عباس محفوظی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
عباس | '''عباس محفوظی'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | ||
== تولد و تحصیل == | == تولد و تحصیل == | ||
عباس محفوظی معروف به محفوظی گیلانی در سال ۱۳۰۶ش در رودسر گیلان به دنیا آمد. او دوره ابتدایی را در آنجا به پایان رساند و پس از یک سال تحصیل در دبیرستانی در رودسر، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و وارد حوزه علمیه زادگاهش شد و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در آنجا و نزد میرزا هادی روحانی خواند. او سپس به قم رفت و دروس سطح را در حوزه علمیه آنجا نزد میرزا علی راسخی، | عباس محفوظی معروف به محفوظی گیلانی در سال ۱۳۰۶ش در رودسر گیلان به دنیا آمد. او دوره ابتدایی را در آنجا به پایان رساند و پس از یک سال تحصیل در دبیرستانی در رودسر، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و وارد حوزه علمیه زادگاهش شد و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در آنجا و نزد میرزا هادی روحانی خواند. او سپس به [[قم]] رفت و دروس سطح را در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آنجا]] نزد میرزا علی راسخی، حسین زرندی، [[نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی]]، [[علی‌اکبر مشکینی]]، [[محمد صدوقی|محمد صدوقی یزدی]]، [[سیدمحمدحسین درچه‌ای]]، [[حسینعلی منتظری]]، [[عبدالجواد جبل‌عاملی|عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی]]، [[مرتضی حائری یزدی]]، [[میرزا محمد مجاهدی تبریزی]] و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] تکمیل کرد.<ref>جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۳۷۱ـ۳۷۲.</ref> آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]] استفاده کرد.<ref>شریف‌رازی، ج۵، ص۲۱۴.</ref> | ||
محفوظی در درس خارج اصول هم از شاگردان امام‌خمینی بود و در مساجد سلماسی و اعظم قم در آن درس شرکت می‌کرد.<ref>«حراست از اندیشه امام...»، ص۳.</ref> بنابراین می‌توان گفت که تا تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ در درس ایشان حاضر می‌شده است .<ref>«حراست از اندیشه امام...»، ص۳.</ref> او به گفته مؤلف گنجینه | محفوظی در درس خارج اصول هم از [[شاگردان امام‌خمینی]] بود و در [[مسجد سلماسی|مساجد سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] در آن درس شرکت می‌کرد.<ref>«حراست از اندیشه امام...»، ص۳.</ref> بنابراین می‌توان گفت که تا [[تبعید امام‌خمینی|تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور]] در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ در درس ایشان حاضر می‌شده است.<ref>«حراست از اندیشه امام...»، ص۳.</ref> او به گفته [[محمد شریف‌رازی|مؤلف گنجینه دانشمندان]]، «مورد توجه مخصوص معظم‌له قرار گرفته و از اصحاب خاص ایشان به شمار می‌رفت».<ref>شریف‌رازی، ج۵، ص۲۱۴</ref>) و [[امام‌خمینی]] به برخی از افرادی که توسط او معرفی شده بودند، اجازاتی در امور شرعی داد.<ref>صحیفه امام، ج ۱، ص۴۵۰، ۴۷۱، ۴۷۶، ۴۷۷، ۴۸۸، ۴۹۸، ۵۰۶.</ref> | ||
عباس محفوظی مدتی هم در درس خارج فقه و اصول | عباس محفوظی مدتی هم در درس خارج فقه و اصول [[سیدمحمد محقق داماد]] حضور یافت و علاوه بر آن از درس‌های خارج فقه و اصول [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]]، [[میرزا هاشم آملی]] و [[عباسعلی شاهرودی]] نیز استفاده می‌کرد. او فلسفه ملاصدرا را هم نزد علامه سیدمحمدحسین طباطبایی فراگرفت.<ref>جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۲۷۲.</ref> و علاوه بر آن در درس الهیات شفای [[علامه طباطبایی]] شرکت می‌کرد که دو سال ادامه داشت.<ref>خاطرات آیت‌الله محمد مومن، ص۵۱.</ref> | ||
== فعالیت سیاسی == | == فعالیت سیاسی == | ||
محفوظی در دوره ملی شدن صنعت | محفوظی در دوره [[ملی شدن صنعت نفت]]، همراه با برخی از طلاب علوم حوزوی ازجمله [[محمد محمدی گیلانی]]، [[محمد امامی کاشانی]] و... مجمعی سیاسی با هدف فعالیت سیاسی تشکیل داد. از دیگر اهداف آن مجمع، تلاش برای اصلاح امور [[حوزه علمیه قم]] بود.<ref>خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی، ص۸۸-۸۹.</ref> وی با آغاز [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت اسلامی]] در سال ۱۳۴۱ش به مبارزه با [[حکومت پهلوی]] همسو با [[امام‌خمینی]] روی آورد و پس از انتشار اعلامیه حضرت امام‌خمینی علیه [[انجمن‌های ایالتی و ولایتی|لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی]]، همراه با محمد محمدی گیلانی اعلامیه‌ها را در استان‌های گیلان و مازندران، به‌ویژه شهرهای چالوس، تنکابن، بندر انزلی و... پخش می‌کردند. او همچنین همراه با تنی چند از شاگردان امام‌خمینی در انتشار نخستین [[رساله توضیح المسائل امام‌خمینی|رساله عملیه ایشان]] با عنوان نجاه العباد نقش داشت. محفوظی روز دوم فروردین ۱۳۴۲ در [[مدرسه فیضیه|مدرسه فیضیه قم]] حضور داشت و در آن روز بود که [[حمله رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه|مأموران حکومت پهلوی به مدرسه مزبور یورش بردند]] و او شاهد آن یورش بود.<ref>جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۲۷۳.</ref> در فروردین ۱۳۴۳ و با بازگشت امام‌خمینی به قم، همراه با طلاب گیلانی حوزه علمیه قم در نامه‌ای به روحانیان برجسته گیلان، آزادی و بازگشت امام‌خمینی به قم را به آنان تبریک گفت.<ref>انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان گیلان، ج۱، ص۵۲.</ref> در خرداد همان سال [[ساواک]] در گزارشی اعلام کرد که محفوظی همراه با تعدادی از روحانیان به نفع امام‌خمینی تبلیغ می‌کنند.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۲، ص۳۸۹.</ref> او همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم اعلامیه‌هایی را در حمایت از امام‌خمینی و انتقاد از حکومت پهلوی امضا می‌کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۲، ص۸۰-۸۳، ۲۱۴-۲۱۵ ۲۳۱-۲۳۶، ج۳، ص۱۴۲-۱۴۳، ۴۰۸-۴۱۰؛ روحانی، ج۱، ص۶۴۲؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۶ـ۱۰۴، ۱۰۹ـ ۱۱۰، ۱۲۸ ـ ۱۳۰، ۱۶۱ ـ ۱۶۳، ۱۶۴ ـ ۱۶۵، ۱۷۳ ـ ۱۷۵، ۱۸۵ ـ ۱۸۸؛ آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۲۷-۲۸، ۵۶-۵۷، ۵۹، ۶۰، ۶۶-۶۷، ۸۴-۸۶، ۱۱۵.</ref> | ||
عباس محفوظی پس از عزیمت امام‌خمینی به نجف اشرف، پیام تبریکی به ایشان به سبب تشرف به جوار حرم امام علی(ع) ارسال کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۳۲۱.</ref> و سپس همراه با طلاب رودسری حوزه علمیه قم نامه‌ای به امام‌خمینی فرستادند و بازگشت ایشان را به کشور خواستار شدند.<ref>روحانی، ج۲، ص۱۲۸.</ref> بر اساس گزارش ساواک، او در سال ۱۳۴۴ش به توزیع شهریه امام‌خمینی در میان طلاب حوزه علمیه قم می‌پرداخت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۹، ص۶۲.</ref> و در سال ۱۳۴۵ش نیز ساواک از او با عنوان «مقسم خمینی» نام برد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۴۴۴.</ref> ساواک همچنین در گزارشی دیگر محفوظی را «دفتردار شهریه طلاب قم در منزل [امام] خمینی» نامید (<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۴، ص۲۶۶.</ref> و در سال ۱۳۴۷ش نیز او را به‌عنوان نماینده امام‌خمینی در رشت معرفی کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۶، ص۸۷.</ref> او پس از تبعید شهاب‌الدین | عباس محفوظی پس از عزیمت امام‌خمینی به نجف اشرف، پیام تبریکی به ایشان به سبب تشرف به جوار حرم امام علی(ع) ارسال کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۳۲۱.</ref> و سپس همراه با طلاب رودسری حوزه علمیه قم نامه‌ای به امام‌خمینی فرستادند و بازگشت ایشان را به کشور خواستار شدند.<ref>روحانی، ج۲، ص۱۲۸.</ref> بر اساس گزارش ساواک، او در سال ۱۳۴۴ش به توزیع [[شهریه امام‌خمینی]] در میان طلاب حوزه علمیه قم می‌پرداخت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۹، ص۶۲.</ref> و در سال ۱۳۴۵ش نیز ساواک از او با عنوان «مقسم خمینی» نام برد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۴۴۴.</ref> ساواک همچنین در گزارشی دیگر محفوظی را «دفتردار شهریه طلاب قم در منزل [امام] خمینی» نامید (<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۴، ص۲۶۶.</ref> و در سال ۱۳۴۷ش نیز او را به‌عنوان نماینده امام‌خمینی در رشت معرفی کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۶، ص۸۷.</ref> او پس از تبعید [[شهاب‌الدین اشراقی]]، وکیل امام‌خمینی از [[قم]] به همدان، در جلسه‌ای برای تنظیم اعلامیه‌ای در تقبیح آن شرکت داشت. اعلامیه فوق پس از تنظیم برای تکثیر به تهران ارسال گردید.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۴۶، ص۸۷.</ref> به سبب این فعالیت‌ها ساواک او را یکی از محرکان اصلی طلاب علیه حکومت پهلوی خواند.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۸۷.</ref> او در همان سال همراه با [[محمد محمدی گیلانی]] و [[عبدالله جوادی آملی]]، اعلامیه‌ای از امام‌خمینی را برای چاپ به تهران انتقال دادند که ساواک متوجه این اقدام شد و به همین سبب خواستار دستگیری آنان شد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۲۱، ص۹۵-۹۶.</ref> گویا آنان موفق به چاپ آن اعلامیه در تهران نشده و به همین علت اعلامیه فوق را برای چاپ به رودسر برده بودند<ref> (یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۲۱، ص۱۰۱؛ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج ۱، ص۱۱۸.</ref> | ||
محفوظی در سال ۱۳۴۹ش ازجمله روحانیانی بود که تلگراف تسلیت به امام‌خمینی (به مناسبت رحلت | محفوظی در سال ۱۳۴۹ش ازجمله روحانیانی بود که تلگراف تسلیت به امام‌خمینی (به مناسبت رحلت [[سیدمحسن حکیم]]) ارسال کرد.<ref>سیر مبارزات یاران...، ج ۵، ص۳۶۶.</ref> ساواک در گزارشی درباره عباس محفوظی در سال ۱۳۵۲ش، از او با عنوان یکی از روحانیان ناراحت و اخلالگر و طرفدار امام‌خمینی در قم نام برد که در فعالیت‌های ضدامنیتی و تحریک طلاب علوم حوزوی به شورش و بلوا دخالت دارد. به همین سبب وضعیت او در کمیسیون امنیت اجتماعی قم مورد بررسی قرار گرفت و به سه سال تبعید در رفسنجان محکوم شد. او که هم‌زمان ممنوع‌المنبر بود، پس از اطلاع از حکم متواری شد<ref>سیر مبارزات یاران...، ج۶، ص۴۸۸؛ آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۱۱۶.</ref> و ساواک در دستوری، خواستار دستگیری و اعزام او به محل تبعید شد.<ref>انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج۱، ص۳۵۰.</ref> او در اوایل مهر آن سال دستگیر و به رفسنجان اعزام شد و در آنجا در خانه شیخ عباس پورمحمدی سکنی گزید. او تأثیر زیادی در انسجام روحانیان رفسنجان داشت.<ref>صفری، ص۲۲۰-۲۲۴.</ref> و جلسات تفسیر قرآن را در مسجد سقاخانه آن شهر برگزار می‌کرد.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۲۳۲.</ref> وی در سال ۱۳۵۳ش نیز از سوی ساواک ممنوع‌المنبر شد. ساواک در آن گزارش محل سکونت او را شهر گلپایگان قید کرده بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۴۳، ص۱۷۱.</ref> | ||
عباس محفوظی در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش در صدور اعلامیه‌های مدرسان حوزه علمیه قم نقش داشت و امضای او زیر اغلب آن اعلامیه‌ها دیده می‌شود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۳۰، ۲۳۹، ۲۵۱، ۲۶۸، ۲۷۲، ۲۹۹، ۳۲۲، ۳۳۱، ۴۰۵، ۴۲۰، ۴۲۷، ۴۳۴، ۴۳۹، ۴۵۰، ۴۶۲، ۴۷۳، ۴۷۶، ۴۷۸، ۴۷۹، ۴۸۱، ۴۹۱، ۴۹۷، ۵۰۷، ۵۲۱، ۵۲۲، ۵۲۵، ۵۲۹، ۵۳۴.</ref> علاوه بر آن در مناسبت‌های مختلف به رودسر می‌رفت و به سخنرانی انتقادی در مساجد آن شهر علیه حکومت پهلوی ادامه می‌داد.<ref>انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج۲، ص۲۴۵.</ref> به سبب این سخنرانی‌ها، ساواک در مرداد ۱۳۵۷ از او با عنوان یکی از افرادی که در فعالیت‌های «آشوبگرانه» نقش دارد نام برد | عباس محفوظی در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش در صدور اعلامیه‌های مدرسان [[حوزه علمیه قم]] نقش داشت و امضای او زیر اغلب آن اعلامیه‌ها دیده می‌شود.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۳۰، ۲۳۹، ۲۵۱، ۲۶۸، ۲۷۲، ۲۹۹، ۳۲۲، ۳۳۱، ۴۰۵، ۴۲۰، ۴۲۷، ۴۳۴، ۴۳۹، ۴۵۰، ۴۶۲، ۴۷۳، ۴۷۶، ۴۷۸، ۴۷۹، ۴۸۱، ۴۹۱، ۴۹۷، ۵۰۷، ۵۲۱، ۵۲۲، ۵۲۵، ۵۲۹، ۵۳۴.</ref> علاوه بر آن در مناسبت‌های مختلف به رودسر می‌رفت و به سخنرانی انتقادی در مساجد آن شهر علیه [[حکومت پهلوی]] ادامه می‌داد.<ref>انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج۲، ص۲۴۵.</ref> به سبب این سخنرانی‌ها، ساواک در مرداد ۱۳۵۷ از او با عنوان یکی از افرادی که در فعالیت‌های «آشوبگرانه» نقش دارد نام برد<ref>انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ص۲۵۹ و ۲۷۹.</ref> و به همین علت رفتارش تحت مراقبت ساواک قرار داشت.<ref>انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ص۳۰۰.</ref> در ۳۰ مهر ۱۳۵۷ش ساواک قم از او با عنوان یکی از طرفداران امام‌خمینی نام برد و مشخصات و محل دقیق سکونت او را به اداره کل سوم ساواک ارسال کرد.<ref>آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۲۹۵-۲۹۸.</ref> | ||
== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی == | == فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی == | ||
او پس از پیروزی انقلاب | او پس از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]]، به سمت نمایندگی [[حسینعلی منتظری|آیت‌الله منتظری]] در دانشگاه تهران منصوب شد و پس از [[ارتحال امام‌خمینی|رحلت امام‌خمینی]]، به عضویت شورای مرکزی نمایندگان رهبری در دانشگاه‌ها درآمد.<ref>خبرگان ملت، ص۵۸۸ و ۵۹۴.</ref> مدتی هم در [[شورای عالی انقلاب فرهنگی|شورای انقلاب فرهنگی]]، عضو هیئت مرکزی گزینش استاد بود.<ref>صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۴۸.</ref> او در اولین و دومین دوره انتخابات [[مجلس خبرگان رهبری]]، به نمایندگی از مردم گیلان به آن مجلس راه یافت.<ref>خبرگان ملت، ص۵۸۸ و ۵۹۴.</ref> سپس با حکم [[سیدعلی خامنه‌ای]] رهبر انقلاب اسلامی به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب شد.<ref>خاطرات پانزده خرداد، ص۳۶۹.</ref> در سومین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری نیز برای بار سوم، به‌عنوان نماینده مردم استان گیلان در مجلس مذکور انتخاب شد.<ref>خبرگان ملت، ص۵۹۸.</ref> او که مدت‌ها مسئول دفتر [[محمدتقی بهجت]] بود، پس از درگذشت ایشان، رساله عملیه‌اش را انتشار داد و هم‌اکنون از [[مرجعیت|مراجع تقلید]] محسوب می‌شود و به توزیع شهریه بر اساس دفتر [[شهریه امام‌خمینی]] در [[حوزه علمیه قم]] می‌پردازد.<ref>«گزارشی در مورد...»، ص۳.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۴۳
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| اطلاعات علمی | |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| وبگاه رسمی | |
عباس محفوظی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
تولد و تحصیل
عباس محفوظی معروف به محفوظی گیلانی در سال ۱۳۰۶ش در رودسر گیلان به دنیا آمد. او دوره ابتدایی را در آنجا به پایان رساند و پس از یک سال تحصیل در دبیرستانی در رودسر، به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و وارد حوزه علمیه زادگاهش شد و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در آنجا و نزد میرزا هادی روحانی خواند. او سپس به قم رفت و دروس سطح را در حوزه علمیه آنجا نزد میرزا علی راسخی، حسین زرندی، نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی، علی‌اکبر مشکینی، محمد صدوقی یزدی، سیدمحمدحسین درچه‌ای، حسینعلی منتظری، عبدالجواد جبل‌عاملی اصفهانی، مرتضی حائری یزدی، میرزا محمد مجاهدی تبریزی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی تکمیل کرد.[۱] آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و از درس خارج فقه سیدحسین طباطبایی بروجردی استفاده کرد.[۲]
محفوظی در درس خارج اصول هم از شاگردان امام‌خمینی بود و در مساجد سلماسی و اعظم قم در آن درس شرکت می‌کرد.[۳] بنابراین می‌توان گفت که تا تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ در درس ایشان حاضر می‌شده است.[۴] او به گفته مؤلف گنجینه دانشمندان، «مورد توجه مخصوص معظم‌له قرار گرفته و از اصحاب خاص ایشان به شمار می‌رفت».[۵]) و امام‌خمینی به برخی از افرادی که توسط او معرفی شده بودند، اجازاتی در امور شرعی داد.[۶]
عباس محفوظی مدتی هم در درس خارج فقه و اصول سیدمحمد محقق داماد حضور یافت و علاوه بر آن از درس‌های خارج فقه و اصول سیدمحمدرضا گلپایگانی، میرزا هاشم آملی و عباسعلی شاهرودی نیز استفاده می‌کرد. او فلسفه ملاصدرا را هم نزد علامه سیدمحمدحسین طباطبایی فراگرفت.[۷] و علاوه بر آن در درس الهیات شفای علامه طباطبایی شرکت می‌کرد که دو سال ادامه داشت.[۸]
فعالیت سیاسی
محفوظی در دوره ملی شدن صنعت نفت، همراه با برخی از طلاب علوم حوزوی ازجمله محمد محمدی گیلانی، محمد امامی کاشانی و... مجمعی سیاسی با هدف فعالیت سیاسی تشکیل داد. از دیگر اهداف آن مجمع، تلاش برای اصلاح امور حوزه علمیه قم بود.[۹] وی با آغاز نهضت اسلامی در سال ۱۳۴۱ش به مبارزه با حکومت پهلوی همسو با امام‌خمینی روی آورد و پس از انتشار اعلامیه حضرت امام‌خمینی علیه لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی، همراه با محمد محمدی گیلانی اعلامیه‌ها را در استان‌های گیلان و مازندران، به‌ویژه شهرهای چالوس، تنکابن، بندر انزلی و... پخش می‌کردند. او همچنین همراه با تنی چند از شاگردان امام‌خمینی در انتشار نخستین رساله عملیه ایشان با عنوان نجاه العباد نقش داشت. محفوظی روز دوم فروردین ۱۳۴۲ در مدرسه فیضیه قم حضور داشت و در آن روز بود که مأموران حکومت پهلوی به مدرسه مزبور یورش بردند و او شاهد آن یورش بود.[۱۰] در فروردین ۱۳۴۳ و با بازگشت امام‌خمینی به قم، همراه با طلاب گیلانی حوزه علمیه قم در نامه‌ای به روحانیان برجسته گیلان، آزادی و بازگشت امام‌خمینی به قم را به آنان تبریک گفت.[۱۱] در خرداد همان سال ساواک در گزارشی اعلام کرد که محفوظی همراه با تعدادی از روحانیان به نفع امام‌خمینی تبلیغ می‌کنند.[۱۲] او همراه با جمعی از مدرسان حوزه علمیه قم اعلامیه‌هایی را در حمایت از امام‌خمینی و انتقاد از حکومت پهلوی امضا می‌کرد.[۱۳]
عباس محفوظی پس از عزیمت امام‌خمینی به نجف اشرف، پیام تبریکی به ایشان به سبب تشرف به جوار حرم امام علی(ع) ارسال کرد.[۱۴] و سپس همراه با طلاب رودسری حوزه علمیه قم نامه‌ای به امام‌خمینی فرستادند و بازگشت ایشان را به کشور خواستار شدند.[۱۵] بر اساس گزارش ساواک، او در سال ۱۳۴۴ش به توزیع شهریه امام‌خمینی در میان طلاب حوزه علمیه قم می‌پرداخت.[۱۶] و در سال ۱۳۴۵ش نیز ساواک از او با عنوان «مقسم خمینی» نام برد.[۱۷] ساواک همچنین در گزارشی دیگر محفوظی را «دفتردار شهریه طلاب قم در منزل [امام] خمینی» نامید ([۱۸] و در سال ۱۳۴۷ش نیز او را به‌عنوان نماینده امام‌خمینی در رشت معرفی کرد.[۱۹] او پس از تبعید شهاب‌الدین اشراقی، وکیل امام‌خمینی از قم به همدان، در جلسه‌ای برای تنظیم اعلامیه‌ای در تقبیح آن شرکت داشت. اعلامیه فوق پس از تنظیم برای تکثیر به تهران ارسال گردید.[۲۰] به سبب این فعالیت‌ها ساواک او را یکی از محرکان اصلی طلاب علیه حکومت پهلوی خواند.[۲۱] او در همان سال همراه با محمد محمدی گیلانی و عبدالله جوادی آملی، اعلامیه‌ای از امام‌خمینی را برای چاپ به تهران انتقال دادند که ساواک متوجه این اقدام شد و به همین سبب خواستار دستگیری آنان شد.[۲۲] گویا آنان موفق به چاپ آن اعلامیه در تهران نشده و به همین علت اعلامیه فوق را برای چاپ به رودسر برده بودند[۲۳]
محفوظی در سال ۱۳۴۹ش ازجمله روحانیانی بود که تلگراف تسلیت به امام‌خمینی (به مناسبت رحلت سیدمحسن حکیم) ارسال کرد.[۲۴] ساواک در گزارشی درباره عباس محفوظی در سال ۱۳۵۲ش، از او با عنوان یکی از روحانیان ناراحت و اخلالگر و طرفدار امام‌خمینی در قم نام برد که در فعالیت‌های ضدامنیتی و تحریک طلاب علوم حوزوی به شورش و بلوا دخالت دارد. به همین سبب وضعیت او در کمیسیون امنیت اجتماعی قم مورد بررسی قرار گرفت و به سه سال تبعید در رفسنجان محکوم شد. او که هم‌زمان ممنوع‌المنبر بود، پس از اطلاع از حکم متواری شد[۲۵] و ساواک در دستوری، خواستار دستگیری و اعزام او به محل تبعید شد.[۲۶] او در اوایل مهر آن سال دستگیر و به رفسنجان اعزام شد و در آنجا در خانه شیخ عباس پورمحمدی سکنی گزید. او تأثیر زیادی در انسجام روحانیان رفسنجان داشت.[۲۷] و جلسات تفسیر قرآن را در مسجد سقاخانه آن شهر برگزار می‌کرد.[۲۸] وی در سال ۱۳۵۳ش نیز از سوی ساواک ممنوع‌المنبر شد. ساواک در آن گزارش محل سکونت او را شهر گلپایگان قید کرده بود.[۲۹]
عباس محفوظی در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ش در صدور اعلامیه‌های مدرسان حوزه علمیه قم نقش داشت و امضای او زیر اغلب آن اعلامیه‌ها دیده می‌شود.[۳۰] علاوه بر آن در مناسبت‌های مختلف به رودسر می‌رفت و به سخنرانی انتقادی در مساجد آن شهر علیه حکومت پهلوی ادامه می‌داد.[۳۱] به سبب این سخنرانی‌ها، ساواک در مرداد ۱۳۵۷ از او با عنوان یکی از افرادی که در فعالیت‌های «آشوبگرانه» نقش دارد نام برد[۳۲] و به همین علت رفتارش تحت مراقبت ساواک قرار داشت.[۳۳] در ۳۰ مهر ۱۳۵۷ش ساواک قم از او با عنوان یکی از طرفداران امام‌خمینی نام برد و مشخصات و محل دقیق سکونت او را به اداره کل سوم ساواک ارسال کرد.[۳۴]
فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به سمت نمایندگی آیت‌الله منتظری در دانشگاه تهران منصوب شد و پس از رحلت امام‌خمینی، به عضویت شورای مرکزی نمایندگان رهبری در دانشگاه‌ها درآمد.[۳۵] مدتی هم در شورای انقلاب فرهنگی، عضو هیئت مرکزی گزینش استاد بود.[۳۶] او در اولین و دومین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری، به نمایندگی از مردم گیلان به آن مجلس راه یافت.[۳۷] سپس با حکم سیدعلی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب شد.[۳۸] در سومین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری نیز برای بار سوم، به‌عنوان نماینده مردم استان گیلان در مجلس مذکور انتخاب شد.[۳۹] او که مدت‌ها مسئول دفتر محمدتقی بهجت بود، پس از درگذشت ایشان، رساله عملیه‌اش را انتشار داد و هم‌اکنون از مراجع تقلید محسوب می‌شود و به توزیع شهریه بر اساس دفتر شهریه امام‌خمینی در حوزه علمیه قم می‌پردازد.[۴۰]
پانویس
- ↑ جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۳۷۱ـ۳۷۲.
- ↑ شریف‌رازی، ج۵، ص۲۱۴.
- ↑ «حراست از اندیشه امام...»، ص۳.
- ↑ «حراست از اندیشه امام...»، ص۳.
- ↑ شریف‌رازی، ج۵، ص۲۱۴
- ↑ صحیفه امام، ج ۱، ص۴۵۰، ۴۷۱، ۴۷۶، ۴۷۷، ۴۸۸، ۴۹۸، ۵۰۶.
- ↑ جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۲۷۲.
- ↑ خاطرات آیت‌الله محمد مومن، ص۵۱.
- ↑ خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی، ص۸۸-۸۹.
- ↑ جامعه مدرسین حوزه...، ج۳، ص۲۷۳.
- ↑ انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان گیلان، ج۱، ص۵۲.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۲، ص۳۸۹.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۲، ص۸۰-۸۳، ۲۱۴-۲۱۵ ۲۳۱-۲۳۶، ج۳، ص۱۴۲-۱۴۳، ۴۰۸-۴۱۰؛ روحانی، ج۱، ص۶۴۲؛ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۶ـ۱۰۴، ۱۰۹ـ ۱۱۰، ۱۲۸ ـ ۱۳۰، ۱۶۱ ـ ۱۶۳، ۱۶۴ ـ ۱۶۵، ۱۷۳ ـ ۱۷۵، ۱۸۵ ـ ۱۸۸؛ آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۲۷-۲۸، ۵۶-۵۷، ۵۹، ۶۰، ۶۶-۶۷، ۸۴-۸۶، ۱۱۵.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۳۲۱.
- ↑ روحانی، ج۲، ص۱۲۸.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۹، ص۶۲.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۳، ص۴۴۴.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۴، ص۲۶۶.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۳۶، ص۸۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۴۶، ص۸۷.
- ↑ آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۸۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۲۱، ص۹۵-۹۶.
- ↑ (یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۲۱، ص۱۰۱؛ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج ۱، ص۱۱۸.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج ۵، ص۳۶۶.
- ↑ سیر مبارزات یاران...، ج۶، ص۴۸۸؛ آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۱۱۶.
- ↑ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج۱، ص۳۵۰.
- ↑ صفری، ص۲۲۰-۲۲۴.
- ↑ آیت‌الله‌العظمی حسین...، ص۲۳۲.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۴۳، ص۱۷۱.
- ↑ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۲۳۰، ۲۳۹، ۲۵۱، ۲۶۸، ۲۷۲، ۲۹۹، ۳۲۲، ۳۳۱، ۴۰۵، ۴۲۰، ۴۲۷، ۴۳۴، ۴۳۹، ۴۵۰، ۴۶۲، ۴۷۳، ۴۷۶، ۴۷۸، ۴۷۹، ۴۸۱، ۴۹۱، ۴۹۷، ۵۰۷، ۵۲۱، ۵۲۲، ۵۲۵، ۵۲۹، ۵۳۴.
- ↑ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج۲، ص۲۴۵.
- ↑ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ص۲۵۹ و ۲۷۹.
- ↑ انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ص۳۰۰.
- ↑ آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی، ص۲۹۵-۲۹۸.
- ↑ خبرگان ملت، ص۵۸۸ و ۵۹۴.
- ↑ صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۴۸.
- ↑ خبرگان ملت، ص۵۸۸ و ۵۹۴.
- ↑ خاطرات پانزده خرداد، ص۳۶۹.
- ↑ خبرگان ملت، ص۵۹۸.
- ↑ «گزارشی در مورد...»، ص۳.
منابع
آیت‌الله‌العظمی حسین نوری همدانی به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۶)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، استان گیلان (۱۳۸۹)، ج ۱ و ۲، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از آغاز تاکنون (۱۳۸۵)، ج ۳: زندگینامه اعضا، تدوین: سیدمحسن صالح، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ «حراست از اندیشه امام (۵): آیت‌الله‌العظمی عباس محفوظ: هنوز امام چهره ناشناخته‌ای است» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۳۴، ۲۰ شهریور؛ خاطرات آیت‌الله مهدوی کنی (۱۳۸۵)، تدوین: دکتر غلامرضا خواجه‌سروی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خاطرات پانزده خرداد (۱۳۷۶)، به کوشش علی باقری، دفتر ششم، تهران، حوزه هنری؛ خبرگان ملت، شرح‌حال نمایندگان مجلس خبرگان رهبری (۱۳۷۹)، دفتر دوم، قم، دبیرخانه¬ مجلس خبرگان رهبری؛ دوانی، علی (۱۳۷۷)، نهضت روحانیون مبارز ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج ۱، بی‌جا، دارالفکر ـ دارالعلم؛ روحانی، سیدحمید (۱۳۶۴)، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج ۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی؛ سلسله موی دوست: خاطرات دوران تدریس امام‌خمینی (س) به نقل از شاگردان، دوستان و منسوبین (۱۳۸۳)، به کوشش مجتبی فراهانی، مقدمه عباسعلی عمید زنجانی، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (س)؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج ۳، ۳، ۴، ۵ و ۶، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ شریف رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج ۲، تهران، اسلامیه؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج ۱، ۲۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ صفری، حسین (۱۳۸۸)، انقلاب اسلامی در رفسنجان، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ «گزارشی از یازده ماه اداره انقلاب از منزل امام در قم: حجت‌الاسلام‌والمسلمین شیخ محمدحسین شریفی: امام فرموده بودند میزان شهریه، دوسوم شهریه آیت‌الله حکیم باشد» (۱۳۹۲)، هفته‌نامه حریم امام، شماره ۱۰۷، ۸ اسفند؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۱)، کتاب ۲۱: شرح مبارزات حصرت آیت‌الله حاج شیخ محمدمهدی ربانی املشی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک: کتاب ۳۶: آیت‌الله شیخ محمدصادق صادقی گیوی (صادق خلخالی) (۱۳۸۴)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۰)، کتاب ۴۳: حجت‌الاسلام حاج شیخ محمد تعمیرکاری، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۵)، کتاب ۵۹: آیت‌الله حاج سیدمحمدصادق لواسانی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.