انسانشناسی در اندیشه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:پروژه کتاب using HotCat) |
جز (Shams صفحهٔ انسان شناسی در اندیشه امامخمینی (کتاب) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به انسانشناسی در اندیشه امامخمینی (کتاب) منتقل کرد) |
نسخهٔ ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۵۸
انسان شناسی در اندیشه امامخمینی، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. این تبیان در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و سوم آن به «انسان شناسی در اندیشه امامخمینی» اختصاص دارد. پس از انبیای الهی و ائمه معصومین(ع) که اصولاً فلسفه نهضت و دعوت آنان تربیت و تهذیب نفوس است، انسانهای صالحی که در وادی علم و عمل راهها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله نوادر این بزرگمردان الهی امامخمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جانهای مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب زندگانی نوشاند و در مقام رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امتی را دگرگون کند و جانهای فراوانی را به قلّههای بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد. در دنیای اسلام آثار اخلاقی و تربیت نفس و سیر و سلوک معلمان و مربیان این رشته با حفظ وحدت مقصد، دارای روشهای مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه به گونهای است که نمیتوان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود میبرد و در تنگنای یک روش و مشرب خاصّ باقی نمیماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق قرآن و سنّت میباشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار میدهد. در بحثهای اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی اخلاق و تربیت به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امامخمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته است تا خود مبنایی برای بحثهای بعدی در این حوزه باشد.[۲] ==ساختار== مجموعه انسان شناسی در اندیشه امامخمینی که با تلاش مرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است:
- فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان؛
- فصل دوم: انسان در نظام هستی؛
- فصل سوم: قوای نفس انسان؛
- فصل چهارم: روح و قلب؛
- فصل پنجم: شناخت انسان؛
- فصل ششم: آفرینش انسان؛
- فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان؛
- فصل هشتم: انسان و تربیت؛
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۴] کتاب انسان شناسی در اندیشه امامخمینی دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امامخمینی، مقدمه، ص الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امامخمینی، فهرست مطالب.
- ↑ پرتال امامخمینی، انسان شناسی در اندیشه امامخمینی، ص صفر.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، انسان شناسی در اندیشه امامخمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و سوم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ دوم، ۱۳۸۶ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، پرتال امامخمینی، http://www.imam-khomeini.ir
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.