confirmed، emailconfirmed، templateeditor
۱٬۱۸۸
ویرایش
(←خودباوری در انقلاب اسلامی ایران: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==خودباوری در انقلاب اسلامی ایران== | ==خودباوری در انقلاب اسلامی ایران== | ||
در تبیین بعد روانی و ذهنی پیروزی انقلاب اسلامی، میتوان به شخصیت امامخمینی به عنوان الگوی خودباوری برای انقلابیان و پس از آن در اداره نظام جمهوری اسلامی ایران، و تأکیدهای ایشان به توانمندیهای فردی و جمعی در کنار اعتقاد به یاری | در تبیین بعد روانی و ذهنی پیروزی انقلاب اسلامی، میتوان به شخصیت امامخمینی به عنوان الگوی خودباوری برای انقلابیان و پس از آن در اداره نظام جمهوری اسلامی ایران، و تأکیدهای ایشان به توانمندیهای فردی و جمعی در کنار اعتقاد به یاری الهی،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۱۳/۱۴.</ref> اشاره کرد. مرتضی مطهری پس از دیداری که با امامخمینی در پاریس داشت، تأکید کرد که در شخصیت ایشان چهار نوع «آمَنَ» (ایمان) «آمَنَ بِهَدَفِهِ»، «آمَنَ بِسَبیلِهِ»، «آمَنَ بِقَوْلِهِ» و «آمَنَ بِرَبِّهِ»، یعنی ایمان به هدف، راه، قول و پروردگار خویش وجود دارد؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۳۳/۲۴ ـ ۱۳۴.</ref> از اینرو همواره خودباوری و اعتماد به وعده و نصرت الهی در رفتار و گفتار ایشان در میان مبارزه علیه رژیم پهلوی بهخوبی دیده میشد. شجاعت، نترسیدن از شکست و اعتقاد راسخ به هدف<ref>امامجمعهزاده و مهرابی، بازنمایی معنای اعتماد سیاسی در زندگی سیاسی امامخمینی، ۸۶.</ref> باعث شد ایشان خودباوری و خداباوری را به صحنه مبارزه بیاورد؛ به گونهای که اعلام کند با توجه به مصلحت اسلام سخن میگوید و آن را دنبال خواهد کرد و در این راه از هیچ چیز هراس و ترس نخواهد داشت.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۹۳/۱.</ref> این قضاوتی است که جلال آلاحمد نیز پس از دیداری که در سال ۱۳۴۱ با امامخمینی در قم داشت، درباره ایشان داشته باشد<ref>دانایی، خاطرات محمدحسین دانایی، ۱۳۲.</ref> {{ببینید|جلال آلاحمد}} این نگرش در پیروزی انقلاب اسلامی، موجب نیرویی معجزهآسا در اقشار مختلف ملت شد که با دستان خالی و فارغ از داراییهای مادی و نظامی توانستند رژیم سلطنتی ۲۵۰۰ساله را سرنگون سازند و بر اسطورههای تاریخسازان و بتتراشان خط بطلان بکشند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۹۳/۱۸.</ref> همچنین باور و اعتماد امامخمینی به اراده و نیروی انقلابیِ مردم باعث شد ایشان بدون تکیه و حمایت قدرتهای جهانی،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵۹/۷.</ref> مبارزه فکری و فرهنگیِ خود را تا سرنگونی رژیم پهلوی هدایت کند.<ref>امامجمعهزاده و مهرابی، بازنمایی معنای اعتماد سیاسی در زندگی سیاسی امامخمینی، ۸۵.</ref> | ||
نگاه و باور یادشده همچنین در مراحل سخت تثبیت و تداوم نظام جمهوری اسلامی ایران همواره در اندیشه امامخمینی جریان داشت. مطرحکردن شعارهایی نظیر «استقلال و آزادی» و «نه شرقی و نه غربی، جمهوری اسلامی» مؤید اعتماد به قابلیتهای فکری و مادی ملت ایران و رد هر گونه یأس و ناامیدی در اداره و مدیریت کشور در عرصههای گوناگون و غلبه بر نیروهای استکباری و ظالمانه است | |||
نگاه و باور یادشده همچنین در مراحل سخت تثبیت و تداوم نظام جمهوری اسلامی ایران همواره در اندیشه امامخمینی جریان داشت. مطرحکردن شعارهایی نظیر «استقلال و آزادی» و «نه شرقی و نه غربی، جمهوری اسلامی» مؤید اعتماد به قابلیتهای فکری و مادی ملت ایران و رد هر گونه یأس و ناامیدی در اداره و مدیریت کشور در عرصههای گوناگون و غلبه بر نیروهای استکباری و ظالمانه است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۰۹/۱۵، ۲۴۰ و ۳۸۹/۱۶.</ref> به اعتقاد امامخمینی این خودباوری در مسائلی ازجمله اداره کشور در آغاز انقلاب، با توجه به نبود تجربه در میان مدیرانِ جوانِ انقلابی قابل ردیابی است<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۳۱۹/۱۹ ـ ۳۲۰.</ref> اوج این خودباوری را میتوان در روحیه ایثار، شهادت، فداکاری و اخلاص مردم و نهادهای مردمی در دوران جنگ تحمیلی بهخوبی مشاهده کرد.<ref>عیوضی و فراتی، درآمدی تحلیلی بر انقلاب اسلامی ایران، ۱۶۷.</ref> به اعتقاد ایشان ملت میتواند با تکیه برداشتههای خویش حمله دشمنِ تا بندندان مسلح را دفع کند و با غلبه بر تجهیزات پیشرفته، دشمنان انقلاب را به انزوا بکشاند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴۹/۱۶ ـ ۱۵۰.</ref> در نگاه ایشان، ملتی که آموزههای دینی و بومی خود را ارج مینهد و به داراییها و منابع مادی خود باور و اعتماد دارد، از تهدید و حمله نظامی و محاصره اقتصادی نمیهراسد و تا پای جان مقاومت خواهد کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۴۸۰/۱۱ و ۳۷۹/۱۲.</ref> | |||
از سوی دیگر، ساخت و توسعه کشور پس از پیروزی انقلاب و رفع نیازهای علمی کشور و ساخت ایرانِ پیشرفته، امامخمینی را بر آن میداشت تا بیشتر نسل جوان و دانشگاهی را که آیندهسازان ایراناند، مخاطبِ اندیشه خودباوری و شناخت خویشتن قرار دهد و در مقاطع مختلف از آنان بخواهد با تکیه و اعتماد به اندوختههای علمی خویش<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۸۷/۲.</ref> و در سایه کوشش و بهکارانداختن افکار بلندبالای خود و اعتماد به نفس،<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۳۳۹/۱۸.</ref> نیازهای علمی کشور را برآورده کنند. {{ببینید|عقبماندگی|تولید و صنعت}} ایشان خودباوری همراه با خداباوری را بار دیگر در وصیتنامه خویش شرط استقلال و رهایی از وابستگی برشمرد و به ملتهای مسلمان یادآوری کرد، مسلمانان از غربیها چیزی کم ندارند و با یافتن خویشتنِ خود و دورکردن یأس و ناامیدی و تحمل سختیها و کمبودها میتوانند در درازمدت، زندگی شرافتمندانهای برای خود بسازند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۴۱۸/۲۱ ۴۱۹.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |