پرش به محتوا

سیدصادق آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
| توضیح تصویر      =  
| توضیح تصویر      =  
| اندازه تصویر      =  
| اندازه تصویر      =  
| سرشناسی          = از شاگردان درس خارج امام‌خمینی
| سرشناسی          =
| نام کامل          = سیدصادق آل محمد
| نام کامل          = سیدصادق آل محمد
| لقب              =  
| لقب              =  
| نسب              = از خانواده روحانی اهر
| نسب              =  
| تاریخ تولد        = ۱۳۰۵ ش
| تاریخ تولد        = ۱۳۰۵ش
| زادگاه            = اهر
| زادگاه            = اهر
| تاریخ وفات        = ۲۱ خرداد ۱۳۶۵
| تاریخ وفات        = ۲۱ خرداد ۱۳۶۵
خط ۱۶: خط ۱۶:
| محل دفن          = مسجد شیخ عماد اهر
| محل دفن          = مسجد شیخ عماد اهر
| خویشاوندان سرشناس =  
| خویشاوندان سرشناس =  
| استادان          = امام‌خمینی، آیت‌الله بروجردی، آیت‌الله محقق داماد
| استادان          = امام‌خمینی، آیت‌الله بروجردی، محقق داماد
| شاگردان          =  
| شاگردان          =  
| محل تحصیل        = اهر، تبریز، قم، نجف اشرف
| محل تحصیل        = اهر، تبریز، قم، نجف
| اجازه روایت از    =  
| اجازه روایت از    =  
| اجازه اجتهاد از  =  
| اجازه اجتهاد از  =  
| اجازه روایت به    =  
| اجازه روایت به    =  
| اجازه اجتهاد به  =  
| اجازه اجتهاد به  =  
| تالیفات          = خمس (مسائل مهمه سئلها الشیخ صدرالدین قونیوی من المحقق خواجه نصیرالدین طوسی)، حاشیه بر کفایه‌الاصول، تقریرات درس آیت‌الله بروجردی، تقریرات درس امام‌خمینی
| تالیفات          = خمس، حاشیه بر کفایه‌الاصول، تقریرات درس آیت‌الله بروجردی، تقریرات درس امام‌خمینی
| سایر              = فعال در انقلاب اسلامی، امام جمعه اهر، بنیان‌گذار بنیاد شهید و دفتر تبلیغات اسلامی در اهر
| سایر              =  
| سیاسی            = مخالف حکومت پهلوی، فعال در مبارزات سیاسی
| سیاسی            = مبارزه با [[حکومت پهلوی]]، حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امام‌خمینی]] و امام جمعه اهر
| اجتماعی          = مؤسس و سرپرست کمیته انقلاب اسلامی اهر
| اجتماعی          = بنیانگذار  [[کمیته انقلاب اسلامی]]، [[بنیاد شهید انقلاب اسلامی|بنیاد شهید]] و [[دفتر تبلیغات اسلامی]] در اهر
| امضا              =  
| امضا              =  
| وبگاه رسمی        =  
| وبگاه رسمی        =  
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''سیدصادق آل محمد'''؛ از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.
'''سیدصادق آل محمد'''؛ از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.


سیدصادق آل محمد در سال ۱۳۰۵ ش در خانواده‌ای روحانی در شهرستان اهر متولد شد. پدرش سیدآقا از روحانیان اهر و نیاکانش نیز در سلک روحانیت بودند. او قرائت قرآن و ادبیات را نزد پدرش آموخت. آنگاه به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات و بخشی از دروس سطح (تا مطول و مغنی) را در اهر و نزد شیخ جعفر آقا اجتهادی، شیخ حسین برقی اهری و سیدجعفر بنی‌هاشمی خواند و ریاضیات را از میرزا محمدحسن محتاط فراگرفت. در سال ۱۳۲۵ ش برای ادامه تحصیل به تبریز رفت و در مدرسه حسن پاشا بخشی از دروس سطح را نزد میرزا محمود دوزدوزانی، میرزا جواد تبریزی و سیدحسن انگجی خواند <ref>کاظمینی، ج۱، ص۱۲</ref>. پس از یک سال راهی قم شد و در حوزه علمیه قم دروس سطح را نزد میرزا محمد مجاهدی تبریزی، آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی تبریزی تکمیل کرد. سپس به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدحسین طباطبایی بروجردی و امام‌خمینی بهره‌مند شد. او در سال ۱۳۳۰ش عازم نجف اشرف شد، ولی مدت کوتاهی بعد به قم بازگشت و به تحصیل دروس خارج فقه و اصول در قم ادامه داد و ازجمله در سال ۱۳۳۲ش در درس خارج امام‌خمینی حضور می‌یافت و آن درس را تقریر کرد <ref>دوستی، ص۱۱۵؛ کاظمینی، ج۱، ص۱۲</ref>. وی همچنین از اعضای هیئتی بود که به دستور آیت‌الله بروجردی مأمور جمع‌آوری حدیث شد و آن اقدام در نهایت به تدوین کتاب جامع احادیث الشیعه انجامید <ref>الوانساز خویی، ص۲۹</ref>.
== زادگاه ==
سیدصادق آل محمد در سال ۱۳۰۵ش در خانواده‌ای روحانی در شهرستان اهر متولد شد. پدرش سیدآقا از روحانیان اهر و نیاکانش نیز در سلک [[روحانیت]] بودند. او قرائت قرآن و ادبیات را نزد پدرش آموخت. آنگاه به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات و بخشی از دروس سطح (تا مطول و مغنی) را در اهر و نزد شیخ جعفر آقا اجتهادی، شیخ حسین برقی اهری و سیدجعفر بنی‌هاشمی خواند و ریاضیات را از میرزا محمدحسن محتاط فراگرفت.  


آل‌محمد در دوران تحصیل در قم، به فعالیت‌های سیاسی می‌پرداخت و وقتی سیدمجتبی نواب صفوی رهبر جمعیت فدائیان اسلام تحت تعقیب بود، به مدت سه شبانه‌روز میزبان او شد <ref>همان</ref> و در سال ۱۳۳۱ ش در جریان درگیری طلاب علوم حوزوی با مأموران حکومت پهلوی زخمی شد و مدتی در بیمارستان نکویی قم بستری گردید <ref>همان، ص۲۷</ref>. وی در سال ۱۳۳۶ش به دستور آیت‌الله بروجردی به زادگاهش بازگشت و به تدریس دروس حوزوی و تبلیغ دین پرداخت؛ بنابراین می‌توان احتمال داد که تا آن تاریخ در درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی قم برگزار می‌شد، شرکت می‌کرده است. وی در اهر به فعالیت علیه حکومت پهلوی می‌پرداخت و به همین سبب در سال ۱۳۴۰ش توسط ساواک مورد تهدید قرار گرفت <ref>کاظمینی، ج۱، ص۱۲</ref>. او در جریان تصویب انجمن‌های ایالتی و ولایتی، همراه با جمعی از روحانیان شهرستان اهر در نامه‌ای به آیت‌الله سید کاظم شریعتمداری که رونوشت آن را به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی نیز ارسال کردند، با انتقاد از تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی ولایتی، آن را خلاف شرع و خلاف قانون اساسی اعلام کردند و خواستار الغای آن شدند و بر خواست مردم آذربایجان در این زمینه تأکید کردند <ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۶</ref>. در ۱۴ مهر ۱۳۴۲ نیز همراه با جمعی از روحانیان آذربایجان با عنوان «جامعه روحانیت آذربایجان»، با ارسال تلگرافی به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدهادی میلانی، مرعشی نجفی و شریعتمداری با اشاره به تصمیم دولت بر برگزاری انتخابات مجلسین شورای ملی و سنا، تشکیل دو مجلس را غیرقانونی اعلام و تأکید کردند در اعتراض به آن بازارها را تعطیل و بر عدم صلاحیت نمایندگان منتخب تأکید خواهند کرد <ref>دوستی، ص۱۲۰</ref>.
در سال ۱۳۲۵ش برای ادامه تحصیل به تبریز رفت و در مدرسه حسن پاشا بخشی از دروس سطح را نزد میرزا محمود دوزدوزانی، میرزا جواد تبریزی و سیدحسن انگجی خواند.<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۲.</ref> پس از یک سال راهی [[قم]] شد و در [[حوزه علمیه قم]] دروس سطح را نزد میرزا محمد مجاهدی تبریزی، آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی تبریزی تکمیل کرد. سپس به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری، [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]] و [[امام‌خمینی]] بهره‌مند شد. او در سال ۱۳۳۰ش عازم [[نجف اشرف]] شد، ولی مدت کوتاهی بعد به قم بازگشت و به تحصیل دروس خارج فقه و اصول در قم ادامه داد و ازجمله در سال ۱۳۳۲ش در درس خارج امام‌خمینی حضور می‌یافت و آن درس را تقریر کرد.<ref>دوستی، دویست تن از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران، ص۱۱۵؛ کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۲.</ref> وی همچنین از اعضای هیئتی بود که به دستور آیت‌الله بروجردی مأمور جمع‌آوری حدیث شد و آن اقدام در نهایت به تدوین کتاب جامع احادیث الشیعه انجامید.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ص۲۹.</ref>


او در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ از روحانیان مبارزی بود که به انتقاد از حکومت پهلوی می‌پرداخت. ساواک در گزارشی که از یکی از سخنرانی‌های او تهیه کرد، از وی با عنوان «یکی از واعظین افراطی شهر اهر» نام برد و اعلام کرد که وی همواره در منبر، «مسائلی بر خلاف مصالح کشور» مطرح می‌کند و گزارش‌هایی از آن سخنرانی‌ها به ساواک ارسال شده است. ازجمله از ۲۲-۳۰ خرداد ۱۳۵۷ در سخنرانی‌هایش از انفعال مردم نسبت به اقدامات حکومت پهلوی انتقاد کرد و خواستار مقابله جدی با حکومت پهلوی شد و در پایان سخنرانی‌اش از مردم خواست برای سلامتی امام‌خمینی ده مرتبه صلوات بفرستند <ref>یاران امام در...، ج۹، ص۲۴۰</ref>. در ۲۰ شهریور آن سال هم در سخنرانی در مسجد عماد اهر، با اشاره به انتصاب نخست‌وزیر جدید، تغییر دولت را فریبی بیش ندانست و آنگاه با اشاره به شخص محمدرضاشاه، او را به فرعون تشبیه کرد <ref>همان، ج۱۱، ص۲۸۳</ref>. همچنین وی در توزیع اعلامیه‌های مخالفان حکومت پهلوی در شهرستان اهر نقش داشت <ref>همان، ص۴۴۴</ref>. فرزندان او هم در توزیع اعلامیه‌ها در اهر نقش داشتند و بر اساس گزارش ساواک، در مهرماه آن سال دانش‌آموزان را به تعطیلی مدارس تشویق می‌کردند. پس از فشار دولت عراق به امام‌خمینی برای خروج از آن کشور و اقدام دولت کویت در جلوگیری از ورود امام‌خمینی به آن کشور و مهاجرت ایشان به فرانسه، در سخنانی در مسجد عسگر خان اهر، اعلام کرد که در اعتراض به آن، شهرستان اهر سه روز تعطیل است <ref>همان، ج۱۳، ص۲۵۸</ref>. ساواک همواره درصدد دستگیری او بود، ولی از ترس واکنش در این زمینه ناتوان بود <ref>دوستی، ص۱۱۶</ref>.
آل‌محمد در دوران تحصیل در قم، به فعالیت‌های سیاسی می‌پرداخت و وقتی سیدمجتبی نواب صفوی رهبر جمعیت فدائیان اسلام تحت تعقیب بود، به مدت سه شبانه‌روز میزبان او شد.<ref>همان</ref> و در سال ۱۳۳۱ ش در جریان درگیری طلاب علوم حوزوی با مأموران حکومت پهلوی زخمی شد و مدتی در بیمارستان نکویی قم بستری گردید.<ref>همان، ص۲۷.</ref> وی در سال ۱۳۳۶ش به دستور آیت‌الله بروجردی به زادگاهش بازگشت و به تدریس دروس حوزوی و تبلیغ دین پرداخت؛ بنابراین می‌توان احتمال داد که تا آن تاریخ در درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی قم برگزار می‌شد، شرکت می‌کرده است. وی در اهر به فعالیت علیه حکومت پهلوی می‌پرداخت و به همین سبب در سال ۱۳۴۰ش توسط ساواک مورد تهدید قرار گرفت.<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۲.</ref> او در جریان تصویب انجمن‌های ایالتی و ولایتی، همراه با جمعی از روحانیان شهرستان اهر در نامه‌ای به آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری که رونوشت آن را به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی نیز ارسال کردند، با انتقاد از تصویب‌نامه انجمن‌های ایالتی ولایتی، آن را خلاف شرع و خلاف قانون اساسی اعلام کردند و خواستار الغای آن شدند و بر خواست مردم آذربایجان در این زمینه تأکید کردند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۶.</ref> در ۱۴ مهر ۱۳۴۲ نیز همراه با جمعی از روحانیان آذربایجان با عنوان «جامعه روحانیت آذربایجان»، با ارسال تلگرافی به آیات امام‌خمینی، سیدمحمدهادی میلانی، مرعشی نجفی و شریعتمداری با اشاره به تصمیم دولت بر برگزاری انتخابات مجلسین شورای ملی و سنا، تشکیل دو مجلس را غیرقانونی اعلام و تأکید کردند در اعتراض به آن بازارها را تعطیل و بر عدم صلاحیت نمایندگان منتخب تأکید خواهند کرد.<ref>دوستی، دویست تن از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران،ص۱۲۰.</ref>


سیدصادق آل محمد پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سازمان‌دهی امور شهر اهر نقش داشت و نهادهای انقلابی را در آن شهر تشکیل داد. او نمایندگی امام‌خمینی در اهر، ارسباران و کلیبر و حومه را بر عهده گرفت و در ۲۶ مرداد ۱۳۵۸ نیز امامت جمعه آن شهرستان را بر عهده گرفت. سپس کمیته انقلاب اسلامی را در اهر بنیان نهاد و سرپرستی آن را تا سال ۱۳۶۱ ش بر عهده داشت. هم‌زمان مأمور رسیدگی به اوضاع کمیته‌های انقلاب اسلامی و دیگر امور شهر اهر بود. وی همچنین در سال ۱۳۶۸ ش بنیاد شهید انقلاب اسلامی را در اهر بنیان نهاد و ریاست آن را عهده‌دار شد. همچنین مؤسس دفتر تبلیغات اسلامی و مسئول آن در شهر اهر بود <ref>کاظمینی، ج۱، ص۱۲-۱۳</ref>. او در کنار فعالیت‌های اجرایی، به تألیف و تدوین آثار علمی هم می‌پرداخت و تألیفات او عبارت است از: خمس (مسائل مهمه سئلها الشیخ صدرالدین قونیوی من المحقق خواجه نصیرالدین طوسی). ۲- حاشیه بر کفایه‌الاصول. ۳- تقریرات درس آیت‌الله بروجردی. ۴- تقریرات درس امام‌خمینی. از فعالیت‌های عام‌المنفعه او می‌توان به بازسازی و تعمیر مدرسه علوم حوزوی [در اهر]، نوسازی مسجد شیخ عماد (مسجد شهدا)، تعمیر مسجد مسگرخانه و تعمیر مسجد مجتهد اشاره کرد. سیدصادق آل محمد در نهایت در ۲۱ خرداد ۱۳۶۵ در اهر درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط مسلم ملکوتی، در مسجد شیخ عماد اهر به خاک سپرده شد. یکی از فرزندان او سیدمحمدتقی آل محمد در ۲۷ اسفند ۱۳۶۱ در جبهه‌های جنگ (خرمشهر) به شهادت رسید <ref>الوانساز خویی، ص۳۰</ref>.
او در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ از روحانیان مبارزی بود که به انتقاد از حکومت پهلوی می‌پرداخت. ساواک در گزارشی که از یکی از سخنرانی‌های او تهیه کرد، از وی با عنوان «یکی از واعظین افراطی شهر اهر» نام برد و اعلام کرد که وی همواره در منبر، «مسائلی بر خلاف مصالح کشور» مطرح می‌کند و گزارش‌هایی از آن سخنرانی‌ها به ساواک ارسال شده است. ازجمله از ۲۲-۳۰ خرداد ۱۳۵۷ در سخنرانی‌هایش از انفعال مردم نسبت به اقدامات حکومت پهلوی انتقاد کرد و خواستار مقابله جدی با حکومت پهلوی شد و در پایان سخنرانی‌اش از مردم خواست برای سلامتی امام‌خمینی ده مرتبه صلوات بفرستند.<ref>یاران امام در...، ج۹، ص۲۴۰.</ref> در ۲۰ شهریور آن سال هم در سخنرانی در مسجد عماد اهر، با اشاره به انتصاب نخست‌وزیر جدید، تغییر دولت را فریبی بیش ندانست و آنگاه با اشاره به شخص محمدرضاشاه، او را به فرعون تشبیه کرد.<ref>همان، ج۱۱، ص۲۸۳.</ref> همچنین وی در توزیع اعلامیه‌های مخالفان حکومت پهلوی در شهرستان اهر نقش داشت.<ref>همان، ص۴۴۴.</ref> فرزندان او هم در توزیع اعلامیه‌ها در اهر نقش داشتند و بر اساس گزارش ساواک، در مهرماه آن سال دانش‌آموزان را به تعطیلی مدارس تشویق می‌کردند. پس از فشار دولت عراق به امام‌خمینی برای خروج از آن کشور و اقدام دولت کویت در جلوگیری از ورود امام‌خمینی به آن کشور و مهاجرت ایشان به فرانسه، در سخنانی در مسجد عسگر خان اهر، اعلام کرد که در اعتراض به آن، شهرستان اهر سه روز تعطیل است.<ref>همان، ج۱۳، ص۲۵۸.</ref> ساواک همواره درصدد دستگیری او بود، ولی از ترس واکنش در این زمینه ناتوان بود.<ref>دوستی، دویست تن از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت اهر و ارسباران، ص۱۱۶.</ref>
 
سیدصادق آل محمد پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سازمان‌دهی امور شهر اهر نقش داشت و نهادهای انقلابی را در آن شهر تشکیل داد. او نمایندگی امام‌خمینی در اهر، ارسباران و کلیبر و حومه را بر عهده گرفت و در ۲۶ مرداد ۱۳۵۸ نیز امامت جمعه آن شهرستان را بر عهده گرفت. سپس کمیته انقلاب اسلامی را در اهر بنیان نهاد و سرپرستی آن را تا سال ۱۳۶۱ ش بر عهده داشت. هم‌زمان مأمور رسیدگی به اوضاع کمیته‌های انقلاب اسلامی و دیگر امور شهر اهر بود. وی همچنین در سال ۱۳۶۸ ش بنیاد شهید انقلاب اسلامی را در اهر بنیان نهاد و ریاست آن را عهده‌دار شد. همچنین مؤسس دفتر تبلیغات اسلامی و مسئول آن در شهر اهر بود.<ref>کاظمینی، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، ج۱، ص۱۲-۱۳.</ref> او در کنار فعالیت‌های اجرایی، به تألیف و تدوین آثار علمی هم می‌پرداخت و تألیفات او عبارت است از: خمس (مسائل مهمه سئلها الشیخ صدرالدین قونیوی من المحقق خواجه نصیرالدین طوسی). ۲- حاشیه بر کفایه‌الاصول. ۳- تقریرات درس آیت‌الله بروجردی. ۴- تقریرات درس امام‌خمینی. از فعالیت‌های عام‌المنفعه او می‌توان به بازسازی و تعمیر مدرسه علوم حوزوی [در اهر]، نوسازی مسجد شیخ عماد (مسجد شهدا)، تعمیر مسجد مسگرخانه و تعمیر مسجد مجتهد اشاره کرد. سیدصادق آل محمد در نهایت در ۲۱ خرداد ۱۳۶۵ در اهر درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط مسلم ملکوتی، در مسجد شیخ عماد اهر به خاک سپرده شد. یکی از فرزندان او سیدمحمدتقی آل محمد در ۲۷ اسفند ۱۳۶۱ در جبهه‌های جنگ (خرمشهر) به شهادت رسید.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ص۳۰.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۴۵: خط ۴۸:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
* الوانساز خویی، جعفر (۱۳۹۴)، گلشن ابرار آذربایجان، به کوشش عبدالصمد جودتی استیار، تهران، پژوهشکده باقرالعلوم.
* الوانساز خویی، جعفر (۱۳۹۴)، گلشن ابرار آذربایجان، به کوشش عبدالصمد جودتی استیار، تهران، پژوهشکده باقرالعلوم.
خط ۵۳: خط ۵۵:
* کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، به اهتمام سیدمحمدکاظم مدرسی و میرزا محمد کاظمینی، ج۱، بنیاد ریحانه الرسول یزد، تهران، برگ رضوان.
* کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، به اهتمام سیدمحمدکاظم مدرسی و میرزا محمد کاظمینی، ج۱، بنیاد ریحانه الرسول یزد، تهران، برگ رضوان.
{{پایان}}
{{پایان}}
[[رده:پروژه شاگردان2]]
[[رده:پروژه شاگردان2]]
۲۴٬۹۱۰

ویرایش