۲۷٬۲۷۱
ویرایش
(+ 3 categories; ±رده:مقالههای آماده ارزیابی←رده:مقالههای تأییدشده using HotCat) |
جز (removed Category:مقاله های نیازمند ارزیابی; added Category:مقالههای دارای شناسه using HotCat) |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ابتلا'''، آزمایش بندگان در سختیها و نعمتها. | '''ابتلا'''، آزمایش بندگان در سختیها و نعمتها. | ||
علمای اخلاق، ابتلا را امتحان بندگان میدانند تا حقیقتشان آشکار شود که ازجمله اطاعتکنندگان و شکرگزاران هستند یا از مخالفان و [[کافر|کافران]]. بر اساس آیات قرآنی، ابتلا یکی از سنتهای تغییرناپذیر الهی است که همه افراد با آن روبهرو میشوند. [[قرآن|قرآن کریم،]] اموری چون ترس، گرسنگی، زیانهای مالی و جانی، فرزندان، شر و خیر را فتنه و آزمایش برشمرده است. | |||
[[امامخمینی]] نیز معتقد است خداوند بندگان خود را با تمامی اموری چون بیماری، [[فقر]] و ذلت یا سلامت، غنا و ریاست میآزماید، و با استناد به روایتی از [[امام جعفر صادق(ع)|امامصادق(ع)]]، هر عطا، توسعه یا ضیق، همچنین هر امر و نهی و تکلیفی را وسیلهای برای آزمایش بندگان میشمارد. | |||
امامخمینی در بیان حکمت ابتلا، گرفتاریهای گوناگون را عنایت الهی به انسان میداند که از این طریق، آنان را [[هدایت و ضلالت|هدایت]] و اصلاح میکند. از همینرو، ایشان یکی از علتهای ابتلا را تربیتشدن بندگان برمیشمرد. | |||
امامخمینی از حکمتهای دیگر شدت ابتلای بندگان خاص را حصول تضرع و مناجات با حق و بهیاد او بودن میداند؛ چنانکه از حکمتهای آزمایش بشر را امتیاز انواع بشر از یکدیگر و جدا شدن سعید از شقی و مطیع از عاصی میشمارد. | |||
امامخمینی در بیان وظیفه بندگان در آزمایشها، [[صبر]] در بلایا را از صفات مؤمن میشمارد و معتقد است مؤمن در مقابل عطایای خداوند همیشه به وظیفه عبودیت خود مشغول است. | |||
== معنای لغوی و اصطلاحی == | == معنای لغوی و اصطلاحی == | ||
خط ۶۸: | خط ۷۸: | ||
* غزالی، ابوحامد، احیاء علوم الدین، تحقیق عبدالرحیمبنحسین عراقی، بیروت، دارالکتاب العربی، بیتا. | * غزالی، ابوحامد، احیاء علوم الدین، تحقیق عبدالرحیمبنحسین عراقی، بیروت، دارالکتاب العربی، بیتا. | ||
* فراهیدی، کتاب العین، خلیلبناحمد، کتاب العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، قم، هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق. | * فراهیدی، کتاب العین، خلیلبناحمد، کتاب العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، قم، هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق. | ||
* فیض کاشانی، ملامحسن، المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، تصحیح علیاکبر غفاری، | * فیض کاشانی، ملامحسن، المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، تصحیح علیاکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ق. | ||
* فیّومی، احمدبنمحمد، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، قم، هجرت، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق. | * فیّومی، احمدبنمحمد، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، قم، هجرت، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق. | ||
* قیصری، شرح فصوص الحکم، داوودبنمحمود، شرح فصوص الحکم، تصحیح سیدجلالالدین آشتیانی، تهران، علمی و فرهنگی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | * قیصری، شرح فصوص الحکم، داوودبنمحمود، شرح فصوص الحکم، تصحیح سیدجلالالدین آشتیانی، تهران، علمی و فرهنگی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | ||
خط ۸۵: | خط ۹۵: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*سعید نصیری، «[https://books.khomeini.ir/books/10001/395/ ابتلا]»، دانشنامه امامخمینی | *سعید نصیری، «[https://books.khomeini.ir/books/10001/395/ ابتلا]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۱، ص۳۹۵_۳۹۹. | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
[[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقالههای بینیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقالههای جلد اول دانشنامه]] | [[رده:مقالههای جلد اول دانشنامه امامخمینی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقالههای دارای لینک دانشنامه]] | ||
[[رده:اخلاق]] | |||
[[رده:اندیشههای امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |