج فقه و اصول آیات سیدابوالقاسم موسوی خویی (خارج طهارت عروه و خارج مباحث الفاظ و اکثر مباحث عقلیه اصول)، حاج شیخ حسین حلی (مقداری از خارج طهارت عروه و اصول) و سیدیحیی مدرسی شرکت کرد. منظومه ملاهادی سبزواری را هم نزد شیخ عباس قوچانی خواند و بخشی از اسفار را هم نزد شیخ مسلم ملکوتی آموخت.<ref>«سرگذشت خودنوشت...»، ص۳۱۴.</ref> در سال ۱۳۳۹ش به کشور بازگشت و در حوزه علمیه قم مستقر شد و در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدکاظم شریعتمداری و سیدمحمد محقق داماد شرکت کرد.<ref>مدرسی، مفاخر یزد، ج۱، ص۴۶۶؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۳.</ref> او در اتوبیوگرافی اشاره‌ای به حضور در درس امام‌خمینی نکرده است، ولی دو منبع پیشین بر حضور او در درس امام تأکید کرده‌اند. با استناد به دو منبع فوق می‌توان احتمال داد از ۱۳۳۹ تا ۱۳۴۳ (تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور) در درس امام‌خمینی شرکت می‌کرد. | === مهاجرت به عراق === | ||
وی در سال ۱۳۳۵ش راهی عراق شد و در مدرسه صدر نجف اشرف در درس خارج فقه و اصول آیات سیدابوالقاسم موسوی خویی (خارج طهارت عروه و خارج مباحث الفاظ و اکثر مباحث عقلیه اصول)، حاج شیخ حسین حلی (مقداری از خارج طهارت عروه و اصول) و سیدیحیی مدرسی شرکت کرد. منظومه ملاهادی سبزواری را هم نزد شیخ عباس قوچانی خواند و بخشی از اسفار را هم نزد شیخ مسلم ملکوتی آموخت.<ref>«سرگذشت خودنوشت...»، ص۳۱۴.</ref> | |||
=== بازگشت به ایران === | |||
در سال ۱۳۳۹ش به کشور بازگشت و در حوزه علمیه قم مستقر شد و در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدکاظم شریعتمداری و سیدمحمد محقق داماد شرکت کرد.<ref>مدرسی، مفاخر یزد، ج۱، ص۴۶۶؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۳.</ref> او در اتوبیوگرافی اشاره‌ای به حضور در درس امام‌خمینی نکرده است، ولی دو منبع پیشین بر حضور او در درس امام تأکید کرده‌اند. با استناد به دو منبع فوق می‌توان احتمال داد از ۱۳۳۹ تا ۱۳۴۳ (تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور) در درس امام‌خمینی شرکت می‌کرد. | |||
عباس طواری در ۱۳۵۵ ش به زادگاهش بازگشت و به تدریس سطوح عالی حوزوی در حوزه علمیه یزد پرداخت.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۳؛ مدرسی، مفاخر یزد، ص۴۶۶.</ref> | عباس طواری در ۱۳۵۵ ش به زادگاهش بازگشت و به تدریس سطوح عالی حوزوی در حوزه علمیه یزد پرداخت.<ref>شریف رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۳؛ مدرسی، مفاخر یزد، ص۴۶۶.</ref> | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
تألیفات او عبارت است از: ۱- نهایت التذکره در شرح تبصره علامه از اول تا آخر در پنج جلد عربی. ۲- شرح مختصر النافع ملفق در دو جلد. ۳- شرح مبسوط شیخ طوسی در طهارت و صلات در دو جلد. ۴-اقامه الشهود در شرح الجمل و العقود شیخ طوسی در دو جلد. ۵- شرح بیان شهید اول. ۶- حاشیه استدلالی بر عروة الوثقی علامه طباطبایی یزدی در سه جلد. ۷- حاشیه بر کفایه آخوند خراسانی در یک جلد. ۸- حاشیه بر شرح حادی عشر فاضل مقداد. ۹- بزرگ‌ترین سعادت بشر در علم اخلاق. ۱۰- انوار السماء در برتری رسول اکرم (ص) بر انبیاء. ۱۱- آیت الکبری در برتری حضرت امیر (ع) بر تمام انبیاء غیر از نبی اکرم (ص). ۱۲- الکلمات النفیسه در پند و اندرز و سخنان حکمت‌آمیز. ۱۳- تربیت اولاد. ۱۴- جامع المنابر. ۱۵-معجزات و کرامات ائمه و اولادشان که در قرون اخیر دیده شده و به چاپ رسیده. ۱۶- الحکایات و الفکاهیات در داستان‌های دانشمندان. ۱۷- کشکول در متفرقات. ۱۸- زنبیل در متفرقات در دو جلد. ۱۹- سعادت الآفاق در علم اخلاق. ۲۰- هدایت الانام در علم کلام. ۲۱- طریقه الصواب در رد یهودی و نصرانی و غیر آن. ۲۲- گل و ریاحین در اشعار و فکاهیات. ۲۳- سرگذشت زندگانی مؤلف از آغاز تا پایان. ۲۴- تقریرات دروس مرحوم آیت‌الله محقق داماد. ۲۵- روش آموزش‌وپرورش در اسلام. ۲۶- الصحاح من الآثار فی فضائل النبی و الائمة الاطهار. ۲۷- جامع فضائل اهل البیت از طریق اهل سنت. ۲۸- عظمت اسلام و اسلامیان از نظر دانشمندان غیراسلامی. ۲۹- اخلاق انسانی در علم اخلاق. ۳۰- گناه و آثار آن در پیرامون گناهان و آثار مترتّبه بر آن. ۳۱-جامع الشتات در اخبار متفرقه در پنج جلد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۴-۲۱۵.</ref> | تألیفات او عبارت است از: ۱- نهایت التذکره در شرح تبصره علامه از اول تا آخر در پنج جلد عربی. ۲- شرح مختصر النافع ملفق در دو جلد. ۳- شرح مبسوط شیخ طوسی در طهارت و صلات در دو جلد. ۴-اقامه الشهود در شرح الجمل و العقود شیخ طوسی در دو جلد. ۵- شرح بیان شهید اول. ۶- حاشیه استدلالی بر عروة الوثقی علامه طباطبایی یزدی در سه جلد. ۷- حاشیه بر کفایه آخوند خراسانی در یک جلد. ۸- حاشیه بر شرح حادی عشر فاضل مقداد. ۹- بزرگ‌ترین سعادت بشر در علم اخلاق. ۱۰- انوار السماء در برتری رسول اکرم (ص) بر انبیاء. ۱۱- آیت الکبری در برتری حضرت امیر (ع) بر تمام انبیاء غیر از نبی اکرم (ص). ۱۲- الکلمات النفیسه در پند و اندرز و سخنان حکمت‌آمیز. ۱۳- تربیت اولاد. ۱۴- جامع المنابر. ۱۵-معجزات و کرامات ائمه و اولادشان که در قرون اخیر دیده شده و به چاپ رسیده. ۱۶- الحکایات و الفکاهیات در داستان‌های دانشمندان. ۱۷- کشکول در متفرقات. ۱۸- زنبیل در متفرقات در دو جلد. ۱۹- سعادت الآفاق در علم اخلاق. ۲۰- هدایت الانام در علم کلام. ۲۱- طریقه الصواب در رد یهودی و نصرانی و غیر آن. ۲۲- گل و ریاحین در اشعار و فکاهیات. ۲۳- سرگذشت زندگانی مؤلف از آغاز تا پایان. ۲۴- تقریرات دروس مرحوم آیت‌الله محقق داماد. ۲۵- روش آموزش‌وپرورش در اسلام. ۲۶- الصحاح من الآثار فی فضائل النبی و الائمة الاطهار. ۲۷- جامع فضائل اهل البیت از طریق اهل سنت. ۲۸- عظمت اسلام و اسلامیان از نظر دانشمندان غیراسلامی. ۲۹- اخلاق انسانی در علم اخلاق. ۳۰- گناه و آثار آن در پیرامون گناهان و آثار مترتّبه بر آن. ۳۱-جامع الشتات در اخبار متفرقه در پنج جلد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۲۱۴-۲۱۵.</ref> | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||