زهد و پارسایی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | | ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | ||
| تاریخ نگارش = ۱۳۹۲ش | | تاریخ نگارش = ۱۳۹۲ش | ||
| موضوع = زهد | | موضوع = [[زهد]] | ||
| سبک = تحلیلی /توصیفی | | سبک = تحلیلی /توصیفی | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| قطع = | | قطع = | ||
| مجموعه = | | مجموعه = ا[[مام‌خمینی و مفاهیم اخلاقی (کتاب)|مام‌خمینی و مفاهیم اخلاقی]] | ||
| نسخه‌الکترونیکی = | | نسخه‌الکترونیکی = | ||
| ناشر = | | ناشر = م[[ؤسسه چاپ و نشر عروج]] | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش | | تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب زهد و پارسایی، به برخی اصول و مبانی اخلاقی امام‌خمینی پرداخته و کوشیده جهت ارائه مباحث زهد به نکاتی تازه و کارگشا اشاره کند و زمینه را برای پیش بردن چنین مباحثی با توجه به نیازهای جامعه آماده کند. زهد از نظر امام‌خمینی به معنای بی‌توجهی و بی‌میلی است که از صفات نفسانی است.<ref>امام‌خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۹۴.</ref> | کتاب زهد و پارسایی، به برخی اصول و مبانی اخلاقی امام‌خمینی پرداخته و کوشیده جهت ارائه مباحث زهد به نکاتی تازه و کارگشا اشاره کند و زمینه را برای پیش بردن چنین مباحثی با توجه به نیازهای جامعه آماده کند. زهد از نظر امام‌خمینی به معنای بی‌توجهی و بی‌میلی است که از صفات نفسانی است.<ref>امام‌خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۲۹۴.</ref> | ||
امام‌خمینی از جمله آثار زهد را جوشش حکمت در قلب و جریان آن بر زبان می‌داند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۹۰-۹۱.</ref> همچنین ایشان آثار زهد در حیات اجتماعی را قناعت و حیات طیب می‌داند و با استناد به آیه «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً»<ref>سوره نحل، | امام‌خمینی از جمله آثار زهد را جوشش حکمت در قلب و جریان آن بر زبان می‌داند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۹۰-۹۱.</ref> همچنین ایشان آثار زهد در حیات اجتماعی را قناعت و حیات طیب می‌داند و با استناد به آیه «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً»<ref>سوره نحل، آیه۹۷.</ref> معتقد است عمل صالح همان دوایی است که با روح انسان سازگار است.<ref>امام‌خمینی، تقریرات فلسفه، ج۳، ص۴۶۴-۴۶۶.</ref> | ||
ایشان در آثار خود از سخنان عالمان زاهد و پارسا یاد می‌کند که در پرتو پارسایی و ساده‌زیستی منشاء آثار و برکاتی بوده‌اند. این گروه در کمال ساده‌زیستی و کمال قناعت و زهد به سر می‌بردند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۹، ص۲۵۱-۲۵۲.</ref> بنابراین شناخت واقعی دنیا، تنفر از آن را به دنبال دارد و از آنجا که زاهد دنیا را ناپایدار می‌بیند و نعمت‌های آن را رفتنی می‌داند به آن دل نمی‌بندد.<ref>خلجی، زهد و پارسایی، ص۷۲.</ref> | ایشان در آثار خود از سخنان عالمان زاهد و پارسا یاد می‌کند که در پرتو پارسایی و [[ساده‌زیستی]] منشاء آثار و برکاتی بوده‌اند. این گروه در کمال ساده‌زیستی و کمال قناعت و زهد به سر می‌بردند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۹، ص۲۵۱-۲۵۲.</ref> بنابراین شناخت واقعی دنیا، تنفر از آن را به دنبال دارد و از آنجا که زاهد دنیا را ناپایدار می‌بیند و نعمت‌های آن را رفتنی می‌داند به آن دل نمی‌بندد.<ref>خلجی، زهد و پارسایی، ص۷۲.</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== وضعیت نشر == | == وضعیت نشر == | ||
کتاب زهد و پارسایی در سال ۱۳۹۲ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است. | کتاب زهد و پارسایی در سال ۱۳۹۲ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۱۳
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | زهد و پارسایی |
| تاریخ نگارش | ۱۳۹۲ش |
| موضوع | زهد |
| سبک | تحلیلی /توصیفی |
| زبان | فارسی |
| اطلاعات نشر | |
| مجموعه | امام‌خمینی و مفاهیم اخلاقی |
| ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۲ش |
| نوبت چاپ | اول |
زهد و پارسایی، کتابی به قلم محمدتقی خلجی است که به بررسی مبانی اخلاقی امام‌خمینی درباره زهد پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۲ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
محتوا
کتاب زهد و پارسایی، به برخی اصول و مبانی اخلاقی امام‌خمینی پرداخته و کوشیده جهت ارائه مباحث زهد به نکاتی تازه و کارگشا اشاره کند و زمینه را برای پیش بردن چنین مباحثی با توجه به نیازهای جامعه آماده کند. زهد از نظر امام‌خمینی به معنای بی‌توجهی و بی‌میلی است که از صفات نفسانی است.[۱]
امام‌خمینی از جمله آثار زهد را جوشش حکمت در قلب و جریان آن بر زبان می‌داند.[۲] همچنین ایشان آثار زهد در حیات اجتماعی را قناعت و حیات طیب می‌داند و با استناد به آیه «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً»[۳] معتقد است عمل صالح همان دوایی است که با روح انسان سازگار است.[۴]
ایشان در آثار خود از سخنان عالمان زاهد و پارسا یاد می‌کند که در پرتو پارسایی و ساده‌زیستی منشاء آثار و برکاتی بوده‌اند. این گروه در کمال ساده‌زیستی و کمال قناعت و زهد به سر می‌بردند؛[۵] بنابراین شناخت واقعی دنیا، تنفر از آن را به دنبال دارد و از آنجا که زاهد دنیا را ناپایدار می‌بیند و نعمت‌های آن را رفتنی می‌داند به آن دل نمی‌بندد.[۶]
ساختار
کتاب زهد و پارسایی، از یک مقدمه و چند مطلب تشکیل شده است؛ از جمله این مطالب:
زهد و پارسایی در لغت و اصطلاح، تفاوت زهد اسلامی و رهبانیت مسیحی، ریشه‌ها و مبانی زهد و پارسایی، دنیای زودگذر و انسان مسافر، همچنین به مباحثی چون مراتب زهد، اقسام آن، آثار زهد در حیات فردی و اجتماعی و الگوهای متعالی زهد و پارسایی، می‌باشد.[۷]
وضعیت نشر
کتاب زهد و پارسایی در سال ۱۳۹۲ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تقریرات فلسفه امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- خلجی، محمدتقی، زهد و پارسایی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۹۲ش.