اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش =  
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۸ش
| موضوع =  
| موضوع = دیدگاه تفسیری امام‌خمینی
| سبک =  
| سبک = تحلیلی-توصیفی
| زبان =  
| زبان = فارسی
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| به تصحیح =  
| به تصحیح =  
| به کوشش =  
| به کوشش =  
| طراح جلد =  
| طراح جلد =  
| تعداد جلد =  
| تعداد جلد = ۱
| تعداد صفحات =  
| تعداد صفحات =  
| قطع =  
| قطع =  
| مجموعه =  
| مجموعه =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| ناشر =  
| ناشر = [[مؤسسه نشر و چاپ عروج]]
| محل نشر = مؤسسه نشر و چاپ عروج
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر =۱۳۸۸ش  
| تاریخ نشر =۱۳۸۸ش  
| نوبت چاپ =  
| نوبت چاپ = اول
| شمارگان =  
| شمارگان =  
| شابک =  
| شابک =  
خط ۳۴: خط ۳۴:
محمدتقی دیاری بیدگلی، متولد ۱۳۳۸ش، نویسنده، استاد و مدیرگروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم است.  
محمدتقی دیاری بیدگلی، متولد ۱۳۳۸ش، نویسنده، استاد و مدیرگروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم است.  
==محتوا==
==محتوا==
بر اساس محتوای کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، [[امام‌خمینی]] معتقد است با اینکه [[قرآن]] و معارف آن در جایگاهی رفیع قرار دارد اما تدبر و تأمل در آن بر همگان واجب است.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۹۹؛ دیاری بیدگلی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، ص۱۰.</ref> البته از برخی سخنان امام‌خمینی برمی‌آید که قرآن تفسیرناپذیر است و آن را سرّ الهی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، [[تفسیر سوره حمد (کتاب)|تفسیر سوره حمد]]، ص۱۶۵</ref> از این جهت که ایشان معتقد است تاکنون تفسیری واقعی برای کتاب خدا نوشته نشده است و بر این مطلب تأکید دارد که دست انسان از لطایف و حقایق و معارف الهی کوتاه است.<ref>امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۹۳؛ آداب الصلاة، ص۱۹۳-۱۹۴.</ref>
بر اساس محتوای کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، [[امام‌خمینی]] معتقد است با اینکه [[قرآن]] و معارف آن در جایگاهی رفیع قرار دارد اما تدبر و تأمل در آن بر همگان واجب است.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۹۹؛ دیاری بیدگلی، اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، ص۱۰.</ref> البته از برخی سخنان امام‌خمینی برمی‌آید که قرآن تفسیرناپذیر است و آن را سرّ الهی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، [[تفسیر سوره حمد (کتاب)|تفسیر سوره حمد]]، ص۱۶۵.</ref> از این جهت که ایشان معتقد است تاکنون تفسیری واقعی برای کتاب خدا نوشته نشده است و بر این مطلب تأکید دارد که دست انسان از لطایف و حقایق و معارف الهی کوتاه است.<ref>امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۹۳؛ امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۹۳-۱۹۴.</ref>


نویسنده معتقد است شیوه تفسیری [[امام‌خمینی]] بر سه عنصر تکیه دارد:
نویسنده معتقد است شیوه تفسیری [[امام‌خمینی]] بر سه عنصر تکیه دارد:
* عنصر تدبّر عقلی و اجتهادی
* عنصر تدبّر عقلی و اجتهادی
* عنصر [[کشف و شهود|شهود عرفانی]]
* عنصر [[کشف و شهود|شهود عرفانی]]
* عنصر نقل و [[حدیث|روایت]]<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، ص۶۰</ref>مهمترین گرایش و رویکرد تفسیری امام‌خمینی، رویکرد عرفانی است که برگرفته از اندیشه ایشان در باب مقاصد و مطالب [[قرآن|قرآن کریم]] می‌باشد که آن را کتاب [[تهذیب نفس]] و خودسازی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۸۶.</ref> امام‌خمینی برخلاف باور برخی که تأویل را فقط در انحصار [[اهل‌بیت‌(ع)]] می‌دانند، دستیابی به علم تأویل قرآن را برای عالمان ربانی با شرایطی امکان‌پذیر دانسته و خود نیز به تأویل آیات الهی پرداخته است.<ref>امام‌خمینی شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۶۱؛ شرح چهل حدیث، ص۱۳.</ref> از منظر ایشان قرآن کتاب جامع الهی است به طوری که از معرفت ذات تا افعال خداوند، هر طبقه از طبقات انسان‌ها به قدر استعداد خود می‌توانند از آن ادراک کنند.<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، ص۱۷۲.</ref>
* عنصر نقل و [[حدیث|روایت]]<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، ص۶۰.</ref>مهمترین گرایش و رویکرد تفسیری امام‌خمینی، رویکرد عرفانی است که برگرفته از اندیشه ایشان در باب مقاصد و مطالب [[قرآن|قرآن کریم]] می‌باشد که آن را کتاب [[تهذیب نفس]] و خودسازی می‌داند.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۱۸۶.</ref> امام‌خمینی برخلاف باور برخی که تأویل را فقط در انحصار [[اهل‌بیت‌(ع)]] می‌دانند، دستیابی به علم تأویل قرآن را برای عالمان ربانی با شرایطی امکان‌پذیر دانسته و خود نیز به تأویل آیات الهی پرداخته است.<ref>امام‌خمینی شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۶۱؛ امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۱۳.</ref> از منظر ایشان قرآن کتاب جامع الهی است به طوری که از معرفت ذات تا افعال خداوند، هر طبقه از طبقات انسان‌ها به قدر استعداد خود می‌توانند از آن ادراک کنند.<ref>دیاری بیدگلی، اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، ص۱۷۲.</ref>


==ساختار==
==ساختار==
کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی'''،''' مشتمل بر یک مقدمه و هشت فصل می‌باشد:
کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی'''،''' مشتمل بر یک مقدمه و هشت فصل می‌باشد:


فصل اول درباره دانش تفسیر، اهداف و مقاصد آن
* فصل اول درباره دانش تفسیر، اهداف و مقاصد آن
* فصل دوم درباره علوم قرآنی و مبانی تفسیری امام‌خمینی
* فصل سوم درباره روش‌شناسی تفسیری امام‌خمینی
* فصل چهارم درباره پدیده [[تفسیر به رأی]] از منظر امام‌خمینی
* فصل پنجم درباره تأویل عرفانی و مبانی آن در اندیشه امام‌خمینی
* فصل ششم درباره زبان هدایت قرآن
* فصل هفتم درباره مراتب و موانع [[فهم قرآن]]
* فصل هشتم درباره مأخذشناسی اندیشه‌های قرآنی و تفسیری امام‌خمینی.


فصل دوم درباره علوم قرآنی و مبانی تفسیری امام‌خمینی
فصل سوم درباره روش‌شناسی تفسیری امام‌خمینی
فصل چهارم درباره پدیده [[تفسیر به رأی]] از منظر امام‌خمینی
فصل پنجم درباره تأویل عرفانی و مبانی آن در اندیشه امام‌خمینی
فصل ششم درباره زبان هدایت قرآن
فصل هفتم درباره مراتب و موانع [[فهم قرآن]]
فصل هشتم درباره مأخذشناسی اندیشه‌های قرآنی و تفسیری امام‌خمینی.
==روش نگارش==
==روش نگارش==
کتاب '''اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی،''' به روش درسی تنظیم شده است؛ یعنی برای دو واحد درسی رشته‌های تفسیر علوم قرآنی می‌باشد.
کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، به روش درسی تنظیم شده است؛ یعنی برای دو واحد درسی رشته‌های تفسیر علوم قرآنی می‌باشد.
==وضعیت نشر==
==وضعیت نشر==
چاپ اول کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] منتشر شده است.
چاپ اول کتاب اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۸ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] منتشر شده است.
خط ۶۷: خط ۶۱:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
* دیاری بیدگلی، محمدتقی، اندیشه و آراء تفسیری امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.
* دیاری بیدگلی، محمدتقی، اندیشه و آرای تفسیری امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۸ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:پروژه کتاب‌]]
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه کتاب]]
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:کتاب‌های درباره دیدگاه‌های امام‌خمینی]]
۲۱٬۱۴۹

ویرایش