توحید از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی.jpg | ||
| نام عنوان = توحید از دیدگاه امام‌خمینی | | نام عنوان = توحید از دیدگاه امام‌خمینی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
نسخهٔ ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۰۹
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | توحید از دیدگاه امام‌خمینی |
| نویسنده | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی |
| تاریخ نگارش | 1392ش |
| موضوع | توحید |
| زبان | فارسی |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | 1392ش |
| نوبت چاپ | چاپ سوم |
توحید از دیدگاه امام‌خمینی، دفتر چهل و هشتم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب در دو جلد، به بیان دیدگاه‌ها و اندیشه امام در مبحث توحید پرداخته شده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳) و دفتر چهل و هشتم آن به «توحید از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. «توحید» غایت آفرینش، مقصد اعلای رسالت پیغمبران، محبوب و مقصود سالکان و عاشقان، مطلوب عارفان و حکیمان و گم شدۀ همۀ انسان‌ها و معشوق فطری همۀ بشریت و مقصد نهایی همۀ جوشش‌ها و حرکت‌هاست. انبیاء (ع) آمده‌اند تا از آنان بخواهند - حق - میثاق فطرت را بگزارند، و نعمتی را که فراموششان شده به یادشان آرند» و کتاب‌های آسمانی و قرآن مجید نازل گشته تا باب معرفت را بر روی بشر بگشاید که «اگر قرآن نبود باب معرفت الله بسته بود الی الابد.» و هیچ دانش و علمی در جهان نیست مگر بابی است از معرفت حق و آثار حق. در آثار امام‌خمینی مباحث توحید، به معنای گستردۀ آن، به اثر خاصّی، اختصاص ندارد و سراسر آثار ایشان بحث از خدا و صفات و افعال حق و در جهت شناخت آن است و بحثهای فقه و اصول نیز جز تلاشی برای معرفت اوامر و نواهی حق تعالی نمی‌باشد. مباحث توحید، به معنای خاص، حجم گسترده‌ای از آثار امام را در بر می‌گیرد، چنانکه اوّلین اثر قلمی ایشان - شرح دعای سحر - پیرامون شناخت اسما و صفات الهی است و آخرین درس و بحث ایشان نیز در باب اسم و حمد و ثنای حق است (تفسیر سوره حمد). و غیر آن دو نیز در آثار عرفانی و حکمی و اخلاقی و سخنان و پیامهای ایشان به تناسب از مباحث استدلالی توحید و بحثهای توحید فعلی و عملی و توجّه به حق سخن به میان رفته است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف).
ساختار
این مجموعه در دو جلد و هفت فصل سامان یافته است. فصول جلد اول عبارتند از: فصل اول: براهین اثبات ذات باریتعالی، فصل دوم: ذات و اسما و صفات، فصل سوم: امهات سبعه و فصل چهارم: اسم اعظم؛ و فصول جلد دوم نیز به قرار زیر است: فصل پنجم: مباحثی پیرامون برخی اسماءالله، فصل ششم: توحید افعالی و فصل هفتم: توحید عبادی (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب).
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است (پرتال امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر). این کتاب سه‌بار چاپ شده و چاپ سوم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
پانویس
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و هشتم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ سوم، ۱۳۹۲ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.