۲۱٬۳۲۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
امام‌عسکری(ع) مردم را برای دریافت مسائل دینی به فقهای پارسا ارجاع می‌داد. [[امام‌خمینی]] در شرح این گفته امام‌عسکری(ع) به علما و روحانیان اندرز داده است که حجت بر علمای دین، تمام‌تر از دیگران است و علما در صورتی که بر شاهراه رسالت و ولایت استوار باشند و از دنیاطلبی به دور باشند، نام عالِم زیبنده آنان است؛ ولی در صورت وابستگی [[روحانیت|روحانیان]] به دنیا و پادشاهان، در زمره علمای سوء خواهند بود و سرنوشت آنان از دیگران تباه‌تر خواهد بود. | امام‌عسکری(ع) مردم را برای دریافت مسائل دینی به فقهای پارسا ارجاع می‌داد. [[امام‌خمینی]] در شرح این گفته امام‌عسکری(ع) به علما و روحانیان اندرز داده است که حجت بر علمای دین، تمام‌تر از دیگران است و علما در صورتی که بر شاهراه رسالت و ولایت استوار باشند و از دنیاطلبی به دور باشند، نام عالِم زیبنده آنان است؛ ولی در صورت وابستگی [[روحانیت|روحانیان]] به دنیا و پادشاهان، در زمره علمای سوء خواهند بود و سرنوشت آنان از دیگران تباه‌تر خواهد بود. | ||
سیاست امام‌عسکری(ع) در ارتباط با حکومت، بر [[تقیه]] استوار بود و به تعبیر امام‌خمینی حضرت ترک تقیه را از [[گناه|گناهان]] بزرگ می‌شمرد. امام‌عسکری(ع) آشکارا از هیچ‌یک از قیام‌های علویان حمایت نکرد و درایت ایشان موجب شد تا تشکیلات شیعه از جریان‌های سیاسی منحرف به دور نگه داشته شود. در تحلیل امام‌خمینی، امام‌عسکری(ع) وظیفه خود می‌دید که راه درست را به مردم بنماید و با ستم مبارزه کند و بی‌لیاقت‌بودن حاکمان عباسی برای خلافت اسلامی را بر مردم آشکار سازد. | سیاست امام‌عسکری(ع) در ارتباط با حکومت، بر [[تقیه]] استوار بود و به تعبیر [[امام‌خمینی]] حضرت ترک تقیه را از [[گناه|گناهان]] بزرگ می‌شمرد. امام‌عسکری(ع) آشکارا از هیچ‌یک از قیام‌های علویان حمایت نکرد و درایت ایشان موجب شد تا تشکیلات شیعه از جریان‌های سیاسی منحرف به دور نگه داشته شود. در تحلیل امام‌خمینی، امام‌عسکری(ع) وظیفه خود می‌دید که راه درست را به مردم بنماید و با ستم مبارزه کند و بی‌لیاقت‌بودن حاکمان عباسی برای خلافت اسلامی را بر مردم آشکار سازد. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||