کاربر:Salar/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۹: خط ۵۹:
در سال ۱۳۴۵ وی در سخنرانی خود در مسجد جامع شیراز ضمن موعظه مردم، آنان را تشویق به مطالعه [[رساله‌|رساله‌های مراجع تقلید]] ازجمله [[رساله امام‌خمینی]] کرد که جمعیت با شنیدن نام ایشان صلوات فرستادند.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۳۹.</ref> همچنین در سال ۱۳۴۶ در جلسه‌ای که با حضور دستغیب و چند تن دیگر در خانه [[سیدحسن یزدی]] از علمای شیراز تشکیل شد، در اعتراض به تصویب لایحه حمایت از خانواده که برخی از مواد آن خلاف شرع بود، حاضران نامه‌ای به [[امیرعباس هویدا]] نخست‌وزیر نوشتند.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۵۰.</ref> دستغیب پس از جلسه اعلام کرد که در صورت نتیجه‌بخش‌نبودن جلسات، خود جبهه جداگانه‌ای تشکیل خواهد داد و مخالفت و اعتراض خود را به گونه دیگری اعلام خواهد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۵۳.</ref> همچنین وی در دی ۱۳۴۶ در سخنرانی خود با اشاره به اینکه مطابق متمم قانون اساسی نظارت پنج تن از مجتهدان و علما بر مصوبات مجلس شورای ملی لازم و ضروری است و مصوبات مجلس بدون آن اعتبار ندارد، از بی‌توجهی رژیم پهلوی به آن انتقاد کرد و خواستار اجرای آن شد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۷۰.</ref>
در سال ۱۳۴۵ وی در سخنرانی خود در مسجد جامع شیراز ضمن موعظه مردم، آنان را تشویق به مطالعه [[رساله‌|رساله‌های مراجع تقلید]] ازجمله [[رساله امام‌خمینی]] کرد که جمعیت با شنیدن نام ایشان صلوات فرستادند.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۳۹.</ref> همچنین در سال ۱۳۴۶ در جلسه‌ای که با حضور دستغیب و چند تن دیگر در خانه [[سیدحسن یزدی]] از علمای شیراز تشکیل شد، در اعتراض به تصویب لایحه حمایت از خانواده که برخی از مواد آن خلاف شرع بود، حاضران نامه‌ای به [[امیرعباس هویدا]] نخست‌وزیر نوشتند.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۵۰.</ref> دستغیب پس از جلسه اعلام کرد که در صورت نتیجه‌بخش‌نبودن جلسات، خود جبهه جداگانه‌ای تشکیل خواهد داد و مخالفت و اعتراض خود را به گونه دیگری اعلام خواهد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۵۳.</ref> همچنین وی در دی ۱۳۴۶ در سخنرانی خود با اشاره به اینکه مطابق متمم قانون اساسی نظارت پنج تن از مجتهدان و علما بر مصوبات مجلس شورای ملی لازم و ضروری است و مصوبات مجلس بدون آن اعتبار ندارد، از بی‌توجهی رژیم پهلوی به آن انتقاد کرد و خواستار اجرای آن شد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۷۰.</ref>


برابر اعلام [[ساواک]] دستغیب در فاصله سال‌های ۱۳۴۷ ـ ۱۳۵۰ در سخنرانی‌های خود به مناسبت‌های مختلف بارها از حکومت و دستگاه‌های دولتی به‌شدت انتقاد کرده‌است.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۶.</ref> در سال ۱۳۴۷ به دنبال اعلام تماس و مذاکره [[محمدرضا پهلوی]] با [[سیدمحسن حکیم]] از مراجع تقلید نجف درباره اعزام حاجیان از جده به کربلا، دستغیب آن را نقشه رژیم برای وانمودکردن داشتن ارتباط با مراجع و احترام‌گذاشتن حکومت به روحانیت خواند و به آن انتقاد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۸۰.</ref> همچنین وی در آذر ۱۳۴۸ با اشاره به ورود گردشگران بدون حجاب و با وضع نامناسب به مساجد از رژیم پهلوی انتقاد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۱۶.</ref>
برابر اعلام [[ساواک]] دستغیب در فاصله سال‌های ۱۳۴۷ ـ ۱۳۵۰ در سخنرانی‌های خود به مناسبت‌های مختلف بارها از حکومت و دستگاه‌های دولتی به‌شدت انتقاد کرده‌است.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۶.</ref> در سال ۱۳۴۷ به دنبال اعلام تماس و مذاکره [[محمدرضا پهلوی]] با [[سیدمحسن حکیم]] از مراجع تقلید نجف درباره اعزام حاجیان از جده به [[کربلا]]، دستغیب آن را نقشه رژیم برای وانمودکردن داشتن ارتباط با مراجع و احترام‌گذاشتن حکومت به روحانیت خواند و به آن انتقاد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۳۸۰.</ref> همچنین وی در آذر ۱۳۴۸ با اشاره به ورود گردشگران بدون حجاب و با وضع نامناسب به مساجد از [[حکومت پهلوی|رژیم پهلوی]] انتقاد کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۱۶.</ref>


پس از اینکه امام‌خمینی دوباره نظریه ولایت فقیه را در نجف مطرح کرد، دستغیب نیز در سال ۱۳۴۹ در شیراز این موضوع را مطرح کرد و به توضیح و تبیین آن پرداخت.<ref>دستغیب، شاهد یاران، ۱۸.</ref> وی پس از رحلت سیدمحسن حکیم در دوازدهم اردیبهشت ۱۳۴۹، در خرداد این سال از مرجعیت امام‌خمینی حمایت کرد و مردم را به ایشان ارجاع داد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۲۲.</ref> به دنبال فوت یکی از فرزندان دستغیب در سال ۱۳۴۹ امام‌خمینی پیام تسلیتی برای وی فرستاد و او با فرستادن نامه‌ای از ایشان تشکر کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۳۲ ـ ۴۳۳.</ref>
پس از اینکه [[امام‌خمینی]] دوباره [[ولایت فقیه|نظریه ولایت فقیه]] را در [[نجف]] مطرح کرد، دستغیب نیز در سال ۱۳۴۹ در شیراز این موضوع را مطرح کرد و به توضیح و تبیین آن پرداخت.<ref>دستغیب، شاهد یاران، ۱۸.</ref> وی پس از رحلت سیدمحسن حکیم در دوازدهم اردیبهشت ۱۳۴۹، در خرداد این سال از [[مرجعیت امام‌خمینی]] حمایت کرد و مردم را به ایشان ارجاع داد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۲۲.</ref> به دنبال فوت یکی از فرزندان دستغیب در سال ۱۳۴۹ امام‌خمینی پیام تسلیتی برای وی فرستاد و او با فرستادن نامه‌ای از ایشان تشکر کرد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۳۲ ـ ۴۳۳.</ref>


وی در اسفند سال ۱۳۴۹ برای زیارت عتبات به عراق رفت و در خرداد سال ۱۳۵۰ به ایران بازگشت.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۱ ـ ۴۴۲.</ref> او در طول حدود چهار ماه اقامت خود بارها به دیدار امام‌خمینی رفت و به مذاکره پرداخت.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، پانزده.</ref> در آستانه برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ساله شاهنشاهی در مهر سال ۱۳۵۰ ساواک از بیم مخالفت و اخلال در برگزاری جشن‌ها، تماس‌های دستغیب را تحت کنترل و مراقبت شدید قرار داد؛ با این حال، وی تصمیم گرفت همراه بهاءالدین محلاتی در مخالفت و اعتراض به برگزاری جشن‌ها تلگرام بفرستد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۶ ـ ۴۴۹.</ref> {{ببینید|جشن‌های ۲۵۰۰ساله}}  
وی در اسفند سال ۱۳۴۹ برای زیارت عتبات به عراق رفت و در خرداد سال ۱۳۵۰ به ایران بازگشت.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۱ ـ ۴۴۲.</ref> او در طول حدود چهار ماه اقامت خود بارها به دیدار امام‌خمینی رفت و به مذاکره پرداخت.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، پانزده.</ref> در آستانه برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ساله شاهنشاهی در مهر سال ۱۳۵۰ ساواک از بیم مخالفت و اخلال در برگزاری جشن‌ها، تماس‌های دستغیب را تحت کنترل و مراقبت شدید قرار داد؛ با این حال، وی تصمیم گرفت همراه بهاءالدین محلاتی در مخالفت و اعتراض به برگزاری جشن‌ها تلگرام بفرستد.<ref>دستغیب، یاران امام به روایت اسناد ساواک، ۴۴۶ ـ ۴۴۹.</ref> {{ببینید|جشن‌های ۲۵۰۰ساله}}  
confirmed، emailconfirmed، templateeditor
۱٬۱۸۸

ویرایش