توکل از دیدگاه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''توکل از دیدگاه امامخمینی''' کتابی به قلم حمید حسینعلیپور است که به تبیین مفهوم توکل با توجه به اندیشههای [[امامخمینی]] میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | '''توکل از دیدگاه امامخمینی''' کتابی به قلم حمید حسینعلیپور است که به تبیین مفهوم توکل با توجه به اندیشههای [[امامخمینی]] میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب حاضر، در صدد بیان معنا و مفهوم توکل و تحلیل و بررسی آن با توجه به اندیشههای اخلاقی امامخمینی میباشد. در بخشی از آن آمده، امامخمینی در تعریف اصطلاحی توکل میگوید: توکل واگذار نمودن تمام امور به صاحب آن و اعتماد نمودن بر وکالت او است.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۱۴؛ شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۰۰.</ref> امام درباره فرق توکل با رضا و | کتاب حاضر، در صدد بیان معنا و مفهوم [[توکل]] و تحلیل و بررسی آن با توجه به اندیشههای اخلاقی امامخمینی میباشد. در بخشی از آن آمده، امامخمینی در تعریف اصطلاحی توکل میگوید: توکل واگذار نمودن تمام امور به صاحب آن و اعتماد نمودن بر [[وکالت]] او است.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۱۴؛ شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۰۰.</ref> امام درباره فرق توکل با رضا و [[تفویض]]، بر این باور است که مقام رضا شامختر و عالیتر از مقام توکل است؛ زیرا شخص راضی، اراده خود را در اراده حق فانی میبیند و برای خود اختیاری قائل نیست. همچنین تفویض غیر از توکل است؛ زیرا در تفویض، سالک حول و قوتی از خود نمیبیند و متصرف در امور را خدا میدان.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۱۷-۲۱۸.</ref> ایشان توکل را رمز پیروزی میداند که همان عبارت از وحدت کلمه و اتکال به خدای متعال است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۶، ص۴۹۹-۵۰۰.</ref> | ||
امامخمینی ارکان توکل را عبارت از چهار رکن | امامخمینی ارکان توکل را عبارت از چهار رکن میداند | ||
# ایمان به علم کامل وکیل | |||
# ایمان به قدرت کامل وکیل در رفع احتیاجات موکّل | |||
# ایمان به جود و کرم کامل وکیل | |||
# ایمان به محبت و رحمت کامل وکیل نسبت به موکل. | |||
<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۰۰-۲۰۳.</ref> ایشان یکی از عوامل و موانع توکل را [[حبّ نفس]] و حبّ دنیا میشمارد.<ref>امامخمینی، تفسیر سوره حمد، ص۵۶-۵۷؛ آداب الصلاة، ص۴۳.</ref> متوکل هر لحظه مورد عنایت خدا است، اگر خدا انسان را به حال خود رها کند، بیچاره میشود؛ چنان که برخی افراد در اثر آلودگی به برخی گناهان به چنین عذابی گرفتار شدهاند.<ref>حسینعلیپور، توکل از دیدگاه امامخمینی، ص۱۷۱.</ref> | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب متشکل از یک مقدمه و چند مطلب اصلی میباشد: | این کتاب متشکل از یک مقدمه و چند مطلب اصلی میباشد: | ||
* حقیقت توکل | |||
* فرق توکل با تفویض | |||
* رضا | |||
* تسلیم | |||
* ارزش توکل | |||
* آثار و فواید توکل | |||
* درجات توکل | |||
* ارکان و عوامل توکل | |||
* راه رسیدن به توکل | |||
* موانع توکل | |||
* ترک اسباب ظاهری و رسیدن به مقصود | |||
* موارد توکل بر خدا. | |||
==هدف و انگیزه تألیف== | ==هدف و انگیزه تألیف== | ||
هدف از تألیف، بیان نمونههای عینی و علمی توکل در آثار و مبانی اخلاقی امامخمینی میباشد. | هدف از تألیف، بیان نمونههای عینی و علمی توکل در آثار و مبانی اخلاقی امامخمینی میباشد. | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول این کتاب در سال | چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]]، منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۸
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | توکل از دیدگاه امامخمینی |
نویسنده | حمید حسینعلیپور |
تاریخ نگارش | ۱۳۸۶ش |
موضوع | تبیین مفهوم توکل با توجه به اندیشههای امامخمینی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۶ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
توکل از دیدگاه امامخمینی کتابی به قلم حمید حسینعلیپور است که به تبیین مفهوم توکل با توجه به اندیشههای امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
محتوا
کتاب حاضر، در صدد بیان معنا و مفهوم توکل و تحلیل و بررسی آن با توجه به اندیشههای اخلاقی امامخمینی میباشد. در بخشی از آن آمده، امامخمینی در تعریف اصطلاحی توکل میگوید: توکل واگذار نمودن تمام امور به صاحب آن و اعتماد نمودن بر وکالت او است.[۱] امام درباره فرق توکل با رضا و تفویض، بر این باور است که مقام رضا شامختر و عالیتر از مقام توکل است؛ زیرا شخص راضی، اراده خود را در اراده حق فانی میبیند و برای خود اختیاری قائل نیست. همچنین تفویض غیر از توکل است؛ زیرا در تفویض، سالک حول و قوتی از خود نمیبیند و متصرف در امور را خدا میدان.[۲] ایشان توکل را رمز پیروزی میداند که همان عبارت از وحدت کلمه و اتکال به خدای متعال است.[۳] امامخمینی ارکان توکل را عبارت از چهار رکن میداند
- ایمان به علم کامل وکیل
- ایمان به قدرت کامل وکیل در رفع احتیاجات موکّل
- ایمان به جود و کرم کامل وکیل
- ایمان به محبت و رحمت کامل وکیل نسبت به موکل.
[۴] ایشان یکی از عوامل و موانع توکل را حبّ نفس و حبّ دنیا میشمارد.[۵] متوکل هر لحظه مورد عنایت خدا است، اگر خدا انسان را به حال خود رها کند، بیچاره میشود؛ چنان که برخی افراد در اثر آلودگی به برخی گناهان به چنین عذابی گرفتار شدهاند.[۶]
ساختار
این کتاب متشکل از یک مقدمه و چند مطلب اصلی میباشد:
- حقیقت توکل
- فرق توکل با تفویض
- رضا
- تسلیم
- ارزش توکل
- آثار و فواید توکل
- درجات توکل
- ارکان و عوامل توکل
- راه رسیدن به توکل
- موانع توکل
- ترک اسباب ظاهری و رسیدن به مقصود
- موارد توکل بر خدا.
هدف و انگیزه تألیف
هدف از تألیف، بیان نمونههای عینی و علمی توکل در آثار و مبانی اخلاقی امامخمینی میباشد.
وضعیت نشر
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- حسینعلیپور، حمید، تهران، توکل از دیدگاه امامخمینی، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.