سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''سیمای معصومین | '''سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی''' دفتر دوازدهم از آثار موضوعی [[تبیان (کتاب)|تبیان]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب موضوعاتی چون تاریخ و سنتهای آن، تاریخ [[پیامبران(ع)|انبیا]]، تاریخ [[پیامبر اکرم(ص)]] و تاریخ [[اهلبیت(ع)]]، از زبان [[امامخمینی]] بیان شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، | {{اصلی|تبیان (کتاب)}} | ||
از میان مجموعه ابعاد شخصیتی امامخمینی، یکی از برجستهترین وجوهی که ایشان را از سایر عالمان و متفکران جهان اسلام ممتاز میکند نگرشی است که به تاریخ داشته و برداشتی است که از حیات و قیام انبیا و اولیای معصوم دارند.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.</ref> بر اساس این نگرش: | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> و دفتر دوازدهم آن به «سیمای [[معصومین(ع)|معصومین]] در اندیشه امامخمینی» اختصاص دارد. | ||
از میان مجموعه ابعاد شخصیتی امامخمینی، یکی از برجستهترین وجوهی که ایشان را از سایر عالمان و متفکران [[جهان اسلام]] ممتاز میکند نگرشی است که به تاریخ داشته و برداشتی است که از حیات و قیام [[پیامبران(ع)|انبیا]] و اولیای معصوم دارند.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.</ref> | |||
بر اساس این نگرش: | |||
* انبیا خود، از قشر حاکم و مرفه و قدرتمند جامعه نبوده و اطرافیان و حامیان واقعی آنان نیز قشر [[مستضعفان|مستضعف]] و تودۀ محروم جامعه بودهاند. | |||
* [[دین]] افیون توده و ساخته و پرداختۀ قدرتمندان و حاکمان نبوده بلکه ادیان الهی برای نجات ستمدیدگان و محرومان از دست ستمگران نازل شدهاند. | |||
* وظیفۀ اصلی [[پیامبران(ع)|انبیا]] و اولیای الهی قیام به قسط و اقامۀ [[عدالت اجتماعی|عدل]] بوده و همۀ آنان بدون استثنا علیه قدرتهای ظالم عصر خود [[قیام]] کردهاند. | |||
* همۀ انبیا و اولیای الهی در زمانی که توانستهاند و امکانات فراهم شده، تشکیل حکومت داده و مدیریت جامعه را بر عهده گرفتهاند و به تمام معنای کلمه دیانت آنان همراه با سیاست بوده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.</ref> | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| کتاب سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مشتمل بر چهاربخش است: | ||
# بخش اول: تحت عنوان «تاریخ و سنتهای آن» به مباحثی کلی همچون مسیر تاریخ، اهداف عالی در تاریخ و وعدۀ تاریخ پرداخته شده است. | # بخش اول: تحت عنوان «تاریخ و سنتهای آن» به مباحثی کلی همچون مسیر تاریخ، اهداف عالی در تاریخ و وعدۀ تاریخ پرداخته شده است. | ||
# بخش دوم: که عنوان «تاریخ انبیا» گرفته است، درچهار فصل تنظیم شده و به مباحثی همچون صفات، دعوت، مبارزات و زندگانی انبیا اختصاص داده شده است. | # بخش دوم: که عنوان «تاریخ انبیا» گرفته است، درچهار فصل تنظیم شده و به مباحثی همچون صفات، دعوت، مبارزات و زندگانی انبیا اختصاص داده شده است. | ||
# بخش سوم: به پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته و مطالب آن در چهار فصل تنظیم شده است. در این فصول مجموعه | # بخش سوم: به پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته و مطالب آن در چهار فصل تنظیم شده است. در این فصول مجموعه دیدگاههای امام پیرامون شخصیت پیامبر(ص)، بعثت، شیوۀ حکومت و جنگهای آن حضرت گردآوری شده است. | ||
# بخش چهارم: تحت عنوان «تاریخ | # بخش چهارم: تحت عنوان «تاریخ اهلبیت(ع)» به چهار فصل تقسیم شده است و در آن دیدگاههای امام پیرامون ابعاد شخصیتی و سجایای اخلاقی [[حضرت فاطمه زهرا(س)|حضرت زهرا(س)]] و ائمۀ اهلالبیت(ع) جمع آوری شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه. </ref> | ||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، ص صفر.</ref> | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، ص صفر.</ref> کتاب سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۳ش میباشد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۴
سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی دفتر دوازدهم از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب موضوعاتی چون تاریخ و سنتهای آن، تاریخ انبیا، تاریخ پیامبر اکرم(ص) و تاریخ اهلبیت(ع)، از زبان امامخمینی بیان شده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] و دفتر دوازدهم آن به «سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی» اختصاص دارد. از میان مجموعه ابعاد شخصیتی امامخمینی، یکی از برجستهترین وجوهی که ایشان را از سایر عالمان و متفکران جهان اسلام ممتاز میکند نگرشی است که به تاریخ داشته و برداشتی است که از حیات و قیام انبیا و اولیای معصوم دارند.[۲]
بر اساس این نگرش:
- انبیا خود، از قشر حاکم و مرفه و قدرتمند جامعه نبوده و اطرافیان و حامیان واقعی آنان نیز قشر مستضعف و تودۀ محروم جامعه بودهاند.
- دین افیون توده و ساخته و پرداختۀ قدرتمندان و حاکمان نبوده بلکه ادیان الهی برای نجات ستمدیدگان و محرومان از دست ستمگران نازل شدهاند.
- وظیفۀ اصلی انبیا و اولیای الهی قیام به قسط و اقامۀ عدل بوده و همۀ آنان بدون استثنا علیه قدرتهای ظالم عصر خود قیام کردهاند.
- همۀ انبیا و اولیای الهی در زمانی که توانستهاند و امکانات فراهم شده، تشکیل حکومت داده و مدیریت جامعه را بر عهده گرفتهاند و به تمام معنای کلمه دیانت آنان همراه با سیاست بوده است.[۳]
ساختار
کتاب سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مشتمل بر چهاربخش است:
- بخش اول: تحت عنوان «تاریخ و سنتهای آن» به مباحثی کلی همچون مسیر تاریخ، اهداف عالی در تاریخ و وعدۀ تاریخ پرداخته شده است.
- بخش دوم: که عنوان «تاریخ انبیا» گرفته است، درچهار فصل تنظیم شده و به مباحثی همچون صفات، دعوت، مبارزات و زندگانی انبیا اختصاص داده شده است.
- بخش سوم: به پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته و مطالب آن در چهار فصل تنظیم شده است. در این فصول مجموعه دیدگاههای امام پیرامون شخصیت پیامبر(ص)، بعثت، شیوۀ حکومت و جنگهای آن حضرت گردآوری شده است.
- بخش چهارم: تحت عنوان «تاریخ اهلبیت(ع)» به چهار فصل تقسیم شده است و در آن دیدگاههای امام پیرامون ابعاد شخصیتی و سجایای اخلاقی حضرت زهرا(س) و ائمۀ اهلالبیت(ع) جمع آوری شده است.[۴]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۵] کتاب سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۳ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ پرتال امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، ص صفر.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، پرتال امامخمینی، http://www.imam-khomeini.ir
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی- تبیان آثارموضوعی(دفتر دوازدهم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ هفتم، ۱۳۹۳ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.