ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، گزیده‌ای از بیانات امام‌خمینی درباره ریا و عجب است که مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. به اعتقاد امام‌خمینی ریا اختصاص به عملِ عبادتی، ندارد و بلکه عمومیت دارد؛ زیرا ریا نشان دادن و وانمود کردن چیزی از اعمال حسنه یا خصائل پسندیده یا عقاید حَقّه به مردم برای منزلت پیدا کردن است.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۵.</ref> به باور امام‌خمینی بدترین درجات ریا، ریا در اصول عقاید و معارف الهی است و صاحب این ریا، اگر در واقع معتقد به آن امر که ارائه می‌دهد نباشد، از جمله منافقین خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۷.</ref> | کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، گزیده‌ای از بیانات امام‌خمینی درباره ریا و عجب است که مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. به اعتقاد امام‌خمینی ریا اختصاص به عملِ عبادتی، ندارد و بلکه عمومیت دارد؛ زیرا ریا نشان دادن و وانمود کردن چیزی از اعمال حسنه یا خصائل پسندیده یا عقاید حَقّه به مردم برای منزلت پیدا کردن است.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۵.</ref> به باور امام‌خمینی بدترین درجات ریا، ریا در اصول عقاید و معارف الهی است و صاحب این ریا، اگر در واقع معتقد به آن امر که ارائه می‌دهد نباشد، از جمله منافقین خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۷.</ref> | ||
امام‌خمینی با اشکال به برخی از اهل معرفت در مورد عجب، معتقد است عجب نه تنها به اعمال جوارحی بلکه به اعمال صالحه نیز اختصاص دارد.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۲.</ref> ایشان برای عجب درجات و مراتب قائل است؛ مقام اول عجب در عقاید، مقام دوم در ملکات و مقام سوم در اعمال است.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۲-۶۳.</ref> خودپسندی و عجب پیامدهای بسیاری دارد؛ از آن جمله | امام‌خمینی با اشکال به برخی از اهل معرفت در مورد عجب، معتقد است عجب نه تنها به اعمال جوارحی بلکه به اعمال صالحه نیز اختصاص دارد.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۲.</ref> ایشان برای عجب درجات و مراتب قائل است؛ مقام اول عجب در عقاید، مقام دوم در ملکات و مقام سوم در اعمال است.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۶۲-۶۳.</ref> خودپسندی و عجب پیامدهای بسیاری دارد؛ از آن جمله [[کبر]]، فراموش‌کردن [[گناه]]، محروم‌شدن از فواید و [[موعظه]]، [[غفلت]] از آفات [[عبادت]] و اعتمادنداشتن به رحمت و فضل الهی.<ref>فهری، ریا و عجب، ص۱۰۹.</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، از یک مقدمه و چند مطلب سامان یافته است؛ از جمله این مطالب: | کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، از یک مقدمه و چند مطلب سامان یافته است؛ از جمله این مطالب: | ||
ریا از دیدگاه | ریا از دیدگاه [[قرآن]]، اقسام ریا، بدترین درجات مراتب ریا، مراتب ریا از نظر خفا و ظهور، روش علمی و عملی معالجه قلب ریاکار، معنای عجب، درجات و مراتب عجب، پیامدهای خودپسندی و معالجه بیماری عجب، می‌باشد.<ref>فهری، ریا و عجب، فهرست مطالب.</ref> | ||
== وضعیت نشر == | == وضعیت نشر == | ||
کتاب ریا و عجب، در سال ۱۳۸۳ش توسط نشر فیض | کتاب ریا و عجب، در سال ۱۳۸۳ش توسط نشر فیض کاشانی منتشر شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۲۱
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | ریا و عجب |
| اطلاعات نشر | |
ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، کتابی به قلم سیداحمد فهری است که بیانات امام‌خمینی درباره ریا و عجب را مورد بررسی قرار می‌دهد. این کتاب در سال ۱۳۸۳ش توسط نشر فیض کاشانی، منتشر شده است.
محتوا
کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، گزیده‌ای از بیانات امام‌خمینی درباره ریا و عجب است که مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. به اعتقاد امام‌خمینی ریا اختصاص به عملِ عبادتی، ندارد و بلکه عمومیت دارد؛ زیرا ریا نشان دادن و وانمود کردن چیزی از اعمال حسنه یا خصائل پسندیده یا عقاید حَقّه به مردم برای منزلت پیدا کردن است.[۱] به باور امام‌خمینی بدترین درجات ریا، ریا در اصول عقاید و معارف الهی است و صاحب این ریا، اگر در واقع معتقد به آن امر که ارائه می‌دهد نباشد، از جمله منافقین خواهد بود.[۲]
امام‌خمینی با اشکال به برخی از اهل معرفت در مورد عجب، معتقد است عجب نه تنها به اعمال جوارحی بلکه به اعمال صالحه نیز اختصاص دارد.[۳] ایشان برای عجب درجات و مراتب قائل است؛ مقام اول عجب در عقاید، مقام دوم در ملکات و مقام سوم در اعمال است.[۴] خودپسندی و عجب پیامدهای بسیاری دارد؛ از آن جمله کبر، فراموش‌کردن گناه، محروم‌شدن از فواید و موعظه، غفلت از آفات عبادت و اعتمادنداشتن به رحمت و فضل الهی.[۵]
ساختار
کتاب ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، از یک مقدمه و چند مطلب سامان یافته است؛ از جمله این مطالب:
ریا از دیدگاه قرآن، اقسام ریا، بدترین درجات مراتب ریا، مراتب ریا از نظر خفا و ظهور، روش علمی و عملی معالجه قلب ریاکار، معنای عجب، درجات و مراتب عجب، پیامدهای خودپسندی و معالجه بیماری عجب، می‌باشد.[۶]
وضعیت نشر
کتاب ریا و عجب، در سال ۱۳۸۳ش توسط نشر فیض کاشانی منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- فهری، سیداحمد، ریا و عجب از دیدگاه امام‌خمینی، تهران، نشر فیض کاشانی، چاپ اول، ۱۳۸۳ش.