سیدعلی‌اکبر غفاری قره‌باغ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
| استادان          =[[امام‌خمینی]]• [[سیدحسین بروجردی]]• [[سیدمحمد محقق داماد]]• [[علامه طباطبایی]]
| استادان          =[[امام‌خمینی]]• [[سیدحسین بروجردی]]• [[سیدمحمد محقق داماد]]• [[علامه طباطبایی]]
| شاگردان          =
| شاگردان          =
| محل تحصیل        =[[تبریز]]- قم
| محل تحصیل        =[[تبریز]]، قم
| اجازه روایت از    =
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه اجتهاد از  =
خط ۲۵: خط ۲۵:
| تالیفات          =تقریرات درس خارج اصول امام‌خمینی- انوارالفقاهه- حاشیه بر العروه الوثقی
| تالیفات          =تقریرات درس خارج اصول امام‌خمینی- انوارالفقاهه- حاشیه بر العروه الوثقی
| سایر            =
| سایر            =
| سیاسی            =اعتراض به [[تبعید امام‌خمینی]]، مبارزه با حکومت پهلوی
| سیاسی            =حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امام‌خمینی]]، مبارزه با [[حکومت پهلوی]]، نماینده [[مجلس خبرگان رهبری]] و نماینده [[مجلس شورای اسلامی]]
| اجتماعی          =تأسیس صندوق کمک به مستمندان- تاسیس بیمارستان
| اجتماعی          =تأسیس صندوق کمک به مستمندان- تأسیس بیمارستان
| امضا              =
| امضا              =
| وبگاه رسمی        =
| وبگاه رسمی        =
خط ۳۷: خط ۳۷:
او در سال ۱۳۳۵ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی [[تبریز]] شد و در مدرسه طالبیه آن شهر معالم‌الاصول، حاشیه، مغنی و قسمت‌هایی از مطول و شرح لمعه و بخشی از قوانین الاصول را پیش آقایان میرزا علی‌اکبر نحوی قره‌‏داغی، میرزا رضی تبریزی، شیخ احمد رهبری، سیدمحمد بادکوبه‏‌ای، سیدحسن انگجی، سیدمهدی انگجی، شیخ حسین شنب‌غازانی، سیدعلی مولانا، سیدابوالفضل خسروشاهی، سیداحمد خسروشاهی و سیدابوالفضل خسروشاهی فراگرفت. هم‌زمان با تحصیل، به تدریس دروسی چون سیوطی، جامی، معالم و حاشیه در همان حوزه ‌پرداخت.
او در سال ۱۳۳۵ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی راهی [[تبریز]] شد و در مدرسه طالبیه آن شهر معالم‌الاصول، حاشیه، مغنی و قسمت‌هایی از مطول و شرح لمعه و بخشی از قوانین الاصول را پیش آقایان میرزا علی‌اکبر نحوی قره‌‏داغی، میرزا رضی تبریزی، شیخ احمد رهبری، سیدمحمد بادکوبه‏‌ای، سیدحسن انگجی، سیدمهدی انگجی، شیخ حسین شنب‌غازانی، سیدعلی مولانا، سیدابوالفضل خسروشاهی، سیداحمد خسروشاهی و سیدابوالفضل خسروشاهی فراگرفت. هم‌زمان با تحصیل، به تدریس دروسی چون سیوطی، جامی، معالم و حاشیه در همان حوزه ‌پرداخت.


قره‌باغی پس از دو سال تحصیل و تدریس در تبریز، رهسپار [[قم]] شد و در [[مدرسه حجتیه]] آن شهر مطول را نزد شیخ رحیم قراملکی، رسایل را نزد سیدجواد خطیبی، مکاسب را پیش شیخ باقر مرندی و کفایه‌الاصول را نزد میرزا محمد مجاهد تبریزی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی خواند.
قره‌باغی پس از دو سال تحصیل و تدریس در تبریز، رهسپار [[قم]] شد و در [[مدرسه حجتیه]] آن شهر مطول را نزد شیخ رحیم قراملکی، رسایل را نزد سیدجواد خطیبی، مکاسب را پیش شیخ باقر مرندی و کفایه‌الاصول را نزد میرزا محمد مجاهد تبریزی و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] خواند.


وی پس از تکمیل دروس سطح، وارد درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] شد و در بحث خمس و طهارت ایشان (به مدت یک سال) شرکت کرد. با آغاز تدریس درس قضا و شهادات توسط ایشان، مدت کوتاهی در آن درس شرکت کرد و سپس درس آیت‌الله بروجردی را ترک کرد و به حلقه شاگردان درس خارج فقه (مکاسب) [[امام‌خمینی]] در [[مسجد سلماسی]] پیوست.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۱-۳۸۴؛ الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۳-۴۱۴.</ref> و ۶-۵ سال از درس ایشان بهره برد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۴.</ref>
وی پس از تکمیل دروس سطح، وارد درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] شد و در بحث خمس و طهارت ایشان (به مدت یک سال) شرکت کرد. با آغاز تدریس درس قضا و شهادات توسط ایشان، مدت کوتاهی در آن درس شرکت کرد و سپس درس آیت‌الله بروجردی را ترک کرد و به حلقه شاگردان درس خارج فقه (مکاسب) [[امام‌خمینی]] در [[مسجد سلماسی]] پیوست.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۱-۳۸۴؛ الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۳-۴۱۴.</ref> و ۶-۵ سال از درس ایشان بهره برد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۴.</ref>


بنابراین می‌توان گفت که احتمالاً از سال ۱۳۳۸ش در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته و تا تبعید ایشان به خارج از کشور (آبان ۱۳۴۳) از آن درس بهره می‌برده است.
بنابراین می‌توان گفت که احتمالاً از سال ۱۳۳۸ش در درس خارج فقه امام‌خمینی حضور می‌یافته و تا [[تبعید امام‌خمینی|تبعید ایشان به خارج از کشور]] (آبان ۱۳۴۳) از آن درس بهره می‌برده است.


===حضور در درس خارج امام‌خمینی===
===حضور در درس خارج امام‌خمینی===
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی از شاگردان درس خارج اصول امام‌خمینی نیز بود. او در آن درس با [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]] هم‌مباحثه بود.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۴؛ خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref> و آن درس را در دو جلد تقریر کرد؛ که جلد اول شامل بحث الفاظ تا بحث مطلق و مقید است و جلد دوم آن شامل مباحث قطع و سنّ و برائت و اشتغال.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref><br>
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی از شاگردان درس خارج اصول امام‌خمینی نیز بود. او در آن درس با [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]] هم‌مباحثه بود.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۴؛ خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref> و آن درس را در دو جلد تقریر کرد؛ که جلد اول شامل بحث الفاظ تا بحث مطلق و مقید است و جلد دوم آن شامل مباحث قطع و سنّ و برائت و اشتغال.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref><br>


با استناد به این تقریرات می‌توان گفت که در دوره سوم درس خارج اصول امام‌خمینی که در مساجد [[سلماسی]] و سپس [[مسجد اعظم قم]] تشکیل می‌شد، شرکت داشته است. او درباره این درس می‌گوید:<blockquote>«نخست درس ایشان در مسجد سلماسی برگزار می‌شد و پس از فوت آیت‌الله بروجردی به مسجد اعظم انتقال یافت. درس ایشان بسیار گسترده و بسیار مفید بود. من به درس اصول ایشان اهمیت زیادی می‌دادم و در این راه تقریباً همه کتاب‌ها و تقریرات اصولی آن‌وقت را مطالعه و مورد دقت و بررسی قرار می‌دادم و با حضور ذهن و آمادگی لازم در درس ایشان شرکت می‌کردم... گاهی در درس اشکالاتی مطرح می‌کردم و ایشان مرا زیاد تشویق می‌فرمود».<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref></blockquote>هم‌زمان در درس خارج فقه [[سیدمحمد محقق داماد|آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد]] نیز شرکت می‌جست و چهار سال از درس ایشان نیز بهره‌مند شد.
با استناد به این تقریرات می‌توان گفت که در دوره سوم درس خارج اصول امام‌خمینی که در مساجد سلماسی و سپس [[مسجد اعظم قم]] تشکیل می‌شد، شرکت داشته است. او درباره این درس می‌گوید:<blockquote>«نخست درس ایشان در مسجد سلماسی برگزار می‌شد و پس از فوت آیت‌الله بروجردی به مسجد اعظم انتقال یافت. درس ایشان بسیار گسترده و بسیار مفید بود. من به درس اصول ایشان اهمیت زیادی می‌دادم و در این راه تقریباً همه کتاب‌ها و تقریرات اصولی آن‌وقت را مطالعه و مورد دقت و بررسی قرار می‌دادم و با حضور ذهن و آمادگی لازم در درس ایشان شرکت می‌کردم... گاهی در درس اشکالاتی مطرح می‌کردم و ایشان مرا زیاد تشویق می‌فرمود».<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۴.</ref></blockquote>هم‌زمان در درس خارج فقه [[سیدمحمد محقق داماد|آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد]] نیز شرکت می‌جست و چهار سال از درس ایشان نیز بهره‌مند شد.


قره‌باغی در کنار تحصیل دروس خارج فقه و اصول، در درس فلسفه علامه [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] نیز شرکت می‌کرد. همچنین در کنار تحصیل، به تدریس دروس حوزوی در [[حوزه علمیه قم]] می‌پرداخت و درس‌هایی چون معالم‌الاصول و شرح لمعه را تدریس می‌کرد و سپس هر درسی را که فرامی‌گرفت، همان درس را در [[حوزه علمیه قم]] تدریس می‌نمود.  
قره‌باغی در کنار تحصیل دروس خارج فقه و اصول، در درس فلسفه [[علامه طباطبایی|علامه سیدمحمدحسین طباطبایی]] نیز شرکت می‌کرد. همچنین در کنار تحصیل، به تدریس دروس حوزوی در [[حوزه علمیه قم]] می‌پرداخت و درس‌هایی چون معالم‌الاصول و شرح لمعه را تدریس می‌کرد و سپس هر درسی را که فرامی‌گرفت، همان درس را در حوزه علمیه قم تدریس می‌نمود.  


==فعالیت‌های سیاسی==
==فعالیت‌های سیاسی==
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در سال ۱۳۴۲ش در حمله مأموران [[حکومت پهلوی]] به [[مدرسه فیضیه]] شرکت داشت. او در جلساتی که در خانه امام‌خمینی برگزار می‌شد شرکت می‌کرد و در برخی از سخنرانی‌های ایشان نیز حاضر می‌شد. پس از دستگیری امام‌خمینی در [[قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲|۱۵ خرداد]] ۱۳۴۲ که به مهاجرت و تحصن علمای سراسر کشور در [[تهران]] انجامید، راهی تهران شد و در آن تحصن حاضر شد. وی پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، به ارومیه رفت و دو سال در آنجا به تبلیغ و ارشاد مردم مشغول شد؛ ولی دو سال بعد (در سال ۱۳۴۵ش) به قم بازگشت و به تدریس و مطالعه و بازبینی نوشته‌های خود پرداخت و پس از پنج سال، در سال ۱۳۵۰ش دوباره به ارومیه بازگشت و برای همیشه در آن شهر ماندگار شد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۵-۳۹۰.</ref>
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در سال ۱۳۴۲ش در هنگام [[حمله رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه|حمله مأموران حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه]] در مدرسه حضور داشت. او در جلساتی که در [[خانه امام‌خمینی]] برگزار می‌شد شرکت می‌کرد و در برخی از سخنرانی‌های ایشان نیز حاضر می‌شد. پس از [[دستگیری امام‌خمینی]] در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ که به مهاجرت و تحصن علمای سراسر کشور در [[تهران]] انجامید، راهی تهران شد و در آن تحصن حاضر شد. وی پس از تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور، به ارومیه رفت و دو سال در آنجا به تبلیغ و ارشاد مردم مشغول شد؛ ولی دو سال بعد (در سال ۱۳۴۵ش) به قم بازگشت و به تدریس و مطالعه و بازبینی نوشته‌های خود پرداخت و پس از پنج سال، در سال ۱۳۵۰ش دوباره به ارومیه بازگشت و برای همیشه در آن شهر ماندگار شد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۵-۳۹۰.</ref>


قره‌باغی پس از استقرار در ارومیه، به اقامه نماز در مساجد شهر ارومیه پرداخت و هم‌زمان در جلسات علمی روحانیان ارومیه که درخصوص [[قرآن]] و [[نهج‌البلاغه]] (با حضور افرادی چون [[محمد فوزی]]، [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، [[محمدتقی صاحب‌الزمانی]] و...) برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد و نتیجه بحث‌های فوق را در سخنرانی‌هایش در مساجد ارومیه تشریح می‌کرد.<br>
قره‌باغی پس از استقرار در ارومیه، به اقامه نماز در مساجد شهر ارومیه پرداخت و هم‌زمان در جلسات علمی روحانیان ارومیه که درخصوص [[قرآن]] و [[نهج‌البلاغه]] (با حضور افرادی چون [[محمد فوزی]]، [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، محمدتقی صاحب‌الزمانی و...) برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد و نتیجه بحث‌های فوق را در سخنرانی‌هایش در مساجد ارومیه تشریح می‌کرد.<br>یکی از مهم‌ترین بحث‌هایی که در آن جلسات مطرح می‌شد، تأکید بر آیات جهاد و مبارزه و همچنین قسمت‌های سیاسی و اندیشه‌ای نهج‌البلاغه بود و تبیین این موارد در مساجد ارومیه، نقش زیادی در آگاهی مردم آن شهر داشت. در کنار بحث‌های فوق، به برگزاری درس‌های [[تفسیر قرآن]] در مسجد جواد آن شهر می‌پرداخت.<ref>قاسم‌پور، «فوزی، محمد»، ج۱، ص۳۷۰.</ref>
 
یکی از مهم‌ترین بحث‌هایی که در آن جلسات مطرح می‌شد، تأکید بر آیات جهاد و مبارزه و همچنین قسمت‌های سیاسی و اندیشه‌ای نهج‌البلاغه بود و تبیین این موارد در مساجد ارومیه، نقش زیادی در آگاهی مردم آن شهر داشت. در کنار بحث‌های فوق، به برگزاری درس‌های [[تفسیر قرآن]] در مسجد جواد آن شهر می‌پرداخت.<ref>قاسم‌پور، «فوزی، محمد»، ج۱، ص۳۷۰.</ref>


همچنین از حضور در برخی از مراسم حکومتی ازجمله استقبال از [[محمدرضا پهلوی|محمدرضاشاه]] به ارومیه (در سال ۱۳۵۶ش) خودداری کرد و سپس با برگزاری جلسه‌ای، از روحانیان حاضر در مراسم استقبال فوق انتقاد کرد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۷-۳۸۸.</ref> وی به سبب طرح این مسائل بارها ممنوع‌المنبر شد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۸۷.</ref>
همچنین از حضور در برخی از مراسم حکومتی ازجمله استقبال از [[محمدرضا پهلوی|محمدرضاشاه]] به ارومیه (در سال ۱۳۵۶ش) خودداری کرد و سپس با برگزاری جلسه‌ای، از روحانیان حاضر در مراسم استقبال فوق انتقاد کرد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۷-۳۸۸.</ref> وی به سبب طرح این مسائل بارها ممنوع‌المنبر شد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۸۷.</ref>
خط ۶۲: خط ۶۰:


===تحریم جشن نیمه شعبان===
===تحریم جشن نیمه شعبان===
او در نیمه شعبان سال ۱۳۵۷ش و پس از اطلاع از تحریم آن عید توسط امام‌خمینی، اطلاعیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای در تحریم جشن عید [[نیمه شعبان]] نوشت و آن را به‏‌طور محرمانه منتشر کرد و از مردم برای شرکت در مجلسی به آن مناسبت در مسجد جواد ارومیه دعوت کرد. او در آن روز در اجتماع عظیم مردم ارومیه، به‌شدت از محمدرضاشاه انتقاد کرد و با استناد به قانون اساسی، اعمال او را مغایر قانون دانست و سپس به تجلیل از امام‌خمینی پرداخت که با صلوات‌های مکرر مردم همراه بود. پس از آن سخنرانی بلافاصله دستگیر شد؛ ولی مدت کوتاهی بعد آزاد گردید.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۸ ـ ۳۹۰.</ref>
او در نیمه شعبان سال ۱۳۵۷ش و پس از اطلاع از تحریم آن عید توسط [[امام‌خمینی]]، اطلاعیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ای در تحریم جشن عید نیمه شعبان نوشت و آن را به‏‌طور محرمانه منتشر کرد و از مردم برای شرکت در مجلسی به آن مناسبت در مسجد جواد ارومیه دعوت کرد. او در آن روز در اجتماع عظیم مردم ارومیه، به‌شدت از محمدرضاشاه انتقاد کرد و با استناد به قانون اساسی، اعمال او را مغایر قانون دانست و سپس به تجلیل از امام‌خمینی پرداخت که با صلوات‌های مکرر مردم همراه بود. پس از آن سخنرانی بلافاصله دستگیر شد؛ ولی مدت کوتاهی بعد آزاد گردید.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۸۸ ـ ۳۹۰.</ref>


او در ششم مرداد آن سال نیز در سخنانی در مسجد اعظم ارومیه، از امام‌خمینی نام برد که این اقدام با استقبال مردم و صلوات‌های آنان مواجه شد و پس از آن تظاهراتی در ارومیه شکل گرفت و مردم برای نخستین بار شعار مرگ بر شاه در آن شهر سر دادند.<ref>قاسم‌پور، «فوزی، محمد»، ج۲، ص۳۵.</ref>
او در ششم مرداد آن سال نیز در سخنانی در مسجد اعظم ارومیه، از امام‌خمینی نام برد که این اقدام با استقبال مردم و صلوات‌های آنان مواجه شد و پس از آن تظاهراتی در ارومیه شکل گرفت و مردم برای نخستین بار [[شعار مرگ بر شاه]] در آن شهر سر دادند.<ref>قاسم‌پور، «فوزی، محمد»، ج۲، ص۳۵.</ref>


===نهضت اسلامی===
===نهضت اسلامی===
خط ۸۰: خط ۷۸:
یکی از اقدامات او، تشویق روحانیان [[اهل‌سنت|اهل سنت]] منطقه برای پیوستن به مبارزه علیه حکومت پهلوی بود و وقتی همراه با غلامرضا حسنی و [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، نماینده‌ای را برای ملاقات با یکی از روحانیان اهل سنت اعزام کردند، ساواک در گزارشی، بار دیگر از وی به‌عنوان یکی از روحانیان مخالف «که در جریانات اخیر شدیداً فعالیت داشته است» نام برد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۱۵، ص۸.</ref>
یکی از اقدامات او، تشویق روحانیان [[اهل‌سنت|اهل سنت]] منطقه برای پیوستن به مبارزه علیه حکومت پهلوی بود و وقتی همراه با غلامرضا حسنی و [[سیدعلی‌اکبر قرشی]]، نماینده‌ای را برای ملاقات با یکی از روحانیان اهل سنت اعزام کردند، ساواک در گزارشی، بار دیگر از وی به‌عنوان یکی از روحانیان مخالف «که در جریانات اخیر شدیداً فعالیت داشته است» نام برد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۱۵، ص۸.</ref>


==فعالیت‌های پس از انقلاب==
==فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی پس از انقلاب==
قره‌باغی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به عضویت [[شورای انقلاب اسلامی]] ارومیه درآمد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۹۱.</ref> وی در جریان فعالیت‌های [[حزب جمهوری خلق مسلمان|حزب خلق مسلمان]] در ارومیه، همراه با جمعی از روحانیان ارومیه بر لزوم پرهیز از اختلاف و دودستگی تأکید کرد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۲۶.</ref> مدتی سرپرستی امور قضایی شهر ارومیه را بر عهده داشت.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۲۶.</ref> و در نخستین دوره انتخابات [[مجلس شورای اسلامی]] با رأی مردم ارومیه به نمایندگی انتخاب شد.<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۹۲.</ref>
قره‌باغی پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]] به عضویت [[شورای انقلاب اسلامی]] در ارومیه درآمد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص۳۹۱.</ref> وی در جریان فعالیت‌های [[حزب جمهوری خلق مسلمان|حزب خلق مسلمان]] در ارومیه، همراه با جمعی از روحانیان ارومیه بر لزوم پرهیز از اختلاف و دودستگی تأکید کرد.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۲۶.</ref> مدتی سرپرستی امور قضایی شهر ارومیه را بر عهده داشت.<ref>خبرگان ملت، دفتر اول، ص ۳۲۶.</ref> و در نخستین دوره انتخابات [[مجلس شورای اسلامی]] با رأی مردم ارومیه به نمایندگی انتخاب شد.<ref>معرفی نمایندگان مجلس شورای اسلامی...، ص۹۲.</ref>


پس از پایان اولین دوره‌ مجلس شورای اسلامی در ارومیه به تدریس و تبلیغ ادامه داد و در سومین دوره انتخابات [[مجلس خبرگان رهبری]] در سال ۱۳۷۸ش با رأی مردم استان [[آذربایجان ‏غربی]] به نمایندگی در آن مجلس برگزیده شد.
پس از پایان اولین دوره‌ مجلس شورای اسلامی در ارومیه به تدریس و تبلیغ ادامه داد و در سومین دوره انتخابات [[مجلس خبرگان رهبری]] در سال ۱۳۷۸ش با رأی مردم استان [[آذربایجان ‏غربی]] به نمایندگی در آن مجلس برگزیده شد.
خط ۹۰: خط ۸۸:


==درگذشت==
==درگذشت==
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در ۸ فروردین ۱۳۹۱ در قم درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط [[جعفر سبحانی]]، در حرم حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۷.</ref>
سیدعلی‌اکبر قره‌باغی در ۸ فروردین ۱۳۹۱ در [[قم]] درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط [[جعفر سبحانی]]، در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۲، ص۴۱۷.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۲۷٬۲۷۱

ویرایش