۲۱٬۳۳۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| تاریخ تولد =۱۳۰۷ش | | تاریخ تولد =۱۳۰۷ش | ||
| زادگاه = | | زادگاه = | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات =۲۹ فروردین ۱۳۸۹ | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
| تاریخ شهادت = | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن =قم/حرم حضرت معصومه(س) | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==تحصیل== | ==تحصیل== | ||
سیدمحمد مفتی‌الشیعه مقدمات را در زادگاهش و نزد آقایان سیدمحمدتقی مفتی‌الشیعه (پدرش) خواند. سپس رسایل را نزد شیخ غلامحسین غروی و مکاسب را پیش عمویش سیدموسی فقیه مرتضوی خواند.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۳، ص۱۹۶.</ref> علاوه بر آن، در درس کفایه شیخ عبدالحسین غروی هم شرکت کرد.<ref>درازی، تاریخ انقلاب اسلامی در اردبیل، ص۲۹۲.</ref> از دیگر استادان او در اردبیل، آقایان میرزا مهدی عالم و شیخ بشیر مدرس بودند.<ref>درازی، تاریخ انقلاب اسلامی در اردبیل، ص۱۶۳؛ مجموعه مقالات همایش بزرگداشت آیت‌الله مشکینی، ج۲، ص۳۲۴.</ref> هم‌زمان با تحصیل در اردبیل، به جای پدرش به اقامه نماز جماعت در مساجد بازار و سیداحمد آن شهر پرداخت. آنگاه در سال ۱۳۲۶ش برای ادامه تحصیل رهسپار [[حوزه علمیه قم]] شد.<ref>مجموعه مقالات همایش بزرگداشت آیت‌الله مشکینی، ج۲، ص۳۲۵.</ref> و در آنجا کفایه الاصول را نزد [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی|آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]] خواند. سپس در درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] (بحث کتاب صلاه)، خارج فقه آیت‌الله سیدمحمد حجت کوه‌کمره‌ای (کتاب بیع)، خارج اصول امام‌خمینی (مباحث الفاظ و بحث لاجبر و لاتفویض با استدلال عقلی و شرعی) و خارج فقه [[سیدمحمد محقق داماد|آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد]] (بحث طهارت) شرکت کرد. همچنین از درس‌های تفسیر، هیئت و فلسفه علامه سیدمحمدحسین طباطبایی بهره‌مند شد. وی در سال ۱۳۳۴ش برای تکمیل تحصیلات عازم نجف اشرف شد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۳، ص۱۹۶-۱۹۷.</ref> بنابراین می‌توان گفت که در سال‌های پایانی دهه ۱۳۲۰ش و آغازین دهه ۱۳۳۰ش در درس اصول امام‌خمینی که در [[مسجد محمدیه|مساجد محمدیه]] و [[مسجد سلماسی قم|سلماسی قم]] برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. او این بحث را تقریر هم نمود. در حوزه علمیه از درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن حکیم|سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، سیدمحمود حسینی شاهرودی، شیخ حسین حلی و [[سیدابوالقاسم خویی|سیدابوالقاسم موسوی خویی]] استفاده کرد و بیش از همه ملازم و شاگرد استاد آیت‌الله حلی بود و به نگارش تقریرات درس اصول و درس عروه ایشان پرداخت. مفتی‌الشیعه ضمن تحصیل در [[حوزه علمیه نجف]]، در همان‌جا به تدریس فقه و اصول و تألیف و تحقیق روی آورد. | سیدمحمد مفتی‌الشیعه مقدمات را در زادگاهش و نزد آقایان سیدمحمدتقی مفتی‌الشیعه (پدرش) خواند. سپس رسایل را نزد شیخ غلامحسین غروی و مکاسب را پیش عمویش سیدموسی فقیه مرتضوی خواند.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۳، ص۱۹۶.</ref> علاوه بر آن، در درس کفایه شیخ عبدالحسین غروی هم شرکت کرد.<ref>درازی، تاریخ انقلاب اسلامی در اردبیل، ص۲۹۲.</ref> از دیگر استادان او در اردبیل، آقایان میرزا مهدی عالم و شیخ بشیر مدرس بودند.<ref>درازی، تاریخ انقلاب اسلامی در اردبیل، ص۱۶۳؛ مجموعه مقالات همایش بزرگداشت آیت‌الله مشکینی، ج۲، ص۳۲۴.</ref> هم‌زمان با تحصیل در اردبیل، به جای پدرش به اقامه نماز جماعت در مساجد بازار و سیداحمد آن شهر پرداخت. آنگاه در سال ۱۳۲۶ش برای ادامه تحصیل رهسپار [[حوزه علمیه قم]] شد.<ref>مجموعه مقالات همایش بزرگداشت آیت‌الله مشکینی، ج۲، ص۳۲۵.</ref> و در آنجا کفایه الاصول را نزد [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی|آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]] خواند. سپس در درس خارج فقه [[سیدحسین بروجردی|آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی]] (بحث کتاب صلاه)، خارج فقه آیت‌الله سیدمحمد حجت کوه‌کمره‌ای (کتاب بیع)، خارج اصول امام‌خمینی (مباحث الفاظ و بحث لاجبر و لاتفویض با استدلال عقلی و شرعی) و خارج فقه [[سیدمحمد محقق داماد|آیت‌الله سیدمحمد محقق داماد]] (بحث طهارت) شرکت کرد. همچنین از درس‌های تفسیر، هیئت و فلسفه علامه سیدمحمدحسین طباطبایی بهره‌مند شد. وی در سال ۱۳۳۴ش برای تکمیل تحصیلات عازم نجف اشرف شد.<ref>الوانساز خویی، گلشن ابرار آذربایجان، ج۳، ص۱۹۶-۱۹۷.</ref> بنابراین می‌توان گفت که در سال‌های پایانی دهه ۱۳۲۰ش و آغازین دهه ۱۳۳۰ش در درس اصول امام‌خمینی که در [[مسجد محمدیه|مساجد محمدیه]] و [[مسجد سلماسی قم|سلماسی قم]] برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. او این بحث را تقریر هم نمود. در حوزه علمیه از درس‌های خارج فقه و اصول آیات [[سیدمحسن حکیم|سیدمحسن طباطبایی حکیم]]، سیدمحمود حسینی شاهرودی، شیخ حسین حلی و [[سیدابوالقاسم خویی|سیدابوالقاسم موسوی خویی]] استفاده کرد و بیش از همه ملازم و شاگرد استاد آیت‌الله حلی بود و به نگارش تقریرات درس اصول و درس عروه ایشان پرداخت. مفتی‌الشیعه ضمن تحصیل در [[حوزه علمیه نجف]]، در همان‌جا به تدریس فقه و اصول و تألیف و تحقیق روی آورد. | ||
==فعالیت سیاسی و اجتماعی== | |||
وی در سال ۱۳۳۹ش به درخواست [[سیدیونس اردبیلی|آیت‌الله سیدیونس اردبیلی]] و اصرار مردم اردبیل و با اجازه آیت‌الله سیدمحسن حکیم به ایران بازگشت و در اردبیل سکونت گزید و به‌عنوان نماینده ایشان در منطقه اردبیل شناخته می‌شد. اقامت مفتی‌الشیعه در اردبیل یک سال بیشتر طول نکشید و او بار دیگر به [[نجف اشرف]] بازگشت و به تحقیق، تألیف و تدریس در آنجا پرداخت. در مدت اقامت در نجف اشرف، از نزدیکان آیت‌الله [[سیدعبدالاعلی سبزواری]] بود و همه امور مربوط به دادن اجازات و تعیین وکلا و نمایندگان داخل و خارج ایشان را بر عهده داشت. همچنین به مسائل و استفتائات درخواست شده از ایشان پاسخ می‌داد. | وی در سال ۱۳۳۹ش به درخواست [[سیدیونس اردبیلی|آیت‌الله سیدیونس اردبیلی]] و اصرار مردم اردبیل و با اجازه آیت‌الله سیدمحسن حکیم به ایران بازگشت و در اردبیل سکونت گزید و به‌عنوان نماینده ایشان در منطقه اردبیل شناخته می‌شد. اقامت مفتی‌الشیعه در اردبیل یک سال بیشتر طول نکشید و او بار دیگر به [[نجف اشرف]] بازگشت و به تحقیق، تألیف و تدریس در آنجا پرداخت. در مدت اقامت در نجف اشرف، از نزدیکان آیت‌الله [[سیدعبدالاعلی سبزواری]] بود و همه امور مربوط به دادن اجازات و تعیین وکلا و نمایندگان داخل و خارج ایشان را بر عهده داشت. همچنین به مسائل و استفتائات درخواست شده از ایشان پاسخ می‌داد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== تألیفات == | == تألیفات == | ||
تألیفات مفتی‌الشیعه عبارت است از: کتاب بیع: تقریرات درس خارج آیت‌الله‌العظمی حجت کوه‌کمره‌ای، کتاب صلاه: تقریرات بحث آیت‌الله بروجردی، کتاب طهارت: تقریرات بحث آیت‌الله محقق داماد، دوره اصول (مباحث الفاظ و بحث لاجبر و لاتفویض با استدلال عقلی و شرعی): تقریرات بحث امام‌خمینی، نظریات استاد بزرگوار علامه طباطبائی در مبانی فلسفه موجود در منظومه و اسفار به‌عنوان (تعلیقات الاستاد العلامة)، تقریر بحث صلات المسافر و الجمعه و جمله‌ای از مسائل مهم حج آیت‌الله شاهرودی، دوره کامل خارج اصول آیت‌الله خویی، دوره کامل خارج بیع و خیارات و خارج عروه (طهارت): تقریرات بحث استاد الفقها آیت‌الله حلی، رساله در قاعده لاضرر و لاضرار، شرح کفایه‌الاصول، رساله‌ای در لباس مشکوک، رساله‌ای در فروع علم اجمالی، رساله‌ای در قاعده (اقرار) و رضاع و غیره از مباحث مهم، فقه مبسوط (این کتاب به طرح و رسیدگی مسائل فقهی با روشی خاص پرداخته و دربردارنده قواعد اصولی و استدلالی است. همچنین در این کتاب روش استدلال بدین‌صورت است که ابتدا از قرآن و سنت احکام و ادله بیان شده و سپس اصول عملیه درج شده است)، رساله عملیه (توضیح المسائل، المسائل المستحدثة)، منهاج الصالحین در دو جلد، حاشیه بر عروه و مناسک حج (عربی و فارسی) و منتخب المسائل. او علاوه بر موارد فوق، دارای تألیفات دیگری در علم اخلاق و علم نفس و تعلیقاتی بر کتاب الاسفار الاربعه است که هنوز به چاپ نرسیده است. | تألیفات مفتی‌الشیعه عبارت است از: کتاب بیع: تقریرات درس خارج آیت‌الله‌العظمی حجت کوه‌کمره‌ای، کتاب صلاه: تقریرات بحث آیت‌الله بروجردی، کتاب طهارت: تقریرات بحث آیت‌الله محقق داماد، دوره اصول (مباحث الفاظ و بحث لاجبر و لاتفویض با استدلال عقلی و شرعی): تقریرات بحث امام‌خمینی، نظریات استاد بزرگوار علامه طباطبائی در مبانی فلسفه موجود در منظومه و اسفار به‌عنوان (تعلیقات الاستاد العلامة)، تقریر بحث صلات المسافر و الجمعه و جمله‌ای از مسائل مهم حج آیت‌الله شاهرودی، دوره کامل خارج اصول آیت‌الله خویی، دوره کامل خارج بیع و خیارات و خارج عروه (طهارت): تقریرات بحث استاد الفقها آیت‌الله حلی، رساله در قاعده لاضرر و لاضرار، شرح کفایه‌الاصول، رساله‌ای در لباس مشکوک، رساله‌ای در فروع علم اجمالی، رساله‌ای در قاعده (اقرار) و رضاع و غیره از مباحث مهم، فقه مبسوط (این کتاب به طرح و رسیدگی مسائل فقهی با روشی خاص پرداخته و دربردارنده قواعد اصولی و استدلالی است. همچنین در این کتاب روش استدلال بدین‌صورت است که ابتدا از قرآن و سنت احکام و ادله بیان شده و سپس اصول عملیه درج شده است)، رساله عملیه (توضیح المسائل، المسائل المستحدثة)، منهاج الصالحین در دو جلد، حاشیه بر عروه و مناسک حج (عربی و فارسی) و منتخب المسائل. او علاوه بر موارد فوق، دارای تألیفات دیگری در علم اخلاق و علم نفس و تعلیقاتی بر کتاب الاسفار الاربعه است که هنوز به چاپ نرسیده است. | ||
==خدمات اجتماعی== | |||
او همچنین کتابخانه امام محمدتقی(ع) را در [[قم]] بنیان نهاد و سپس در سال ۱۳۸۵ش، مؤسسه تحقیقاتی امام محمدتقی(ع) را تأسیس نمود. تأسیس درمانگاه و مسجد ازجمله مسجد امام موسی بن جعفر(ع) در اردبیل و ساخت حسینیه و کتابخانه‌ای در همان‌جا از دیگر فعالیت‌های اجتماعی او در قم و اردبیل بود. | او همچنین کتابخانه امام محمدتقی(ع) را در [[قم]] بنیان نهاد و سپس در سال ۱۳۸۵ش، مؤسسه تحقیقاتی امام محمدتقی(ع) را تأسیس نمود. تأسیس درمانگاه و مسجد ازجمله مسجد امام موسی بن جعفر(ع) در اردبیل و ساخت حسینیه و کتابخانه‌ای در همان‌جا از دیگر فعالیت‌های اجتماعی او در قم و اردبیل بود. | ||