۲۴٬۹۱۰
ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''حسن نوری همدانی''' از شاگردان درس کلام و خارج فقه و اصول امام خمینی | |||
او در سال ۱۳۰۲ش در خانوادهای روحانی در شهر همدان به دنیا آمد. پدرش، میرزا ابراهیم نوری، از روحانیان و مدرسان دروس دینی در همدان بود که در دوره رضاشاه برای در امان ماندن از سختگیریهای او علیه روحانیان، چندی را در روستای پاینده در نزدیکی همدان توطن گزیده بود و در آنجا به تبلیغ دین و ارشاد مردم میپرداخت <ref>ادهمنژاد، ۱۱۴</ref>. حسن نوری خواندن و نوشتن را در همدان آموخت و سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد. او وارد مدرسه علمیه آخوند همدان شد و در آنجا مقدمات و بخشی از دروس سطح را نزد پدرش و آخوند ملاعلی معصومی همدانی (آخوند همدانی) آموخت. در سال ۱۳۲۲ ش همراه با برادرش حسین نوری همدانی راهی شهر قم شد و دوره سطح را در آنجا نزد استادان حوزه علمیه قم تکمیل کرد <ref>شریف رازی، ج ۲، ۲۹۴؛ صلاحی، ج ۲، ۲۶۲-۲۶۳</ref>. او در کنار تحصیل دروس سطح، در درس شوارق امام خمینی که به گفته محمدعلی امینیان، درس خاصی بود و تعداد معدودی اجازه حضور در آن درس را داشتند، شرکت میکرد <ref>رخ نگار در صفای آستانه، خاطرات آیتالله محمدعلی امینیان، ۱۴۰</ref>. درباره سال دقیق حضور او در درس شوارق امام خمینی اطلاعاتی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در نخستین سالهای ورود حسن نوری همدانی به قم بوده است. | |||
نوری همدانی سپس در درس خارج فقه و اصول آیات سید محمد حجت کوهکمری، سید حسین طباطبایی بروجردی (هجده سال)، سید محمد محقق داماد، امام خمینی و سید شهابالدین مرعشی نجفی شرکت کرد <ref>شریف رازی، ج ۲، ۲۹۴</ref>. درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی شریف رازی از حضور او در «سالهای متمادی» در درس امام خمینی سخن گفته است <ref>همان</ref>. بنابراین میتوان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ ش در هر دو درس ایشان شرکت میکرده است. او از اصحاب خاص آیتالله مرعشی نجفی بود و همزمان با حضور در درس ایشان، از درس فلسفه علامه سید محمدحسین طباطبایی هم استفاده میکرد <ref>همان</ref>. نوری همدانی در هنر خوشنویسی چیرهدست بود و به سبب همین هنر <ref>ادهمنژاد، ۱۲۰</ref>، در سالهای جوانی در کنار آیتالله بروجردی به استنساخ آثار ایشان میپرداخت <ref>جعفریان، ۲۹۳</ref>. وی سپس به یکی از کاتبان آیتالله بروجردی بدل شد و برخی از نامههای سیاسی ایشان را هم مینگاشت <ref>ادهمنژاد، ۱۲۰</ref>. | نوری همدانی سپس در درس خارج فقه و اصول آیات سید محمد حجت کوهکمری، سید حسین طباطبایی بروجردی (هجده سال)، سید محمد محقق داماد، امام خمینی و سید شهابالدین مرعشی نجفی شرکت کرد <ref>شریف رازی، ج ۲، ۲۹۴</ref>. درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی شریف رازی از حضور او در «سالهای متمادی» در درس امام خمینی سخن گفته است <ref>همان</ref>. بنابراین میتوان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ ش در هر دو درس ایشان شرکت میکرده است. او از اصحاب خاص آیتالله مرعشی نجفی بود و همزمان با حضور در درس ایشان، از درس فلسفه علامه سید محمدحسین طباطبایی هم استفاده میکرد <ref>همان</ref>. نوری همدانی در هنر خوشنویسی چیرهدست بود و به سبب همین هنر <ref>ادهمنژاد، ۱۲۰</ref>، در سالهای جوانی در کنار آیتالله بروجردی به استنساخ آثار ایشان میپرداخت <ref>جعفریان، ۲۹۳</ref>. وی سپس به یکی از کاتبان آیتالله بروجردی بدل شد و برخی از نامههای سیاسی ایشان را هم مینگاشت <ref>ادهمنژاد، ۱۲۰</ref>. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
حسن نوری همدانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیتهای فرهنگی ـ تبلیغی ادامه داد و در سال ۱۳۵۹ ش به دستور امام خمینی برای تبلیغ و هدایت نیروهای مسلمان ساکن انگلستان، به آنجا اعزام شد و به راهنمایی اسلامدوستان (دانشجو و غیردانشجو) پرداخت. او پس از ورود به انگلستان و ابلاغ پیام رهبر انقلاب اسلامی، به سازماندهی فکری ـ سیاسی نیروها پرداخت و محل زندگی و کار او، محفل اجتماع و برنامهریزی برای پویاسازی اندیشه جوانان شد. ازجمله فعالیتهای او در همان سال، برنامه اعتصاب در مقابل سفارت آمریکا در انگلیس بود که در روز اعتصاب و به هنگام فرارسیدن وقت نماز، اعتصابکنندگان نماز جماعت را به امامت او در یکی از خیابانهای لندن برگزار کردند. پس از آن به کشور بازگشت و به سخنرانی و تبلیغ دین ادامه داد و به شهرهای مختلف سفر میکرد. همچنین به تألیف آثار علمی نیز میپرداخت و برخی از آثار او عبارت است از: ۱- مجموعه آثار شامل اشعار علمی ـ عرفانی. ۲ ـ پیروزی در سایه شکست (تاریخ انقلاب خونین حسینی (ع)). ۳ ـ توضیح المسائل جیبی (شامل فتاوای مراجع). ۴ ـ مجموعه آثار علمی ـ تاریخی (مجموعه سخنرانیهای او در ۲۰ جلد). ۵ـ رجال آیتالله بروجردی (در هفت جلد). ۶- تنظیم فهرست کتابخانه آیتالله العظمی مرعشی نجفی <ref>شریف رازی، ج ۲، ۲۹۵</ref>. نوری همدانی در اواسط اسفندماه سال ۱۳۶۹ (قبل از ماه مبارک رمضان) در حالی که عازم سیرجان بود، در مسیر تهران ـ سیرجان و بین یزد و کرمان براثر تصادف درگذشت. پیکر او به قم منتقل و در جوار حرم حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد <ref>صادقی، ۷۵-۷۷</ref>. | حسن نوری همدانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به فعالیتهای فرهنگی ـ تبلیغی ادامه داد و در سال ۱۳۵۹ ش به دستور امام خمینی برای تبلیغ و هدایت نیروهای مسلمان ساکن انگلستان، به آنجا اعزام شد و به راهنمایی اسلامدوستان (دانشجو و غیردانشجو) پرداخت. او پس از ورود به انگلستان و ابلاغ پیام رهبر انقلاب اسلامی، به سازماندهی فکری ـ سیاسی نیروها پرداخت و محل زندگی و کار او، محفل اجتماع و برنامهریزی برای پویاسازی اندیشه جوانان شد. ازجمله فعالیتهای او در همان سال، برنامه اعتصاب در مقابل سفارت آمریکا در انگلیس بود که در روز اعتصاب و به هنگام فرارسیدن وقت نماز، اعتصابکنندگان نماز جماعت را به امامت او در یکی از خیابانهای لندن برگزار کردند. پس از آن به کشور بازگشت و به سخنرانی و تبلیغ دین ادامه داد و به شهرهای مختلف سفر میکرد. همچنین به تألیف آثار علمی نیز میپرداخت و برخی از آثار او عبارت است از: ۱- مجموعه آثار شامل اشعار علمی ـ عرفانی. ۲ ـ پیروزی در سایه شکست (تاریخ انقلاب خونین حسینی (ع)). ۳ ـ توضیح المسائل جیبی (شامل فتاوای مراجع). ۴ ـ مجموعه آثار علمی ـ تاریخی (مجموعه سخنرانیهای او در ۲۰ جلد). ۵ـ رجال آیتالله بروجردی (در هفت جلد). ۶- تنظیم فهرست کتابخانه آیتالله العظمی مرعشی نجفی <ref>شریف رازی، ج ۲، ۲۹۵</ref>. نوری همدانی در اواسط اسفندماه سال ۱۳۶۹ (قبل از ماه مبارک رمضان) در حالی که عازم سیرجان بود، در مسیر تهران ـ سیرجان و بین یزد و کرمان براثر تصادف درگذشت. پیکر او به قم منتقل و در جوار حرم حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد <ref>صادقی، ۷۵-۷۷</ref>. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
منابع | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* آیتاللهالعظمی حسین نوری همدانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | |||
* ادهمنژاد، محمدتقی (۱۳۸۷)، «واعظ وارسته میرزا حسن نوری همدانی»، نشریه مبلغان، شماره ۱۰۶. | |||
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی. | |||
* انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۱)، ج ۱۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | |||
* جعفریان، رسول، جریانها و سازمانهای مذهبی ـ سیاسی ایران (از روی کار آمدن محمدرضا شاه تا پیروزی انقلاب اسلامی) سالهای ۱۳۲۰-۱۳۵7 (1383)، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی و سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. | |||
* رخ نگار در صفای آستانه: خاطرات آیتالله محمدعلی امینیان (۱۳۹۵)، تدوین: محمدهادی فلاح، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج. | |||
* شریف رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج ۲، تهران، اسلامیه. | |||
* صادقی، غلامحسین (۱۳۷۸)، «حسن نوری همدانی، اسوه¬ اخلاص»، ستارگان حرم، ج ۵، گروهی از نویسندگان ماهنامه¬ کوثر، قم: زائر. | |||
* صلاحی، احمد (۱۳۹۷)، مشاهیر و مفاخر شهرستان رزن (سخنوران، ادیبان، نویسندگان، شاعران و...)، ج ۲، قم، یاس بخشایش. | |||
{{پایان}} | |||
[[رده:پروژه شاگردان۲]] | [[رده:پروژه شاگردان۲]] |