احمد منتظری قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان            = آیت‌الله

| تصویر            =  

| سرشناسی          = عالم دینی، شاگرد امام‌خمینی

| تاریخ تولد        = ۱۳۱۶ هجری شمسی

| تاریخ وفات        = ۱۳۹۹ هجری شمسی

| استادان          = امام‌خمینی، آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی، آیت‌الله سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی

| اجازه روایت از    = امام‌خمینی

| اجازه اجتهاد از  = امام‌خمینی

| سیاسی            = عضو فعال در مبارزات انقلاب اسلامی، سرپرست بنیاد شهید قم، امام جمعه حاجی‌آباد

احمد منتظری قمی فرزند علی‌اصغر در سال ۱۳۱۶ ش در قم به دنیا آمد <ref>کاظمینی، ج ۲، ۸۱۴</ref>. دوران ابتدایی را در زادگاهش طی کرد. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و ادبیات را نزد شیخ محمدحسین شیرازی خواند <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۸</ref> و مقدمات را نزد غلامحسین شرعی دارابی <ref>انصاری، ۳۵۴</ref> و ملا هاشم میبدی تکمیل نمود. او دروس سطح را هم نزد محمدتقی ستوده اراکی، مصطفی اعتمادی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی فراگرفت <ref>همان؛ کاظمینی، ج ۲، ۸۱۴</ref>. سپس از درس شرح منظومه حسینعلی منتظری بهره برد <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۸</ref>. آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و در درس آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، امام‌خمینی و سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی <ref>کاظمینی، ج ۲، ۸۱۴</ref>، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و سیدمحمد محقق داماد شرکت کرد <ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ۲۰۳</ref>. درباره سال‌های حضور او در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در سال‌های پایانی دهه ۱۳۳۰ و ابتدای دهه ۱۳۴۰ در درس امام‌خمینی شرکت می‌کرده است. در همان سال از طرف امام‌خمینی تولیت مدرسه علمیه رضویه در قم را بر عهده گرفت <ref>کاظمینی، ج ۱، ۸۱۴</ref>. در کنار تحصیل، به تدریس در مدارس علمیه قم هم می‌پرداخت و از جمله کتاب‌های ادبی و شرح لمعه را تدریس می‌کرد <ref>انصاری، ۳۵۴</ref>.

منتظری قمی در سال ۱۳۴۱ ش در توزیع شهریه به طلاب نقش داشت و واسطه بین طلاب و مراجع تقلید بود <ref>خاطرات آیت‌الله مسعودی خمینی، ۲۰۳</ref>. از ۱۳۴۲ ش به منزل امام‌خمینی در قم تردد داشت و در سخنرانی‌ها و مراسمی که در آنجا برگزار می‌شد شرکت می‌کرد و در توزیع اعلامیه‌ها و همچنین رساله امام‌خمینی فعال بود <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۸</ref>. در دوم فروردین ۱۳۴۲ در مراسم سوگواری که به مناسبت سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) در بیت امام‌خمینی برگزار شده بود شرکت داشت <ref>خاطرات آیت‌الله مسعودی خمینی، ۲۵۰</ref>. در ۸/۷/۱۳۴۲ ش همراه با جمعی از علما، مدرسین و فضلای حوزه علمیه قم، در نامه‌ای به هیئت دولت، ضمن انتقاد از فضای سیاسی کشور و نیز ایجاد فضای رعب و وحشت و دستگیری مدرسان برجسته دینی و وعاظ شهرها، ازجمله امام‌خمینی، خواستار آزادی امام‌خمینی و دیگر زندانیان شدند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۱۰۴-۱۰۶</ref>. همچنین در اسفند ۱۳۴۳ ش، پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، همراه با جمعی از علما و فضلای قمی حوزه علمیه قم در نامه‌ای به نخست‌وزیر وقت، به تبعید امام‌خمینی اعتراض کردند و خواستار آزادی از تبعید و بازگرداندن ایشان به کشور شدند <ref>همان، ۱۴۹ -۱۵۰</ref>.

او در اسفند ۱۳۴۴ همراه با جمعی از روحانیان ازجمله اکبر هاشمی رفسنجانی، علی‌اکبر مسعودی خمینی، مهدی کروبی، محمد محمدی گیلانی و عباس قوچانی به دیدار آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی رفتند و خواستار اقدام ایشان برای آزادی امام‌خمینی، توزیع رساله امام‌خمینی و نیز کمک به طلاب علوم حوزوی شدند <ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۴۶، ۴۶</ref>. وی در سال ۱۳۴۴ به نجف اشرف رفت و مدت دو سال در درس خارج فقه امام‌خمینی که در مسجد شیخ انصاری نجف اشرف برگزار می‌شد، شرکت جست. همچنین در آن سال‌ها از اعضای دفتر امام‌خمینی در نجف اشرف بود <ref>انصاری، ۳۵۴</ref>. منتظری قمی در ۱۸ اردیبهشت ۱۳۴۵ از امام‌خمینی اجازه تصدی در امور حسبیه و اخذ سهم امام را دریافت کرد. امام‌خمینی ذیل معرف او قید کرد «معروف هستند» <ref>صحیفه امام، ج ۱، ۴۵۲</ref> همچنین سیدمصطفی خمینی از معرفان او بود و همین گزارش نشان از شناخت سیدمصطفی خمینی از وی دارد. همچنین امام‌خمینی به برخی از روحانیانی که توسط او معرفی شده بودند، اجازاتی داده بود <ref>همان، ۴۵۰-۴۵۱ و ۴۶۷ و ۵۰۶</ref>.

منتظری قمی در بازگشت به کشور، نامه امام‌خمینی را مبنی بر توزیع شهریه امام‌خمینی، به یکی از وکلای ایشان در تهران به نام شیخ احمد آشتیانی، به کشور منتقل کرد <ref>تاریخ شفاهی انقلاب اسلامی، ۱۹۱-۱۹۲</ref>. سپس در بیت امام‌خمینی در قم مستقر شد و در کنار سیدمرتضی پسندیده به فعالیت پرداخت <ref>کاظمینی، ج ۲، ۸۱۴</ref>. بر اساس اسناد ساواک، وی در سال ۱۳۴۶ ش از مقسمان شهریه امام‌خمینی در قم بود <ref>سیر مبارزات امام...، ج ۹، ۴۱۰</ref> و به‌ویژه در توزیع مخفیانه شهریه امام‌خمینی به طلاب علوم حوزوی نقش داشت <ref>همان، ج ۱۶، ۵۰۶-۵۰۹</ref>. ساواک در گزارشی دراین‌باره از وی به‌عنوان یکی از «مقربین» امام‌خمینی و «مقسم» شهریه ایشان نام برد <ref>آیت‌الله حاج سیدمصطفی...، ۲۱۲-۲۱۴</ref>. ارتباط او با بیت امام‌خمینی به‌اندازه‌ای بود که در یکی از گزارش‌های ساواک در سال ۱۳۴۶ ش از وی با عنوان «یکی از درباری‌های [امام] خمینی» نام برده شده است <ref>حجت‌الاسلام حاج سیداحمد...، ۳۸</ref>. به همین دلیل اداره کل سوم ساواک در نامه‌ای به ساواک قم خواستار تهیه سوابق از او و ارائه آن به اداره کل فوق شد <ref>آیت‌الله حاج سیدمصطفی...، ۲۱۲-۲۱۴</ref>. این عوامل و همچنین اطلاع ساواک از حضور منتظری قمی در بیت امام‌خمینی در نجف اشرف، باعث شد او دستگیر و به تهران اعزام شود و در زندان قزل‌قلعه زندانی گردد. وی پس از مدتی از اتهام‌های واردشده تبرئه و آزاد شد. وی پس از بازگشت به قم، جلساتی را در مسجدی در خیابان آذر قم برگزار می‌کرد <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۹-۳۰</ref> و تولیت مدرسه علمیه مهدیه را در شهر قم بر عهده گرفت <ref>مدرسه فیضیه به روایت اسناد ساواک، ۲۵۲</ref>.

منتظری قمی در مرداد ۱۳۵۲ ش پس از اقدام گروه ابوذر نهاوند در ترور یکی از نیروهای نظامی در قم، به جرم ارتباط با آن گروه دستگیر و به سه سال اقامت اجباری (تبعید) در آزادشهر (شاه‌پسند سابق) در استان گلستان محکوم شد و در ۲۳ مرداد به آن شهر اعزام گردید <ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۳۶، ۱۳۱ و ۱۶۳</ref>. او در آزادشهر، در مهدیه مستقر شد و به وظیفه تبلیغ دین اشتغال ورزید. سخنرانی‌های او مورد استقبال مردم آزادشهر قرار گرفت و به همین سبب محل تبعید او از آزادشهر به بندر ترکمن (بندر شاه سابق) تغییر یافت. او در آنجا، به اقامه نماز جماعت در حسینیه آذربایجانی‌ها پرداخت و سپس با کمک اهالی آن شهر، مسجد صاحب‌الزمان را بنیان نهاد. ساواک که از ارتباط مردم با او نگران بود، از اقامه نماز جماعت در آن مسجد جلوگیری کرد. او پس از آن با کمک جمعی از اهالی بندر ترکمن، مسجد نیمه‌کاره امیرالمؤمنین آن شهر را بنیان نهاد <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۹-۳۸</ref>. تداوم این فعالیت‌ها باعث شد تا در سال ۱۳۵۳ ش ممنوع‌المنبر شود <ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۴۳، ۱۷۱-۱۷۲</ref>. منتظری قمی پس از پایان دوره دو ساله تبعید، به قم بازگشت <ref>«حجت‌الاسلام‌والمسلمین...»، ۲۹-۳۸</ref> و به فعالیت‌های سیاسی ادامه داد و با استقرار در دفتر امام‌خمینی، به همکاری با سیدمرتضی پسندیده پرداخت <ref>انصاری، ۳۵۴</ref>. وی در آستانه محرم و صفر (آذر ۱۳۵۶) هم از طرف ساواک ممنوع‌المنبر بود <ref>همان، ۲۳۲-۲۳۳</ref>. ساواک در گزارشی که درباره روحانیان طرفدار امام‌خمینی در سی مهر ۱۳۵۷ تهیه کرد، او را ازجمله روحانیان طرفدار امام‌خمینی معرفی کرد <ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ۲۹۵-۲۹۸</ref>.

او پس از پیروی انقلاب اسلامی ابتدا سرپرستی بنیاد شهید قم را بر عهده گرفت. سپس مسئولیت امور مشمولان طلاب در حوزه علمیه قم را پذیرفت. در ۱۳۵۹ به سمت امام جمعه حاجی‌آباد منصوب و هم‌زمان مدیریت مدرسه علمیه بقیه‌الله الاعظم حاجی‌آباد را عهده‌دار شد. ساخت مصلا در حاجی‌آباد، احیای مسجد اعظم آن شهر، ساخت مسجد آقانور و حسینیه طیب و طاهر از دیگر اقدامات اوست <ref>کاظمینی، ج ۲، ۸۱۴</ref>. او سپس در شورای مدیریت حوزه علمیه قم مشغول به خدمت شد <ref>خاطرات آیت‌الله مسعودی خمینی، ۱۸۰</ref>.

او در اول فروردین ۱۳۹۹ در قم از دنیا رفت و پیکرش در قبرستان شیخان آن شهر به خاک سپرده شد <ref>«آیت الله احمد منتظری شاگرد و عضو دفتر امام‌خمینی درگذشت»</ref>.

* «آیت الله احمد منتظری شاگرد و عضو دفتر امام‌خمینی درگذشت»، www.khabaronline.ir.