توحید از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نویسنده = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی  
| نویسنده = [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش =  1392ش
| تاریخ نگارش =  ۱۳۹۲ش
| موضوع = توحید
| موضوع = توحید
| سبک =  
| سبک = تبیین و توصیف
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| ویراستار =  
| ویراستار =  
خط ۱۸: خط ۱۸:
| تعداد صفحات =  
| تعداد صفحات =  
| قطع =  
| قطع =  
| مجموعه =  
| مجموعه = [[تبیان (کتاب)|تبیان]]
| نسخه‌الکترونیکی =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر =  1392ش
| تاریخ نشر =  ۱۳۹۲ش
| نوبت چاپ = چاپ سوم  
| نوبت چاپ = سوم  
| شمارگان =  
| شمارگان =  
| شابک =  
| شابک =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''توحید از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و هشتم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب در دو جلد، به بیان دیدگاه‌ها و اندیشه امام در مبحث توحید پرداخته شده است.
'''توحید از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و هشتم از [[تبیان (کتاب)|آثار موضوعی تبیان‌ها]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب در دو جلد، به بیان دیدگاه‌ها و اندیشه [[امام‌خمینی]] در مبحث [[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]] پرداخته شده است.
==محتوا==
==محتوا==
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳) و دفتر چهل و هشتم آن به «توحید از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
{{اصلی|تبیان (کتاب)}}
‏«توحید» غایت آفرینش، مقصد اعلای رسالت پیغمبران، محبوب و مقصود سالکان و‎ ‏عاشقان، مطلوب عارفان و حکیمان و گم شدۀ همۀ انسان‌ها و معشوق فطری همۀ بشریت‎ ‏و مقصد نهایی همۀ جوشش‌ها و حرکت‌هاست. انبیاء (ع) آمده‌اند تا از آنان‎ ‏بخواهند - حق - میثاق فطرت را بگزارند، و نعمتی را که فراموششان شده به یادشان‎ ‏آرند»‎ و کتاب‌های آسمانی و قرآن مجید نازل گشته تا باب معرفت را بر روی بشر‎ ‏بگشاید که «اگر قرآن نبود باب معرفت الله بسته بود الی الابد.»‎ و هیچ دانش و علمی‎ ‏در جهان نیست مگر بابی است از معرفت حق و آثار حق.‏
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ش، شماره ۸۳.</ref> دفتر چهل و هشتم آن به «توحید از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
در آثار امام‌خمینی مباحث توحید، به معنای گستردۀ آن، به اثر خاصّی،‎ ‏اختصاص ندارد و سراسر آثار ایشان بحث از خدا و صفات و افعال حق و در جهت‎ ‏شناخت آن است و بحث‌های فقه و اصول نیز جز تلاشی برای معرفت اوامر و نواهی‎ ‏حق تعالی نمی‌باشد.‏ مباحث توحید، به معنای خاص، حجم گسترده‌ای از آثار امام را در بر می‌گیرد،‎ ‏چنانکه اوّلین اثر قلمی ایشان - شرح دعای سحر - پیرامون شناخت اسما و صفات الهی‎ ‏است و آخرین درس و بحث ایشان نیز در باب اسم و حمد و ثنای حق است (تفسیر‎ ‏سوره حمد). و غیر آن دو نیز در آثار عرفانی و حکمی و اخلاقی و سخنان و پیامهای‎ ‏ایشان به تناسب از مباحث استدلالی توحید و بحثهای توحید فعلی و عملی و توجّه به‎ ‏حق سخن به میان رفته است‏ (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف).
[[توحید (فلسفه و کلام)|توحید]] غایت آفرینش، مقصد اعلای رسالت [[پیغمبران]]، محبوب و مقصود سالکان و‎ ‏عاشقان، مطلوب [[عارفان]] و حکیمان و گم‌شدۀ همۀ انسان‌ها و معشوق فطری همۀ بشریت‎ ‏و مقصد نهایی همۀ جوشش‌ها و حرکت‌هاست. انبیاء(ع) آمده‌اند تا از آنان‎ ‏بخواهند - حق - میثاق [[فطرت]] را بگزارند، و نعمتی را که فراموششان شده به یادشان‎ ‏آرند»‎ و کتاب‌های آسمانی و [[قرآن مجید]] نازل گشته تا باب معرفت را بر روی بشر‎ ‏بگشاید که «اگر قرآن نبود باب معرفت‌الله بسته بود الی‌الابد.»‎ و هیچ دانش و علمی‎ ‏در جهان نیست مگر بابی است از معرفت حق و آثار حق.‏
 
در آثار [[امام‌خمینی]] مباحث توحید، به معنای گستردۀ آن، به اثر خاصّی،‎ ‏اختصاص ندارد و سراسر آثار ایشان بحث از خدا و صفات و افعال حق و در جهت‎ ‏شناخت آن است و بحث‌های [[فقه]] و اصول نیز جز تلاشی برای معرفت اوامر و نواهی‎ ‏حق تعالی نمی‌باشد.‏ مباحث توحید، به معنای خاص، حجم گسترده‌ای از آثار امام را در بر می‌گیرد،‎ ‏چنانکه اوّلین اثر قلمی ایشان - [[شرح دعای سحر]] - پیرامون شناخت [[اسما و صفات|اسما و صفات الهی]]‎ ‏است و آخرین درس و بحث ایشان نیز در باب اسم و حمد و ثنای حق است.<ref>تفسیر‎ ‏سوره حمد.</ref> و غیر آن دو نیز در آثار عرفانی و حکمی و اخلاقی و سخنان و پیام‌های‎ ‏ایشان به تناسب از مباحث استدلالی توحید و بحث‌های توحید فعلی و عملی و توجّه به‎ ‏حق سخن به میان رفته است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.</ref>
==ساختار==
==ساختار==
‏ این مجموعه در دو جلد و هفت فصل سامان یافته است. فصول جلد اول عبارتند از: فصل اول: براهین اثبات ذات باریتعالی‏، فصل دوم: ذات و اسما و صفات‏، فصل سوم: امهات سبعه و فصل چهارم: اسم اعظم‏؛ و فصول جلد دوم نیز به قرار زیر است: فصل پنجم: مباحثی پیرامون برخی اسماءالله، فصل ششم: توحید افعالی و فصل هفتم: توحید عبادی‏ (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب). ‏
مجموعه توحید از دیدگاه امام‌خمینی در دو جلد و هفت فصل سامان یافته است. فصول جلد اول عبارتند از:  
* فصل اول: براهین اثبات ذات باری‌تعالی‏،
* فصل دوم: ذات و [[اسما و صفات]]‏، 
* فصل سوم: امهات سبعه
* فصل چهارم: [[اسم اعظم]]‏؛
فصول جلد دوم نیز به قرار زیر است:  
* فصل پنجم: مباحثی پیرامون برخی اسماءالله،  
* فصل ششم: توحید افعالی  
* فصل هفتم: توحید عبادی<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏</ref>
==ویژگی==
==ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎ (پرتال امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر).
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی آورده شده است.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_79556/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_%D8%AC_1_/%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8% «توحید از دیدگاه امام‌خمینی(س)»]، پرتال امام‌خمینی.</ref>
این کتاب سه‌بار چاپ شده و چاپ سوم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
 
== وضعیت نشر ==
کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی سه‌بار چاپ شده و چاپ سوم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
*[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_79556/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_%D8%AC_1_/%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8% «توحید از دیدگاه امام‌خمینی(س)»]، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۱۰ تیر ۱۴۰۳ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و هشتم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ سوم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر چهل و هشتم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ سوم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.  
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.  
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
{{پایان}}


{{پایان}}
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه کتاب]]
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]]
[[رده:مجموعه تبیان]]
[[رده:کتاب‌های درباره دیدگاه‌های امام‌خمینی]]
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۰۹

توحید از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانتوحید از دیدگاه امام‌خمینی
نویسندهمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی
تاریخ نگارش۱۳۹۲ش
موضوعتوحید
سبکتبیین و توصیف
زبانفارسی
اطلاعات نشر
مجموعهتبیان
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۹۲ش
نوبت چاپسوم


توحید از دیدگاه امام‌خمینی، دفتر چهل و هشتم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب در دو جلد، به بیان دیدگاه‌ها و اندیشه امام‌خمینی در مبحث توحید پرداخته شده است.

محتوا

تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و هشتم آن به «توحید از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. ‏توحید غایت آفرینش، مقصد اعلای رسالت پیغمبران، محبوب و مقصود سالکان و‎ ‏عاشقان، مطلوب عارفان و حکیمان و گم‌شدۀ همۀ انسان‌ها و معشوق فطری همۀ بشریت‎ ‏و مقصد نهایی همۀ جوشش‌ها و حرکت‌هاست. انبیاء(ع) آمده‌اند تا از آنان‎ ‏بخواهند - حق - میثاق فطرت را بگزارند، و نعمتی را که فراموششان شده به یادشان‎ ‏آرند»‎ و کتاب‌های آسمانی و قرآن مجید نازل گشته تا باب معرفت را بر روی بشر‎ ‏بگشاید که «اگر قرآن نبود باب معرفت‌الله بسته بود الی‌الابد.»‎ و هیچ دانش و علمی‎ ‏در جهان نیست مگر بابی است از معرفت حق و آثار حق.‏

در آثار امام‌خمینی مباحث توحید، به معنای گستردۀ آن، به اثر خاصّی،‎ ‏اختصاص ندارد و سراسر آثار ایشان بحث از خدا و صفات و افعال حق و در جهت‎ ‏شناخت آن است و بحث‌های فقه و اصول نیز جز تلاشی برای معرفت اوامر و نواهی‎ ‏حق تعالی نمی‌باشد.‏ مباحث توحید، به معنای خاص، حجم گسترده‌ای از آثار امام را در بر می‌گیرد،‎ ‏چنانکه اوّلین اثر قلمی ایشان - شرح دعای سحر - پیرامون شناخت اسما و صفات الهی‎ ‏است و آخرین درس و بحث ایشان نیز در باب اسم و حمد و ثنای حق است.[۲] و غیر آن دو نیز در آثار عرفانی و حکمی و اخلاقی و سخنان و پیام‌های‎ ‏ایشان به تناسب از مباحث استدلالی توحید و بحث‌های توحید فعلی و عملی و توجّه به‎ ‏حق سخن به میان رفته است.[۳]

ساختار

مجموعه توحید از دیدگاه امام‌خمینی در دو جلد و هفت فصل سامان یافته است. فصول جلد اول عبارتند از:

  • فصل اول: براهین اثبات ذات باری‌تعالی‏،
  • فصل دوم: ذات و اسما و صفات‏،
  • فصل سوم: امهات سبعه
  • فصل چهارم: اسم اعظم‏؛

فصول جلد دوم نیز به قرار زیر است:

  • فصل پنجم: مباحثی پیرامون برخی اسماءالله،
  • فصل ششم: توحید افعالی
  • فصل هفتم: توحید عبادی[۴]

ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی آورده شده است.[۵]

وضعیت نشر

کتاب توحید از دیدگاه امام‌خمینی سه‌بار چاپ شده و چاپ سوم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ش، شماره ۸۳.
  2. تفسیر‎ ‏سوره حمد.
  3. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.
  4. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، توحید از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏
  5. «توحید از دیدگاه امام‌خمینی(س)»، پرتال امام‌خمینی.

منابع

  • «توحید از دیدگاه امام‌خمینی(س)»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۱۰ تیر ۱۴۰۳ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، توحید از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر چهل و هشتم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ سوم،‏ ۱۳۹۲ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.