محمد شریعتی دهاقان: تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۹ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
شریعتی | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
محمد شریعتی دهاقان در سال | | عنوان =محمد شریعتی دهاقان | ||
شریعتی دهاقان در سال | | تصویر =محمد شریعتی دهاقان.jpg | ||
| توضیح تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| سرشناسی = | |||
| نام کامل = | |||
| لقب = | |||
| نسب = | |||
| تاریخ تولد =۱۳۲۷ش | |||
| زادگاه =[[نجف]] | |||
| تاریخ وفات = | |||
| شهر وفات = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| محل دفن = | |||
| خویشاوندان سرشناس = | |||
| استادان =[[امام‌خمینی]]، [[سیدمحمدباقر صدر]]، [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری یزدی]]، [[حسین وحید خراسانی]]، [[سیدموسی شبیری زنجانی]] و... | |||
| شاگردان = | |||
| محل تحصیل = | |||
| اجازه روایت از =[[حوزه علمیه نجف]] و [[حوزه علمیه قم|قم]] | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| اجازه روایت به = | |||
| اجازه اجتهاد به = | |||
| تالیفات = | |||
| سایر = | |||
| سیاسی =نماینده [[مجلس شورای اسلامی]]، رایزن فرهنگی ایران در لبنان و سوریه، سفیر ایران در [[سازمان کنفرانس اسلامی]]، مشاور فرهنگی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت ایران | |||
| اجتماعی = | |||
| امضا = | |||
| وبگاه رسمی = | |||
}} | |||
'''محمد شریعتی دهاقان'''، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی. | |||
== تولد == | |||
محمد شریعتی دهاقان در سال ۱۳۲۷ش در [[نجف|نجف اشرف]] و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرش محمدباقر شریعتی یکی از مدرسان دروس حوزوی در [[حوزه علمیه نجف|حوزه علمیه نجف اشرف]] بود که در سال ۱۳۵۰ ش به کشور ایران بازگشت و به تدریس در [[حوزه علمیه قم]] پرداخت و در همان شهر نیز درگذشت<ref>جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۳، ص۷۰ـ۷۱.</ref> | |||
== تحصیل == | |||
محمد شریعتی دهاقان خواندن و نوشتن را در نجف آموخت. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و مقدمات را در [[حوزه علمیه نجف]] خواند. دروس سطح حوزوی را هم در همان‌جا خواند، ولی درباره استادان او در دوره‌های مقدماتی و سطح اطلاعاتی در دست نیست. با استناد به جایگاه پدرش به‌عنوان یکی از مدرسان دروس حوزوی در نجف اشرف، می‌توان احتمال داد که او از استادان محمد شریعتی دهاقان بوده است. وی پس از ورود [[امام‌خمینی]] به عراق در سال ۱۳۴۴ش به جمع یاران ایشان پیوست و در بیت ایشان به فعالیت پرداخت. با آغاز درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی در [[مسجد شیخ انصاری نجف|مسجد شیخ انصاری نجف اشرف]]، در درس ایشان حضور یافت. می‌توان احتمال داد که او از آغاز آن درس تا بازگشت به کشور در سال ۱۳۵۲ش، در درس فوق حضور می‌یافته است. همچنین مدتی هم در درس‌های [[سیدمحمدباقر صدر|آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر]] شرکت کرد. | |||
محمد شریعتی دهاقان در سال ۱۳۵۰ش و در جریان [[اخراج ایرانیان از عراق]]، از آن کشور اخراج شد و به [[ایران]] رفت و در [[قم]] مقیم شد. او در آنجا بخش تعادل و تراجیح کفایه را پیش [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] خواند و سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری یزدی]] و [[حسین وحید خراسانی]] شرکت کرد. هم‌زمان در درس‌های رجال [[سیدموسی شبیری زنجانی]] هم شرکت کرد و مدتی هم با [[سیداحمد خمینی]]، جواهرالکلام را [[مباحثه]] می‌کرد و سپس به‌صورت آزاد به نقد و حلاجی آن می‌پرداخت. او همچنین در درس‌های فلسفه آقایان [[سیدمحمد بهشتی|سیدمحمد حسینی بهشتی]] و [[مرتضی مطهری]] حضور می‌یافت و با شروع درس اسفار حسینی بهشتی در آن درس هم حاضر شد. هم‌زمان در درس اسفار [[عبدالله جوادی آملی]] هم شرکت می‌کرد. در همان زمان مدتی هم به تدریس دروس حوزوی در [[مدرسه حقانی قم]] پرداخت. شریعتی دهاقان سپس به جمع افرادی پیوست که زیر نظر مرتضی مطهری به مطالعه درباره علوم قرآنی می‌پرداختند و شریعتی دهاقان در این جلسات، همراه با [[سیدمحمد خاتمی]] به بحث و پژوهش درباره «انسان در قرآن» پرداخت. او در فواصل سال‌های ۵۳-۵۰ هم در قم با سیداحمد خمینی و سیدمحمد خاتمی در مسائل اصول خارج، فلسفه تاریخ و تفسیر قرآن و احادیث هم‌مباحثه بود. وی سپس در بحث‌های خصوصی مرتضی مطهری چون نقد کتاب مارکس و مارکسیسم و نقد کتاب فلسفه هگل و همچنین دروس عمومی مانند معارف و درس اسفار (جلد سوم) حاضر می‌شد. شریعتی دهاقان در سال ۱۳۵۶ش به اردکان یزد رفت و به سخنرانی در آن شهر پرداخت. | |||
== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران == | |||
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌واسطه آشنایی با [[سیداحمد خمینی]] بار دیگر وارد [[بیت امام‌خمینی]] شد و زمانی که [[امام‌خمینی]] در قم بود، به بررسی نامه‌های سیاسی و امنیتی ارسالی به دفتر تهران امام مشغول شد. او پس از بازگشت امام‌خمینی به تهران، به [[جهاد سازندگی]] رفت و مسئولیت کمیته فرهنگی جهاد سازندگی را بر عهده گرفت. مدتی مسئولیت امور استان‌های سازمان صدا و سیما را بر عهده گرفت و سپس به سمت مسئول رادیو عربی تهران منصوب شد. مدتی هم در شورای حوزه و دانشگاه (به همراه آقایان [[علی‌اکبر مشکینی|میرزا علی فیض مشکینی]] و [[عبدالرحیم ربانی شیرازی]]) عضویت داشت<ref>«شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند»، خبرگزاری ایسنا.</ref> | |||
شریعتی دهاقان در سال ۱۳۶۱ش و در انتخابات میان‌دوره‌ای اولین دوره [[مجلس شورای اسلامی]] از سوی مردم شهر سمیرم استان اصفهان به نمایندگی انتخاب شد<ref>نگرشی به اولین دوره مجلس شورای اسلامی، ص۲۴۶.</ref> در آن دوره در کمیسیون سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی عضویت داشت. پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی، به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی رفت و از سوی [[سیدمحمد خاتمی]]، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وقت، به سمت معاونت بین‌الملل فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شد. هم‌زمان عضو شورای بازبینی فیلم در آن وزارتخانه هم بود. او چند ماهی بیشتر در آن وزارتخانه نماند و در دوره وزارت [[سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور]] در وزارت کشور، معاونت حقوقی و پارلمانی آن وزارتخانه را بر عهده گرفت. در سال ۱۳۶۸ش دوباره به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بازگشت و به سمت رایزن فرهنگی ایران در سوریه انتخاب شد. سپس رایزنی فرهنگی ایران در لبنان را هم برعهده گرفت. او پس از بازگشت از سوریه و لبنان، در [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] به فعالیت پرداخت و در سال ۱۳۷۶ش از سوی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت، به‌عنوان مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور منصوب شد. مدتی بعد به سمت سفیر ایران در [[سازمان کنفرانس اسلامی]] در جده منصوب شد. پس از چهار سال به کشور بازگشت و مسئولیت [[کمیته حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین]] را بر عهده گرفت. هم‌زمان از سوی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت، نمایندگی رئیس‌جمهور در شورای نظارت صداوسیما را بر عهده داشت و تا سال ۱۳۸۴ش در آن سمت بود. پس از آن به تدریس و تحقیق پرداخت.<ref>«شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند»، خبرگزاری ایسنا.</ref> | |||
شریعتی دهاقان در فضای رسانه‌ای و مطبوعات داخلی ناشناس به نظر می‌رسد ولی به اظهار نظر، نقد و گفت‌وگو با رسانه‌های برون‌مرزی به‌ویژه رسانه‌های عرب‌زبان، پیرامون مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی می‌پردازد و به‌واسطه چهار سال رایزنی فرهنگی در سوریه و لبنان و چهار سال نمایندگی ایران در کنفرانس اسلامی جده، ازجمله صاحب‌نظران در زمینه تحولات و امور منطقه به شمار می‌رود. | شریعتی دهاقان در فضای رسانه‌ای و مطبوعات داخلی ناشناس به نظر می‌رسد ولی به اظهار نظر، نقد و گفت‌وگو با رسانه‌های برون‌مرزی به‌ویژه رسانه‌های عرب‌زبان، پیرامون مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی می‌پردازد و به‌واسطه چهار سال رایزنی فرهنگی در سوریه و لبنان و چهار سال نمایندگی ایران در کنفرانس اسلامی جده، ازجمله صاحب‌نظران در زمینه تحولات و امور منطقه به شمار می‌رود. | ||
منابع | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
* جواهرکلام، عبدالحسین (۱۳۸۲)، تربت پاکان قم، ج۱، قم، انصاریان. | |||
* [https://www.isna.ir/news/8302-07262 «شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند]»، خبرگزاری ایسنا، (۱۳۸۳)، | |||
* نگرشی به اولین دوره مجلس شورای اسلامی (۱۳۶۴)، تهران، روابط عمومی مجلس شورای اسلامی. | |||
{{پایان}} | |||
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه شاگردان]] | |||
[[رده:شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۰۴
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| تاریخ تولد | ۱۳۲۷ش |
| زادگاه | نجف |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امام‌خمینی، سیدمحمدباقر صدر، سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، شیخ مرتضی حائری یزدی، حسین وحید خراسانی، سیدموسی شبیری زنجانی و... |
| اجازه روایت از | حوزه علمیه نجف و قم |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | نماینده مجلس شورای اسلامی، رایزن فرهنگی ایران در لبنان و سوریه، سفیر ایران در سازمان کنفرانس اسلامی، مشاور فرهنگی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت ایران |
محمد شریعتی دهاقان، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.
تولد
محمد شریعتی دهاقان در سال ۱۳۲۷ش در نجف اشرف و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرش محمدباقر شریعتی یکی از مدرسان دروس حوزوی در حوزه علمیه نجف اشرف بود که در سال ۱۳۵۰ ش به کشور ایران بازگشت و به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت و در همان شهر نیز درگذشت[۱]
تحصیل
محمد شریعتی دهاقان خواندن و نوشتن را در نجف آموخت. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و مقدمات را در حوزه علمیه نجف خواند. دروس سطح حوزوی را هم در همان‌جا خواند، ولی درباره استادان او در دوره‌های مقدماتی و سطح اطلاعاتی در دست نیست. با استناد به جایگاه پدرش به‌عنوان یکی از مدرسان دروس حوزوی در نجف اشرف، می‌توان احتمال داد که او از استادان محمد شریعتی دهاقان بوده است. وی پس از ورود امام‌خمینی به عراق در سال ۱۳۴۴ش به جمع یاران ایشان پیوست و در بیت ایشان به فعالیت پرداخت. با آغاز درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی در مسجد شیخ انصاری نجف اشرف، در درس ایشان حضور یافت. می‌توان احتمال داد که او از آغاز آن درس تا بازگشت به کشور در سال ۱۳۵۲ش، در درس فوق حضور می‌یافته است. همچنین مدتی هم در درس‌های آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر شرکت کرد.
محمد شریعتی دهاقان در سال ۱۳۵۰ش و در جریان اخراج ایرانیان از عراق، از آن کشور اخراج شد و به ایران رفت و در قم مقیم شد. او در آنجا بخش تعادل و تراجیح کفایه را پیش سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی خواند و سپس در درس‌های خارج فقه و اصول آیات شیخ مرتضی حائری یزدی و حسین وحید خراسانی شرکت کرد. هم‌زمان در درس‌های رجال سیدموسی شبیری زنجانی هم شرکت کرد و مدتی هم با سیداحمد خمینی، جواهرالکلام را مباحثه می‌کرد و سپس به‌صورت آزاد به نقد و حلاجی آن می‌پرداخت. او همچنین در درس‌های فلسفه آقایان سیدمحمد حسینی بهشتی و مرتضی مطهری حضور می‌یافت و با شروع درس اسفار حسینی بهشتی در آن درس هم حاضر شد. هم‌زمان در درس اسفار عبدالله جوادی آملی هم شرکت می‌کرد. در همان زمان مدتی هم به تدریس دروس حوزوی در مدرسه حقانی قم پرداخت. شریعتی دهاقان سپس به جمع افرادی پیوست که زیر نظر مرتضی مطهری به مطالعه درباره علوم قرآنی می‌پرداختند و شریعتی دهاقان در این جلسات، همراه با سیدمحمد خاتمی به بحث و پژوهش درباره «انسان در قرآن» پرداخت. او در فواصل سال‌های ۵۳-۵۰ هم در قم با سیداحمد خمینی و سیدمحمد خاتمی در مسائل اصول خارج، فلسفه تاریخ و تفسیر قرآن و احادیث هم‌مباحثه بود. وی سپس در بحث‌های خصوصی مرتضی مطهری چون نقد کتاب مارکس و مارکسیسم و نقد کتاب فلسفه هگل و همچنین دروس عمومی مانند معارف و درس اسفار (جلد سوم) حاضر می‌شد. شریعتی دهاقان در سال ۱۳۵۶ش به اردکان یزد رفت و به سخنرانی در آن شهر پرداخت.
فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌واسطه آشنایی با سیداحمد خمینی بار دیگر وارد بیت امام‌خمینی شد و زمانی که امام‌خمینی در قم بود، به بررسی نامه‌های سیاسی و امنیتی ارسالی به دفتر تهران امام مشغول شد. او پس از بازگشت امام‌خمینی به تهران، به جهاد سازندگی رفت و مسئولیت کمیته فرهنگی جهاد سازندگی را بر عهده گرفت. مدتی مسئولیت امور استان‌های سازمان صدا و سیما را بر عهده گرفت و سپس به سمت مسئول رادیو عربی تهران منصوب شد. مدتی هم در شورای حوزه و دانشگاه (به همراه آقایان میرزا علی فیض مشکینی و عبدالرحیم ربانی شیرازی) عضویت داشت[۲]
شریعتی دهاقان در سال ۱۳۶۱ش و در انتخابات میان‌دوره‌ای اولین دوره مجلس شورای اسلامی از سوی مردم شهر سمیرم استان اصفهان به نمایندگی انتخاب شد[۳] در آن دوره در کمیسیون سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی عضویت داشت. پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی، به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی رفت و از سوی سیدمحمد خاتمی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وقت، به سمت معاونت بین‌الملل فرهنگ و ارشاد اسلامی منصوب شد. هم‌زمان عضو شورای بازبینی فیلم در آن وزارتخانه هم بود. او چند ماهی بیشتر در آن وزارتخانه نماند و در دوره وزارت سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور در وزارت کشور، معاونت حقوقی و پارلمانی آن وزارتخانه را بر عهده گرفت. در سال ۱۳۶۸ش دوباره به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بازگشت و به سمت رایزن فرهنگی ایران در سوریه انتخاب شد. سپس رایزنی فرهنگی ایران در لبنان را هم برعهده گرفت. او پس از بازگشت از سوریه و لبنان، در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی به فعالیت پرداخت و در سال ۱۳۷۶ش از سوی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت، به‌عنوان مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور منصوب شد. مدتی بعد به سمت سفیر ایران در سازمان کنفرانس اسلامی در جده منصوب شد. پس از چهار سال به کشور بازگشت و مسئولیت کمیته حمایت از انقلاب اسلامی مردم فلسطین را بر عهده گرفت. هم‌زمان از سوی سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور وقت، نمایندگی رئیس‌جمهور در شورای نظارت صداوسیما را بر عهده داشت و تا سال ۱۳۸۴ش در آن سمت بود. پس از آن به تدریس و تحقیق پرداخت.[۴]
شریعتی دهاقان در فضای رسانه‌ای و مطبوعات داخلی ناشناس به نظر می‌رسد ولی به اظهار نظر، نقد و گفت‌وگو با رسانه‌های برون‌مرزی به‌ویژه رسانه‌های عرب‌زبان، پیرامون مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی می‌پردازد و به‌واسطه چهار سال رایزنی فرهنگی در سوریه و لبنان و چهار سال نمایندگی ایران در کنفرانس اسلامی جده، ازجمله صاحب‌نظران در زمینه تحولات و امور منطقه به شمار می‌رود.
پانویس
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۳، ص۷۰ـ۷۱.
- ↑ «شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند»، خبرگزاری ایسنا.
- ↑ نگرشی به اولین دوره مجلس شورای اسلامی، ص۲۴۶.
- ↑ «شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند»، خبرگزاری ایسنا.
منابع
- جواهرکلام، عبدالحسین (۱۳۸۲)، تربت پاکان قم، ج۱، قم، انصاریان.
- «شریعتی دهاقان: خروج گروه‌های دوم خردادی از مسئولیت، زمینه‌های وحدت میان آنها را تقویت می‌کند»، خبرگزاری ایسنا، (۱۳۸۳)،
- نگرشی به اولین دوره مجلس شورای اسلامی (۱۳۶۴)، تهران، روابط عمومی مجلس شورای اسلامی.