پرش به محتوا

سیدعلی کمالی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ آذر ۱۴۰۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:
کمالی دزفولی در ۱۳۲۲ ش در تأسیس [[انجمن نهضت جوانان|انجمن نهضت جوانان دزفول]] نقش داشت و همراه با شیخ [[مصطفی عاملی]]، آن تشکل مذهبی را اداره می‌کرد <ref>درکتانیان، ۶۳-۶۴.</ref>. او یکی از واعظان نامور [[خوزستان]] بود و مدت دوازده سال به سخنرانی در [[اهواز]] و دزفول می‌پرداخت <ref>کمالی، ۱۸۹۹.</ref>. جایگاه و اشتهار او در دزفول به‌اندازه‌ای بود که در انتخابات دوره چهاردهم مجلس شورای ملی، توسط علمای دزفول نامزد نمایندگی شد و رأی اکثریت مردم دزفول را کسب کرد، ولی به گفته‌ خودش، با نفوذ عوامل اجرایی و دولتی از راهیابی به مجلس شورای ملی بازماند.
کمالی دزفولی در ۱۳۲۲ ش در تأسیس [[انجمن نهضت جوانان|انجمن نهضت جوانان دزفول]] نقش داشت و همراه با شیخ [[مصطفی عاملی]]، آن تشکل مذهبی را اداره می‌کرد <ref>درکتانیان، ۶۳-۶۴.</ref>. او یکی از واعظان نامور [[خوزستان]] بود و مدت دوازده سال به سخنرانی در [[اهواز]] و دزفول می‌پرداخت <ref>کمالی، ۱۸۹۹.</ref>. جایگاه و اشتهار او در دزفول به‌اندازه‌ای بود که در انتخابات دوره چهاردهم مجلس شورای ملی، توسط علمای دزفول نامزد نمایندگی شد و رأی اکثریت مردم دزفول را کسب کرد، ولی به گفته‌ خودش، با نفوذ عوامل اجرایی و دولتی از راهیابی به مجلس شورای ملی بازماند.


کمالی سپس به حزب [[زحمتکشان ملت ایران]] پیوست و در دفتر آن حزب در دزفول فعال بود، ولی پس از مدتی به سبب انتقاداتی که متوجه رهبر آن حزب بود، از آن کناره گرفت.
کمالی سپس به [[حزب زحمتکشان]] ملت ایران پیوست و در دفتر آن حزب در دزفول فعال بود، ولی پس از مدتی به سبب انتقاداتی که متوجه رهبر آن حزب بود، از آن کناره گرفت.


وی در جریان [[ملی شدن صنعت نفت]]، به حمایت از آن پرداخت و به سبب مناسبات خانوادگی که با [[محمد مصدق]] داشت، در پشتیبانی از او، تظاهراتی را در دزفول سازمان‌دهی کرد و به همین سبب مورد ضرب و شتم مخالفان محمد مصدق قرار گرفت و مصدوم شد <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. سیدعلی کمالی که مدتی ریاست [[انجمن شیر و خورشید]] و همچنین ریاست [[انجمن معتمدان]] دزفول را بر عهده داشت، در ۱۳۲۹ ش در تهران مقیم شد <ref>برقعی قمی، ج ۵، ۲۹۶۴.</ref> و در آن شهر بارها با محمد مصدق و آیت‌الله [[سیدابوالقاسم کاشانی]] دیدار کرد. او پس از [[کودتای ۲۸ مرداد]] ۱۳۳۲ به اعدام محکوم گردید <ref>درکتانیان، ۷۱.</ref>. پس از آن مخفیانه راهی اهواز شد و آنگاه در همان‌جا دستگیر و زندانی گردید. او در آن دوره چهار بار دستگیر شد و در مجموع هفت ماه در زندان بود <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>.
وی در جریان [[ملی شدن صنعت نفت]]، به حمایت از آن پرداخت و به سبب مناسبات خانوادگی که با [[محمد مصدق]] داشت، در پشتیبانی از او، تظاهراتی را در دزفول سازمان‌دهی کرد و به همین سبب مورد ضرب و شتم مخالفان محمد مصدق قرار گرفت و مصدوم شد <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. سیدعلی کمالی که مدتی ریاست [[انجمن شیر و خورشید]] و همچنین ریاست [[انجمن معتمدان]] دزفول را بر عهده داشت، در ۱۳۲۹ ش در تهران مقیم شد <ref>برقعی قمی، ج ۵، ۲۹۶۴.</ref> و در آن شهر بارها با محمد مصدق و آیت‌الله [[سیدابوالقاسم کاشانی]] دیدار کرد. او پس از [[کودتای ۲۸ مرداد]] ۱۳۳۲ به اعدام محکوم گردید <ref>درکتانیان، ۷۱.</ref>. پس از آن مخفیانه راهی اهواز شد و آنگاه در همان‌جا دستگیر و زندانی گردید. او در آن دوره چهار بار دستگیر شد و در مجموع هفت ماه در زندان بود <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>.


==فعالیت در حوزه علوم و معارف قرآنی==
==فعالیت در حوزه علوم و معارف قرآنی==
کمالی از دهه‌ پنجاه عمرش به مطالعات قرآنی روی آورد و آثار فراوانی را در حوزه علوم و معارف قرآنی نگاشت که برخی از آنها عبارت است از:
کمالی از دهه‌ پنجاه عمرش به مطالعات [[قرآن|قرآنی]] روی آورد و آثار فراوانی را در حوزه علوم و معارف قرآنی نگاشت که برخی از آنها عبارت است از:


۱- قرآن و جامعه؛ شامل سه محور قرآن و مبارزات (ترجمه و تفسیر مختصر آیات مربوط به احکام مبارزات به دشمن داخلی و خارجی و جهاد)، قرآن و جامعه‌شناسی (تفسیر و ترجمه برخی از آیات مربوط به امور اجتماعی، علل فتح و شکست اجتماعات)، قرآن و دستورات اجتماعی (مسائل متفرقه اجتماعی و سیاست‌های تهذیب اخلاقی و تدبیر منزل و سیاست مدن).
۱- قرآن و جامعه؛ شامل سه محور قرآن و مبارزات (ترجمه و تفسیر مختصر آیات مربوط به احکام مبارزات به دشمن داخلی و خارجی و جهاد)، قرآن و جامعه‌شناسی (تفسیر و ترجمه برخی از آیات مربوط به امور اجتماعی، علل فتح و شکست اجتماعات)، قرآن و دستورات اجتماعی (مسائل متفرقه اجتماعی و سیاست‌های تهذیب اخلاقی و تدبیر منزل و سیاست مدن).
خط ۷۲: خط ۷۲:
۱۰- عترت ثقل کبیر.
۱۰- عترت ثقل کبیر.


۱۱- جاء‌الحق (در ردّ شبهات کتاب بیست‌وسه سال علی دشتی).
۱۱- جاء‌الحق (در ردّ شبهات [[کتاب بیست‌وسه سال]] [[علی دشتی]]).


۱۲- عرفان و سلوک اسلامی.
۱۲- [[عرفان]] و سلوک اسلامی.


۱۳- تاریخ صدر اسلام.
۱۳- تاریخ صدر اسلام.
خط ۸۲: خط ۸۲:
۱۵- قرآن و مقام زن.
۱۵- قرآن و مقام زن.


۱۶- هر که می‌خواهد بخواند (در جواب به کتاب ملایان شوشتر بخوانند اثر سید محمدعلی امام شوشتری).
۱۶- هر که می‌خواهد بخواند (در جواب به کتاب [[ملایان شوشتر]] بخوانند اثر [[سیدمحمدعلی امام شوشتری]]).


۱۷- گلستان منظوم عزیز و نگار (مثنوی به وزن خسرو و شیرین نظامی گنجوی).
۱۷- گلستان منظوم عزیز و نگار (مثنوی به وزن [[خسرو و شیرین]] [[نظامی گنجوی]]).


۱۸- گلستان امثال دزفولی (شامل سیصد مثل دزفولی و شرح آنها به نظم و نثر و به سبک گلستان سعدی).
۱۸- گلستان امثال دزفولی (شامل سیصد مثل دزفولی و شرح آنها به نظم و نثر و به سبک [[گلستان سعدی]]).


۱۹- جنایات دوساله دکتر بقایی در دزفول (وقایع حزب زحمتکشان).
۱۹- جنایات دوساله دکتر [[مظفر بقائی کرمانی|بقایی]] در دزفول (وقایع حزب زحمتکشان).


۲۰- تحقیق، تصحیح و تقدیم ذکر المجرّب فی صحفٍ مطهره.
۲۰- تحقیق، تصحیح و تقدیم [[ذکر المجرّب فی صحفٍ مطهره]].


۲۱- همزیستی و معاشرت در اسلام.
۲۱- همزیستی و معاشرت در اسلام.
خط ۹۶: خط ۹۶:
۲۲- تحقیق در ادعیه‌ قرآن.
۲۲- تحقیق در ادعیه‌ قرآن.


۲۳- مقدمه مفصّل بر الترجمان عن المرزبان.
۲۳- مقدمه مفصّل بر [[الترجمان عن المرزبان]].


۲۴- مقاصد قرآن یا جمهوریت محمد.
۲۴- مقاصد قرآن یا جمهوریت محمد.
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
۳۲- مستدرک الفاظ معرب.
۳۲- مستدرک الفاظ معرب.


۳۳- چهره مولوی در آئینه مثنوی.
۳۳- چهره [[جلال‌الدین محمد بلخی|مولوی]] در آئینه [[مثنوی معنوی|مثنوی]].


۳۴- تک‌بیت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های مثنوی. ۳۵- ابیات تفسیری مثنوی.
۳۴- تک‌بیت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های مثنوی.
 
۳۵- ابیات تفسیری مثنوی.


۳۶- منتخب مثنوی.
۳۶- منتخب مثنوی.
خط ۱۳۶: خط ۱۳۸:
۴۳-.شرح فارسی بر کفایه الا صول (در ۵ جلد).
۴۳-.شرح فارسی بر کفایه الا صول (در ۵ جلد).


۴۴- حافظ در آینه سخنش.
۴۴- [[خواجه شمس‌الدین محمد شیرازی|حافظ]] در آینه سخنش.
 
۴۵- هزار سخن.


۴۵- هزار سخن. او در کنار تألیف آثار فوق به تدریس در مراکز آموزش عالی چون دانشکده شهید مطهری و دانشکده حسابداری دزفول می‌پرداخت <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۰۹۵، کمالی دزفولی، ۷-۹.</ref>.
او در کنار تألیف آثار فوق به تدریس در مراکز آموزش عالی چون دانشکده شهید مطهری و دانشکده حسابداری دزفول می‌پرداخت <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۰۹۵، کمالی دزفولی، ۷-۹.</ref>.


وی در ۱۳۵۷ ش و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به خانه‌های مراجع تقلید درقم، همراه با روحانیت مبارز خوزستان، با ارسال نامه‌ای به آیات عظام، تنفر خود را از آن اقدام اعلام کردند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۹۴ ـ ۲۹۵.</ref>. کمالی دزفولی در سال‌های پایانی عمرش در دزفول مقیم بود و در مدرسه اجدادی‌اش و مقبره‌ ظهیرالاسلام سکونت داشت <ref>کمالی، ۱۹۰۵.</ref> و در دوازدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن در آبان ۱۳۸۳ در تهران، مورد تقدیر قرار گرفت <ref>«نکوداشت استاد...»، ۱۱.</ref>. او سرانجام در ۲۹ اسفند ۱۳۸۳ در دزفول درگذشت و در همان شهر به خاک سپرده شد <ref>«درگذشتگان: استاد...»، ۱۱۴.</ref>.
وی در ۱۳۵۷ ش و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به خانه‌های مراجع تقلید درقم، همراه با روحانیت مبارز خوزستان، با ارسال نامه‌ای به آیات عظام، تنفر خود را از آن اقدام اعلام کردند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۹۴ ـ ۲۹۵.</ref>. کمالی دزفولی در سال‌های پایانی عمرش در دزفول مقیم بود و در مدرسه اجدادی‌اش و مقبره‌ ظهیرالاسلام سکونت داشت <ref>کمالی، ۱۹۰۵.</ref> و در دوازدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن در آبان ۱۳۸۳ در تهران، مورد تقدیر قرار گرفت <ref>«نکوداشت استاد...»، ۱۱.</ref>. او سرانجام در ۲۹ اسفند ۱۳۸۳ در دزفول درگذشت و در همان شهر به خاک سپرده شد <ref>«درگذشتگان: استاد...»، ۱۱۴.</ref>.
confirmed، templateeditor
۳۰۶

ویرایش