صادق نصیری سرابی: تفاوت میان نسخه‌ها

صادق نصیری در سال ۱۲۹۱ش،<ref>رازی، آثار الحجه، ج۲، ص۹۶.</ref> در شهرستان سراب استان آذربایجان شرقی به دنیا آمد. پدرش شیخ عباس نصیری.<ref>ریحان یزدی، آیینه دانشوران، ص۴۰۸؛ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۲، ص۸۱۴.</ref> از عالمان آن خطه بود و به تدریس دروس حوزوی اشتغال داشت.  

صادق نصیری مقدمات را در سراب و نزد پدرش آموخت. در ۱۳۰۹ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی به قم رفت و دروس سطح را نزد میرزا محمد همدانی، محمدعلی ادیب تهرانی، شیخ عباسعلی شاهرودی، مولانا تبریزی، فاضل موحدی لنکرانی و سیداحمد زنجانی فراگرفت.<ref>رازی، آثار الحجه، ج۲، ص۹۶.</ref> سپس در درس فلسفه امام‌خمینی حضور یافت.<ref>اثرآفرینان، ج۶، ص۴۷؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۲۹۳.</ref> او در سال‌های ۱۳۱۶-۱۳۲۱ در درس منظومه امام‌خمینی شرکت می‌کرد. همچنین به گفته عباس زریاب خویی، از معدود افرادی بود که در درس خصوصی فصوص الحکم امام‌خمینی هم حاضر می‌شد.<ref>زریاب خویی، ص۶۱-۶۴؛ امام در آینه دانشوران، ص۱۶۷-۱۷۱.</ref> سیدجلال‌الدین آشتیانی از حضور او همراه با تنی چند از شاگردان خاص امام‌خمینی در درس مقدمه قیصری امام‌خمینی پیش از شهریور ۱۳۲۰ سخن می‌گوید.<ref>آشتیانی، «نقد تهافت غزالی»، ص۷۱.</ref> بنابراین می‌توان گفت که وی از شاگردان خاص امام‌خمینی محسوب می‌شده است. او سپس با مشورت امام‌خمینی، یک ماه در تهران در درس آیت‌الله شیخ محمدعلی شاه‌آبادی شرکت کرد.<ref>پابه‌پای آفتاب، ج۴، ص۴۷-۴۸؛ برداشت‌هایی از سیره...، ص۸.</ref>

نصیری سرابی هم‌زمان با تحصیل دروس فلسفی، به تحصیل دروس خارج فقه و اصول می‌پرداخت و از سال ۱۳۱۶ تا سال ۱۳۳۰ ش به‌طور مرتب در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدمحمد حجت کوه‌کمری شرکت می‌کرد. همچنین با ورود آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی به قم در درس ایشان حضور یافت. در آن سال‌ها به تدریس در حوزه علمیه قم می‌پرداخت و از مدرسان منظومه ملاهادی سبزواری و نیز رسایل، مکاسب و کفایه در آن حوزه بود.<ref>رازی، آثار الحجه، ج۲، ص۹۶.</ref> او پس از درگذشت آیت‌الله بروجردی، به درس خارج آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی پیوست و از اصحاب خاص و حواریون آیت‌الله مرعشی نجفی.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۲۹۳-۲۹۴.</ref> و از اعضای دفتر استفتائات آن مرجع بود.<ref>حضرت آیت‌الله...، ج۲، ص۸۱؛ باقری بیدهندی، نجوم امت، ص۷۲.</ref> علاوه بر آن در «لجنه احقاق الحق» که با هدف بحث درباره مسائل روز تشکیل می‌شد عضویت داشت.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۲۹۳-۲۹۴.</ref> او آیت‌الله مرعشی نجفی را در برخی از مجالس و نشست‌ها همراهی می‌کرد که از آن جمله می‌توان به شرکت در مجلس ختم مادر دکتر محمد مصدق در مسجد شیخان قم اشاره کرد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۱، ص۵۶۶.</ref> او هم‌زمان با استفاده از محضر درس آیت‌الله مرعشی نجفی، مدتی هم در درس آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری حاضر شد.<ref>جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۲، ص۸۱۵.</ref> وی به تدریس در حوزه علمیه قم اشتغال داشت.

از تألیفات نصیری می‌توان به تقریرات درس خارج آیت‌الله حجت کوه‌کمری اشاره کرد که در قالب  ۱- رساله ترتب، ۲- رساله اجتماع امرونهی، ۳-رساله لباس مشکوک، و ۴- رساله قاعده لاضرر منتشر شده است.<ref>جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۲، ص۸۱۵.</ref> متفرقات دیگر در مکاسب شیخ انصاری و کفایه آخوند خراسانی از دیگر آثار اوست.<ref>رازی، آثار الحجه، ج۲، ص۹۶.</ref> همچنین او کتاب شرح دعای سحر امام‌خمینی را نسخه‌برداری کرده بود و این کتاب بر اساس همان نسخه انتشار یافته است.

نصیری در ۱۱ تیر ۱۳۷۱ در شهر قم درگذشت و پیکرش در صحن حرم حضرت معصومه (س) به خاک سپرده شد.<ref>جواهرکلام،  تربت پاکان قم، ج۲، ص۸۱۵-۸۱۶.</ref>