confirmed، templateeditor
۳۰۶
ویرایش
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
کمالی دزفولی در ۱۳۲۲ ش در تأسیس [[انجمن نهضت جوانان|انجمن نهضت جوانان دزفول]] نقش داشت و همراه با شیخ [[مصطفی عاملی]]، آن تشکل مذهبی را اداره میکرد <ref>درکتانیان، ۶۳-۶۴.</ref>. او یکی از واعظان نامور [[خوزستان]] بود و مدت دوازده سال به سخنرانی در [[اهواز]] و دزفول میپرداخت <ref>کمالی، ۱۸۹۹.</ref>. جایگاه و اشتهار او در دزفول بهاندازهای بود که در انتخابات دوره چهاردهم مجلس شورای ملی، توسط علمای دزفول نامزد نمایندگی شد و رأی اکثریت مردم دزفول را کسب کرد، ولی به گفته خودش، با نفوذ عوامل اجرایی و دولتی از راهیابی به مجلس شورای ملی بازماند. | کمالی دزفولی در ۱۳۲۲ ش در تأسیس [[انجمن نهضت جوانان|انجمن نهضت جوانان دزفول]] نقش داشت و همراه با شیخ [[مصطفی عاملی]]، آن تشکل مذهبی را اداره میکرد <ref>درکتانیان، ۶۳-۶۴.</ref>. او یکی از واعظان نامور [[خوزستان]] بود و مدت دوازده سال به سخنرانی در [[اهواز]] و دزفول میپرداخت <ref>کمالی، ۱۸۹۹.</ref>. جایگاه و اشتهار او در دزفول بهاندازهای بود که در انتخابات دوره چهاردهم مجلس شورای ملی، توسط علمای دزفول نامزد نمایندگی شد و رأی اکثریت مردم دزفول را کسب کرد، ولی به گفته خودش، با نفوذ عوامل اجرایی و دولتی از راهیابی به مجلس شورای ملی بازماند. | ||
کمالی سپس به | کمالی سپس به [[حزب زحمتکشان]] ملت ایران پیوست و در دفتر آن حزب در دزفول فعال بود، ولی پس از مدتی به سبب انتقاداتی که متوجه رهبر آن حزب بود، از آن کناره گرفت. | ||
وی در جریان [[ملی شدن صنعت نفت]]، به حمایت از آن پرداخت و به سبب مناسبات خانوادگی که با [[محمد مصدق]] داشت، در پشتیبانی از او، تظاهراتی را در دزفول سازماندهی کرد و به همین سبب مورد ضرب و شتم مخالفان محمد مصدق قرار گرفت و مصدوم شد <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. سیدعلی کمالی که مدتی ریاست [[انجمن شیر و خورشید]] و همچنین ریاست [[انجمن معتمدان]] دزفول را بر عهده داشت، در ۱۳۲۹ ش در تهران مقیم شد <ref>برقعی قمی، ج ۵، ۲۹۶۴.</ref> و در آن شهر بارها با محمد مصدق و آیتالله [[سیدابوالقاسم کاشانی]] دیدار کرد. او پس از [[کودتای ۲۸ مرداد]] ۱۳۳۲ به اعدام محکوم گردید <ref>درکتانیان، ۷۱.</ref>. پس از آن مخفیانه راهی اهواز شد و آنگاه در همانجا دستگیر و زندانی گردید. او در آن دوره چهار بار دستگیر شد و در مجموع هفت ماه در زندان بود <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. | وی در جریان [[ملی شدن صنعت نفت]]، به حمایت از آن پرداخت و به سبب مناسبات خانوادگی که با [[محمد مصدق]] داشت، در پشتیبانی از او، تظاهراتی را در دزفول سازماندهی کرد و به همین سبب مورد ضرب و شتم مخالفان محمد مصدق قرار گرفت و مصدوم شد <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. سیدعلی کمالی که مدتی ریاست [[انجمن شیر و خورشید]] و همچنین ریاست [[انجمن معتمدان]] دزفول را بر عهده داشت، در ۱۳۲۹ ش در تهران مقیم شد <ref>برقعی قمی، ج ۵، ۲۹۶۴.</ref> و در آن شهر بارها با محمد مصدق و آیتالله [[سیدابوالقاسم کاشانی]] دیدار کرد. او پس از [[کودتای ۲۸ مرداد]] ۱۳۳۲ به اعدام محکوم گردید <ref>درکتانیان، ۷۱.</ref>. پس از آن مخفیانه راهی اهواز شد و آنگاه در همانجا دستگیر و زندانی گردید. او در آن دوره چهار بار دستگیر شد و در مجموع هفت ماه در زندان بود <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۹۰۱.</ref>. | ||
==فعالیت در حوزه علوم و معارف قرآنی== | ==فعالیت در حوزه علوم و معارف قرآنی== | ||
کمالی از دهه پنجاه عمرش به مطالعات قرآنی روی آورد و آثار فراوانی را در حوزه علوم و معارف قرآنی نگاشت که برخی از آنها عبارت است از: | کمالی از دهه پنجاه عمرش به مطالعات [[قرآن|قرآنی]] روی آورد و آثار فراوانی را در حوزه علوم و معارف قرآنی نگاشت که برخی از آنها عبارت است از: | ||
۱- قرآن و جامعه؛ شامل سه محور قرآن و مبارزات (ترجمه و تفسیر مختصر آیات مربوط به احکام مبارزات به دشمن داخلی و خارجی و جهاد)، قرآن و جامعهشناسی (تفسیر و ترجمه برخی از آیات مربوط به امور اجتماعی، علل فتح و شکست اجتماعات)، قرآن و دستورات اجتماعی (مسائل متفرقه اجتماعی و سیاستهای تهذیب اخلاقی و تدبیر منزل و سیاست مدن). | ۱- قرآن و جامعه؛ شامل سه محور قرآن و مبارزات (ترجمه و تفسیر مختصر آیات مربوط به احکام مبارزات به دشمن داخلی و خارجی و جهاد)، قرآن و جامعهشناسی (تفسیر و ترجمه برخی از آیات مربوط به امور اجتماعی، علل فتح و شکست اجتماعات)، قرآن و دستورات اجتماعی (مسائل متفرقه اجتماعی و سیاستهای تهذیب اخلاقی و تدبیر منزل و سیاست مدن). | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
۱۰- عترت ثقل کبیر. | ۱۰- عترت ثقل کبیر. | ||
۱۱- جاءالحق (در ردّ شبهات کتاب بیستوسه سال علی دشتی). | ۱۱- جاءالحق (در ردّ شبهات [[کتاب بیستوسه سال]] [[علی دشتی]]). | ||
۱۲- عرفان و سلوک اسلامی. | ۱۲- [[عرفان]] و سلوک اسلامی. | ||
۱۳- تاریخ صدر اسلام. | ۱۳- تاریخ صدر اسلام. | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
۱۵- قرآن و مقام زن. | ۱۵- قرآن و مقام زن. | ||
۱۶- هر که میخواهد بخواند (در جواب به کتاب ملایان شوشتر بخوانند اثر | ۱۶- هر که میخواهد بخواند (در جواب به کتاب [[ملایان شوشتر]] بخوانند اثر [[سیدمحمدعلی امام شوشتری]]). | ||
۱۷- گلستان منظوم عزیز و نگار (مثنوی به وزن خسرو و شیرین نظامی گنجوی). | ۱۷- گلستان منظوم عزیز و نگار (مثنوی به وزن [[خسرو و شیرین]] [[نظامی گنجوی]]). | ||
۱۸- گلستان امثال دزفولی (شامل سیصد مثل دزفولی و شرح آنها به نظم و نثر و به سبک گلستان سعدی). | ۱۸- گلستان امثال دزفولی (شامل سیصد مثل دزفولی و شرح آنها به نظم و نثر و به سبک [[گلستان سعدی]]). | ||
۱۹- جنایات دوساله دکتر بقایی در دزفول (وقایع حزب زحمتکشان). | ۱۹- جنایات دوساله دکتر [[مظفر بقائی کرمانی|بقایی]] در دزفول (وقایع حزب زحمتکشان). | ||
۲۰- تحقیق، تصحیح و تقدیم ذکر المجرّب فی صحفٍ مطهره. | ۲۰- تحقیق، تصحیح و تقدیم [[ذکر المجرّب فی صحفٍ مطهره]]. | ||
۲۱- همزیستی و معاشرت در اسلام. | ۲۱- همزیستی و معاشرت در اسلام. | ||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
۲۲- تحقیق در ادعیه قرآن. | ۲۲- تحقیق در ادعیه قرآن. | ||
۲۳- مقدمه مفصّل بر الترجمان عن المرزبان. | ۲۳- مقدمه مفصّل بر [[الترجمان عن المرزبان]]. | ||
۲۴- مقاصد قرآن یا جمهوریت محمد. | ۲۴- مقاصد قرآن یا جمهوریت محمد. | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
۳۲- مستدرک الفاظ معرب. | ۳۲- مستدرک الفاظ معرب. | ||
۳۳- چهره مولوی در آئینه مثنوی. | ۳۳- چهره [[جلالالدین محمد بلخی|مولوی]] در آئینه [[مثنوی معنوی|مثنوی]]. | ||
۳۴- تکبیتهای مثنوی. ۳۵- ابیات تفسیری مثنوی. | ۳۴- تکبیتهای مثنوی. | ||
۳۵- ابیات تفسیری مثنوی. | |||
۳۶- منتخب مثنوی. | ۳۶- منتخب مثنوی. | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۸: | ||
۴۳-.شرح فارسی بر کفایه الا صول (در ۵ جلد). | ۴۳-.شرح فارسی بر کفایه الا صول (در ۵ جلد). | ||
۴۴- حافظ در آینه سخنش. | ۴۴- [[خواجه شمسالدین محمد شیرازی|حافظ]] در آینه سخنش. | ||
۴۵- هزار سخن. | |||
او در کنار تألیف آثار فوق به تدریس در مراکز آموزش عالی چون دانشکده شهید مطهری و دانشکده حسابداری دزفول میپرداخت <ref>کمالی، ۱۹۰۰-۱۰۹۵، کمالی دزفولی، ۷-۹.</ref>. | |||
وی در ۱۳۵۷ ش و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به خانههای مراجع تقلید درقم، همراه با روحانیت مبارز خوزستان، با ارسال نامهای به آیات عظام، تنفر خود را از آن اقدام اعلام کردند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۹۴ ـ ۲۹۵.</ref>. کمالی دزفولی در سالهای پایانی عمرش در دزفول مقیم بود و در مدرسه اجدادیاش و مقبره ظهیرالاسلام سکونت داشت <ref>کمالی، ۱۹۰۵.</ref> و در دوازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن در آبان ۱۳۸۳ در تهران، مورد تقدیر قرار گرفت <ref>«نکوداشت استاد...»، ۱۱.</ref>. او سرانجام در ۲۹ اسفند ۱۳۸۳ در دزفول درگذشت و در همان شهر به خاک سپرده شد <ref>«درگذشتگان: استاد...»، ۱۱۴.</ref>. | وی در ۱۳۵۷ ش و پس از حمله مأموران حکومت پهلوی به خانههای مراجع تقلید درقم، همراه با روحانیت مبارز خوزستان، با ارسال نامهای به آیات عظام، تنفر خود را از آن اقدام اعلام کردند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۲۹۴ ـ ۲۹۵.</ref>. کمالی دزفولی در سالهای پایانی عمرش در دزفول مقیم بود و در مدرسه اجدادیاش و مقبره ظهیرالاسلام سکونت داشت <ref>کمالی، ۱۹۰۵.</ref> و در دوازدهمین نمایشگاه بینالمللی قرآن در آبان ۱۳۸۳ در تهران، مورد تقدیر قرار گرفت <ref>«نکوداشت استاد...»، ۱۱.</ref>. او سرانجام در ۲۹ اسفند ۱۳۸۳ در دزفول درگذشت و در همان شهر به خاک سپرده شد <ref>«درگذشتگان: استاد...»، ۱۱۴.</ref>. |