معاد از دیدگاه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+ 6 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg | | تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg | ||
| نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه | | نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = | ||
| نامکتاببهفارسی = | | نامکتاببهفارسی = | ||
| نویسنده = | | نویسنده = فروغالسادات رحیمپور | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| قطع = | | قطع = | ||
| مجموعه = | | مجموعه = [[تبیان (کتاب)|تبیان]] | ||
| نسخهالکترونیکی = | | نسخهالکترونیکی = | ||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = | | تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش | ||
| نوبت چاپ = چاپ هفتم | | نوبت چاپ = چاپ هفتم | ||
| شمارگان = | | شمارگان = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''معاد از دیدگاه امامخمینی''' دفتر سیام از آثار موضوعی | '''معاد از دیدگاه امامخمینی''' دفتر سیام از آثار موضوعی [[تبیان (کتاب)|تبیان]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پارهای از اشکالات و شبهات وارد بر [[معاد]] اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است | {{اصلی|تبیان (کتاب)}} | ||
اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و قیود طبیعت، | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امامخمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر سیام آن به «معاد از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. | ||
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امامخمینی پیرامون | اندیشه پیرامون زندگی و [[مرگ]] و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و قیود طبیعت، دستیابی به [[طمأنینه|آرامش]]، عدالت و سعادت مطلق، خواستهها و تمنیات دستنیافتۀ انسان بودهاند. در این راستا ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگترین رسالت خود دانستهاند و از طریق [[وحی]]، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کردهاند. بشر نیز با استمداد از وحی، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و در مسیر حیات متعالی گام بردارد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.</ref> | ||
==ساختار== | |||
| مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امامخمینی پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس [[فلسفه]] و بیانـات و سخنرانیهای ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و بررسی دیدگاههای مقبول و بیان دیدگاههای خاص امام، از بیان و قلم ایشان میباشد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.</ref> | ||
فصل اول: معاد، امتداد و استمرار | ==ساختار== | ||
کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی در [[گروه معارف اسلامی]] و به همت فروغالسادات رحیمپور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است: | |||
* فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات | |||
* فصل دوم: دلایل اثبات معاد | |||
* فصل سوم: تجرّد [[نفس]] و بقای روح | |||
* فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن | |||
* فصل پنجم: [[تناسخ]] | |||
* فصل ششم: مرگ یا حیات برتر | |||
* فصل هفتم: [[برزخ|عالم قبر]] یا [[برزخ]] | |||
* فصل هشتم: [[دنیا و آخرت]] | |||
* فصل نهم: [[معاد جسمانی]] | |||
* فصل دهم: [[قیامت]] | |||
* فصل یازدهم: صراط | |||
* فصل دوازدهم: نامۀ اعمال | |||
* فصل سیزدهم: [[بهشت و جهنم]] | |||
* فصل چهاردهم: تجسّم اعمال | |||
* فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی | |||
* فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سهگانه.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، و. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است. <ref>«[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امامخمینی]»، پرتال امامخمینی.</ref> این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش میباشد. | ||
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش میباشد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش. | * مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش. | ||
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، معاد از دیدگاه امامخمینی- تبیان | * مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، معاد از دیدگاه امامخمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سیام)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ هفتم، ۱۳۹۲ش. | ||
* مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش. | * مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش. | ||
* «[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امامخمینی]»، پرتال امامخمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
ُ | ُ | ||
[[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | |||
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
[[رده:مجموعه تبیان]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۱۹
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی |
نویسنده | فروغالسادات رحیمپور |
موضوع | معاد |
اطلاعات نشر | |
مجموعه | تبیان |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۲ش |
نوبت چاپ | چاپ هفتم |
معاد از دیدگاه امامخمینی دفتر سیام از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پارهای از اشکالات و شبهات وارد بر معاد اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر سیام آن به «معاد از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و قیود طبیعت، دستیابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواستهها و تمنیات دستنیافتۀ انسان بودهاند. در این راستا ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگترین رسالت خود دانستهاند و از طریق وحی، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کردهاند. بشر نیز با استمداد از وحی، عقل و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و در مسیر حیات متعالی گام بردارد.[۲]
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امامخمینی پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس فلسفه و بیانـات و سخنرانیهای ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و بررسی دیدگاههای مقبول و بیان دیدگاههای خاص امام، از بیان و قلم ایشان میباشد.[۳]
ساختار
کتاب معاد از دیدگاه امامخمینی در گروه معارف اسلامی و به همت فروغالسادات رحیمپور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:
- فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
- فصل دوم: دلایل اثبات معاد
- فصل سوم: تجرّد نفس و بقای روح
- فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
- فصل پنجم: تناسخ
- فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
- فصل هفتم: عالم قبر یا برزخ
- فصل هشتم: دنیا و آخرت
- فصل نهم: معاد جسمانی
- فصل دهم: قیامت
- فصل یازدهم: صراط
- فصل دوازدهم: نامۀ اعمال
- فصل سیزدهم: بهشت و جهنم
- فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
- فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
- فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سهگانه.[۴]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است. [۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، و.
- ↑ «معاد از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، معاد از دیدگاه امامخمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سیام)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ هفتم، ۱۳۹۲ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
- «معاد از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.
ُ