مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی'''، کتابی به قلم محمدرضا غفوریان است که به تبیین دیدگاه امام‌خمینی درباره عرفان نظری پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۸ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (س)، منتشر شده است.
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی.jpg
| نام عنوان = مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی
| نام‌های دیگر =
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =
| نویسنده = محمدرضا غفوریان
| مترجم =
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۸ش
| موضوع =
| سبک =
| زبان = فارسی
| ویراستار =
| به تصحیح =
| به کوشش =
| طراح جلد =
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات =
| قطع =
| مجموعه =
| نسخه‌الکترونیکی =
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر = ۱۳۸۸ش
| نوبت چاپ = اول
| شمارگان =
| شابک =
| نوع رسانه =
| وبسایت ناشر =
| مشخصات نشر =
}}
'''مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی'''، کتابی به قلم [[محمدرضا غفوریان]] است که به تبیین دیدگاه [[امام‌خمینی]] درباره [[عرفان نظری]] پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۸ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است.
==مؤلف==
==مؤلف==
محمدرضا غفوریان، متولد ۱۳۳۹ش، دکترای فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران و عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.
محمدرضا غفوریان، متولد ۱۳۳۹ش، دکترای فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران و عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.
==محتوا ==
==محتوا ==
کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، با عنوان مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی برای دو واحد درسی در سطح تخصصی در نظر گرفته شده است. هدف از تالیف این نوشته تهیه کتابی نیست که هرکس بتواند آن را به عنوان یک متن مطالعه‌ای بخواند؛ بلکه مخاطب این اثر بر کسانی است که عرفان نظری خوانده و اکنون می‌خواهند دیدگاه امام را در این عرصه بدانند. در این کتاب آمده است که آثار عرفانی امام‌خمینی را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد؛
کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، برای دو واحد درسی در سطح تخصصی در نظر گرفته شده است. هدف از تالیف این نوشته تهیه کتابی نیست که هرکس بتواند آن را به عنوان یک متن مطالعه‌ای بخواند؛ بلکه مخاطب این اثر بر کسانی است که [[عرفان نظری]] خوانده و اکنون می‌خواهند دیدگاه امام‌خمینی را در این عرصه بدانند. در این کتاب آمده است که آثار عرفانی امام‌خمینی را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد؛ برخی به عرفان عملی نزدیک‌تر است و به مناسبت از مسائل نظری نیز سخن به میان آمده؛ مانند [[شرح حدیث جنود عقل و جهل (کتاب)|شرح حدیث جنود عقل و جهل]] یا [[شرح چهل حدیث (کتاب)|شرح چهل حدیث]] و [[آداب الصلاة (کتاب)|آداب الصلاة]] و [[سر الصلاة (کتاب)|سر الصلاة]]. بخش مهمی از آثار ایشان تعلیقه‌های ارزشمندی است که بر کتاب‌های معروف و مهم [[عرفان]] نگاشته شده است نظیر [[تعلیقات علی شرح فصوص‌الحکم]] و [[تعلیقات علی مصباح‌الانس|مصباح‌الانس]] و نیز [[التعلیقة علی الفوائد الرضویه (کتاب)|التعلیقة علی الفوائد الرضویه]]؛ همچنین امام کتاب مستقلی به نام [[مصباح الهدایة الی الخلافة و الولایة (کتاب)|مصباح الهدایه الی الخلافة و الولایه]] که اصلی‌ترین اثر جامع ایشان در عرفان نظری است.<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۳۴.</ref>
برخی به عرفان عملی نزدیک‌تر است و به مناسبت از مسائل نظری نیز سخن به میان آمده؛ مانند شرح حدیث جنود عقل و جهل یا شرح چهل حدیث و آداب الصلاة و سر الصلاة. بخش مهمی از آثار ایشان تعلیقه‌های ارزشمندی است که بر کتاب‌های معروف و مهم عرفان نگاشته شده است نظیر تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس و نیز التعلیقة علی الفوائد الرضویه؛ همچنین امام کتاب مستقلی به نام مصباح الهدایه الی الخلافة و الولایه که اصلی‌ترین اثر جامع ایشان در عرفان نظری است<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۳۴.</ref>


در آثار گوناگون عرفان نظری حضرت امام، گاهی نوآوری‌های مهم یافت می‌شود که شایسته دقت و بررسی است. در مواردی امام به ردّ و اثبات‌های علمی بر پایه دیدگاه‌ها و مباحث موجود در عرفان پرداخته است. آراء ویژه و دقت نظرهای امام را می‌توان از لابه‌لای آثار گوناگون ایشان یافت، امام در بسیاری از مباحث اصلی عرفان یا نظری بدیع دارد و یا در بررسی و ربط دادن مباحث و مطالب به یکدیگر، دقت ویژه‌ای را به کار بسته است، برخی از دیدگاه‌های انحصاری او سرنوشت بخشی از مباحث عرفان را دگرگون می‌سازد و نگاهی متناسب با همان مبانی و دیدگاه‌ها را به بار می‌آورد.<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، مقدمه.</ref>
در آثار گوناگون عرفان نظری [[امام‌خمینی|حضرت امام]]، گاهی نوآوری‌های مهم یافت می‌شود که شایسته دقت و بررسی است. در مواردی امام به ردّ و اثبات‌های علمی بر پایه دیدگاه‌ها و مباحث موجود در عرفان پرداخته است. آرای ویژه و دقت‌نظرهای امام را می‌توان از لابه‌لای آثار گوناگون ایشان یافت، امام در بسیاری از مباحث اصلی عرفان یا نظری بدیع دارد و یا در بررسی و ربط دادن مباحث و مطالب به یکدیگر، دقت ویژه‌ای را به کار بسته است، برخی از دیدگاه‌های انحصاری او سرنوشت بخشی از مباحث عرفان را دگرگون می‌سازد و نگاهی متناسب با همان مبانی و دیدگاه‌ها را به بار می‌آورد.<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، مقدمه.</ref>


ایشان سبک و سیاق ویژه‌ای را در نگاه عرفانی به دنبال دارد؛ مثلاً در مواردی پس از توضیح اصطلاحات عرفانی درباره وجود و اطوار تجلیات آن، مطالب خاصی را بیان می‌کند؛<ref>امام‌خمینی، تعلیقات علی شرح فصوص الحکم، ص۱۴-۱۵.</ref> همچنین ایشان درباره مصداق بالذات وجود، مطالب شریفی را بیان می‌کند که کمتر در آثار بزرگان از عرفا دیده شده است.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref> امام درباره حقیقت عماء اقوال متعددی را در آثار خود بررسی می‌کند و سپس قول نهایی را بیان می‌کند.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۲۹.</ref>
ایشان سبک و سیاق ویژه‌ای را در نگاه عرفانی به دنبال دارد؛ مثلاً در مواردی پس از توضیح اصطلاحات عرفانی درباره وجود و اطوار تجلیات آن، مطالب خاصی را بیان می‌کند؛<ref>امام‌خمینی، تعلیقات علی شرح فصوص الحکم، ص۱۴-۱۵.</ref> همچنین ایشان درباره مصداق بالذات وجود، مطالب را بیان می‌کند که کمتر در آثار بزرگان از [[عرفا]] دیده شده است.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۱۴-۱۱۵.</ref> امام درباره حقیقت [[عماء]] اقوال متعددی را در آثار خود بررسی می‌کند و سپس قول نهایی را بیان می‌کند.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۲۹.</ref>
در این پژوهش حاضر آمده، یکی از مباحث مهم و پیچیده عرفانی حضرت امام نکته‌های سودمند و ویژه‌ای درباره آن مطرح کرده است، بحث مکاشفات و مشاهدات می‌باشد.<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۸۰-۸۲.</ref>
 
در این پژوهش آمده، یکی از مباحث مهم و پیچیده عرفانی حضرت امام نکته‌های سودمند و ویژه‌ای درباره آن مطرح کرده است، بحث مکاشفات و مشاهدات می‌باشد.<ref>غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۸۰-۸۲.</ref>


==ساختار ==
==ساختار ==
این کتاب از یک مقدمه و سه بخش سامان یافته است:
کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، از یک مقدمه و سه بخش سامان یافته است:
بخش اول درباره سامانمندی و انسجام درونی آثار عرفانی امام‌خمینی و بیان مراحل تجلیات بطونی و ظهوری و بیان سرّ خلافت، نبوت و ولایت در عالم انوار عقلی می‌باشد.
 
بخش دوم درباره دیدگاه‌ها و نوآوری‌ها نظیر غیب ذات، عماء، فیض اقدس و مقدس، دو چهره بودن مشیت مطلق،ه تاکید بر تنزیه و پرهیز از تشبیه، مکاشفه، تعلق جعل ماهیت، وضع الفاظ برای معانی عامه، حضرات خَمس و سفرهای چهارگانه می‌باشد.
* بخش اول درباره سامانمندی و انسجام درونی آثار عرفانی امام‌خمینی و بیان مراحل تجلیات بطونی و ظهوری و بیان سرّ خلافت، نبوت و ولایت در عالم انوار عقلی می‌باشد.
بخش سوم درباره عرفان در دامان تشیع و نکوهش گوشه‌گیری عارفان، سخن به میان آمده است.
* بخش دوم درباره دیدگاه‌ها و نوآوری‌ها نظیر غیب ذات، [[عماء]]، [[فیض اقدس و مقدس]]، دو چهره بودن مشیت مطلقه تاکید بر تنزیه و پرهیز از تشبیه، مکاشفه، تعلق جعل ماهیت، وضع الفاظ برای معانی عامه، [[حضرات خمس|حضرات خَمس]] و [[اسفار اربعه|سفرهای چهارگانه]] می‌باشد.
* بخش سوم درباره [[عرفان]] در دامان [[شیعه|تشیع]] و نکوهش گوشه‌گیری [[عرفا|عارفان]]، سخن به میان آمده است.
 
==وضعیت نشر==
==وضعیت نشر==
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۸ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (س))، منتشر شده است.
چاپ اول کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، منتشر شده است.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس، قم، نشر مؤسسه پاسدار اسلام، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تعلیقات علی شرح فصوص‌الحکم و مصباح‌الانس، قم، نشر مؤسسه پاسدار اسلام، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، مصباح الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* غفوریان، محمدرضا، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.
* غفوریان، محمدرضا، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه کتاب]]
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]]
[[رده:کتاب‌های درباره دیدگاه عرفانی امام‌خمینی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۹

مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی (کتاب)
کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانمبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی
نویسندهمحمدرضا غفوریان
تاریخ نگارش۱۳۸۸ش
زبانفارسی
اطلاعات نشر
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۸۸ش
نوبت چاپاول


مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، کتابی به قلم محمدرضا غفوریان است که به تبیین دیدگاه امام‌خمینی درباره عرفان نظری پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۸ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.

مؤلف

محمدرضا غفوریان، متولد ۱۳۳۹ش، دکترای فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران و عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر می‌باشد. کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.

محتوا

کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، برای دو واحد درسی در سطح تخصصی در نظر گرفته شده است. هدف از تالیف این نوشته تهیه کتابی نیست که هرکس بتواند آن را به عنوان یک متن مطالعه‌ای بخواند؛ بلکه مخاطب این اثر بر کسانی است که عرفان نظری خوانده و اکنون می‌خواهند دیدگاه امام‌خمینی را در این عرصه بدانند. در این کتاب آمده است که آثار عرفانی امام‌خمینی را می‌توان به چند دسته تقسیم کرد؛ برخی به عرفان عملی نزدیک‌تر است و به مناسبت از مسائل نظری نیز سخن به میان آمده؛ مانند شرح حدیث جنود عقل و جهل یا شرح چهل حدیث و آداب الصلاة و سر الصلاة. بخش مهمی از آثار ایشان تعلیقه‌های ارزشمندی است که بر کتاب‌های معروف و مهم عرفان نگاشته شده است نظیر تعلیقات علی شرح فصوص‌الحکم و مصباح‌الانس و نیز التعلیقة علی الفوائد الرضویه؛ همچنین امام کتاب مستقلی به نام مصباح الهدایه الی الخلافة و الولایه که اصلی‌ترین اثر جامع ایشان در عرفان نظری است.[۱]

در آثار گوناگون عرفان نظری حضرت امام، گاهی نوآوری‌های مهم یافت می‌شود که شایسته دقت و بررسی است. در مواردی امام به ردّ و اثبات‌های علمی بر پایه دیدگاه‌ها و مباحث موجود در عرفان پرداخته است. آرای ویژه و دقت‌نظرهای امام را می‌توان از لابه‌لای آثار گوناگون ایشان یافت، امام در بسیاری از مباحث اصلی عرفان یا نظری بدیع دارد و یا در بررسی و ربط دادن مباحث و مطالب به یکدیگر، دقت ویژه‌ای را به کار بسته است، برخی از دیدگاه‌های انحصاری او سرنوشت بخشی از مباحث عرفان را دگرگون می‌سازد و نگاهی متناسب با همان مبانی و دیدگاه‌ها را به بار می‌آورد.[۲]

ایشان سبک و سیاق ویژه‌ای را در نگاه عرفانی به دنبال دارد؛ مثلاً در مواردی پس از توضیح اصطلاحات عرفانی درباره وجود و اطوار تجلیات آن، مطالب خاصی را بیان می‌کند؛[۳] همچنین ایشان درباره مصداق بالذات وجود، مطالب را بیان می‌کند که کمتر در آثار بزرگان از عرفا دیده شده است.[۴] امام درباره حقیقت عماء اقوال متعددی را در آثار خود بررسی می‌کند و سپس قول نهایی را بیان می‌کند.[۵]

در این پژوهش آمده، یکی از مباحث مهم و پیچیده عرفانی حضرت امام نکته‌های سودمند و ویژه‌ای درباره آن مطرح کرده است، بحث مکاشفات و مشاهدات می‌باشد.[۶]

ساختار

کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، از یک مقدمه و سه بخش سامان یافته است:

  • بخش اول درباره سامانمندی و انسجام درونی آثار عرفانی امام‌خمینی و بیان مراحل تجلیات بطونی و ظهوری و بیان سرّ خلافت، نبوت و ولایت در عالم انوار عقلی می‌باشد.
  • بخش دوم درباره دیدگاه‌ها و نوآوری‌ها نظیر غیب ذات، عماء، فیض اقدس و مقدس، دو چهره بودن مشیت مطلقه تاکید بر تنزیه و پرهیز از تشبیه، مکاشفه، تعلق جعل ماهیت، وضع الفاظ برای معانی عامه، حضرات خَمس و سفرهای چهارگانه می‌باشد.
  • بخش سوم درباره عرفان در دامان تشیع و نکوهش گوشه‌گیری عارفان، سخن به میان آمده است.

وضعیت نشر

چاپ اول کتاب مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، منتشر شده است.

پانویس

  1. غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۳۴.
  2. غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، مقدمه.
  3. امام‌خمینی، تعلیقات علی شرح فصوص الحکم، ص۱۴-۱۵.
  4. امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۱۴-۱۱۵.
  5. امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۲۹.
  6. غفوریان، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، ص۸۰-۸۲.

منابع

  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تعلیقات علی شرح فصوص‌الحکم و مصباح‌الانس، قم، نشر مؤسسه پاسدار اسلام، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
  • غفوریان، محمدرضا، مبانی و ویژگی‌های عرفان نظری امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.