confirmed، templateeditor
۳۰۷
ویرایش
سیدعلی‌اکبر غفاری قره‌باغ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hasaninasab (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در سال ۱۳۴۲ش در حمله مأموران [[حکومت پهلوی]] به [[مدرسه فیضیه]] شرکت داشت. او در جلساتی که در خانه امام‌خمینی برگزار می‌شد شرکت می‌کرد و در برخی از سخنرانی‌های ایشان نیز حاضر می‌شد. پس از دستگیری امام‌خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ که به مهاجرت و تحصن علمای سراسر کشور در تهران انجامید، راهی تهران شد و در آن تحصن حاضر شد. وی پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، به ارومیه رفت و دو سال در آنجا به تبلیغ و ارشاد مردم مشغول شد، ولی دو سال بعد (در سال ۱۳۴۵ش) به قم بازگشت و به تدریس و مطالعه و بازبینی نوشته‌های خود پرداخت و پس از پنج سال، در سال ۱۳۵۰ش دوباره به ارومیه بازگشت و برای همیشه در آن شهر ماندگار شد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۵-۳۹۰.</ref>. | سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در سال ۱۳۴۲ش در حمله مأموران [[حکومت پهلوی]] به [[مدرسه فیضیه]] شرکت داشت. او در جلساتی که در خانه امام‌خمینی برگزار می‌شد شرکت می‌کرد و در برخی از سخنرانی‌های ایشان نیز حاضر می‌شد. پس از دستگیری امام‌خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ که به مهاجرت و تحصن علمای سراسر کشور در تهران انجامید، راهی تهران شد و در آن تحصن حاضر شد. وی پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، به ارومیه رفت و دو سال در آنجا به تبلیغ و ارشاد مردم مشغول شد، ولی دو سال بعد (در سال ۱۳۴۵ش) به قم بازگشت و به تدریس و مطالعه و بازبینی نوشته‌های خود پرداخت و پس از پنج سال، در سال ۱۳۵۰ش دوباره به ارومیه بازگشت و برای همیشه در آن شهر ماندگار شد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۵-۳۹۰.</ref>. | ||
قره‌باغی پس از استقرار در ارومیه، به اقامه نماز در مساجد شهر ارومیه پرداخت و هم‌زمان در جلسات علمی روحانیان ارومیه که درخصوص قرآن و نهج‌البلاغه (با حضور افرادی چون [[محمد فوزی]]، [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، [[محمدتقی صاحب‌الزمانی]] و...) برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد و نتیجه بحث‌های فوق را در سخنرانی‌هایش در مساجد ارومیه تشریح می‌کرد.<br> | قره‌باغی پس از استقرار در ارومیه، به اقامه نماز در مساجد شهر ارومیه پرداخت و هم‌زمان در جلسات علمی روحانیان ارومیه که درخصوص [[قرآن]] و [[نهج‌البلاغه]] (با حضور افرادی چون [[محمد فوزی]]، [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، [[محمدتقی صاحب‌الزمانی]] و...) برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد و نتیجه بحث‌های فوق را در سخنرانی‌هایش در مساجد ارومیه تشریح می‌کرد.<br> | ||
یکی از مهم‌ترین بحث‌هایی که در آن جلسات مطرح می‌شد، تأکید بر آیات جهاد و مبارزه و همچنین قسمت‌های سیاسی و اندیشه‌ای | یکی از مهم‌ترین بحث‌هایی که در آن جلسات مطرح می‌شد، تأکید بر آیات جهاد و مبارزه و همچنین قسمت‌های سیاسی و اندیشه‌ای نهج‌البلاغه بود و تبیین این موارد در مساجد ارومیه، نقش زیادی در آگاهی مردم آن شهر داشت. در کنار بحث‌های فوق، به برگزاری درس‌های تفسیر قرآن در مسجد جواد آن شهر می‌پرداخت <ref>قاسم‌پور، ج۱، ص۳۷۰.</ref>. | ||
همچنین از حضور در برخی از مراسم حکومتی ازجمله استقبال از [[محمدرضا پهلوی|محمدرضاشاه]] به ارومیه (در سال ۱۳۵۶ش) خودداری کرد و سپس با برگزاری جلسه‌ای، از روحانیان حاضر در مراسم استقبال فوق انتقاد کرد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۷-۳۸۸.</ref>. وی به سبب طرح این مسائل بارها ممنوع‌المنبر شد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۸۷.</ref>. | همچنین از حضور در برخی از مراسم حکومتی ازجمله استقبال از [[محمدرضا پهلوی|محمدرضاشاه]] به ارومیه (در سال ۱۳۵۶ش) خودداری کرد و سپس با برگزاری جلسه‌ای، از روحانیان حاضر در مراسم استقبال فوق انتقاد کرد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۷-۳۸۸.</ref>. وی به سبب طرح این مسائل بارها ممنوع‌المنبر شد <ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۸۷.</ref>. | ||