قرآن کتاب هدایت در دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نام‌کتاب‌به‌فارسی = | |||
| نویسنده = مستوفی، حسین | |||
| مترجم = | |||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | |||
| تاریخ نگارش = ۱۳۹۱ش | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| زبان = | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخه‌الکترونیکی = | |||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | |||
| محل نشر = | |||
| تاریخ نشر = ۱۳۹۱ش | |||
| نوبت چاپ = چاپ هشتم | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سیزدهم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. امام‌خمینی که خود مجذوب قرآن بوده، آن را به عنوان کتاب انسان سازی و رافع کلیه نیازهای فردی و اجتماعی و امور دنیوی و اخروی معرفی نموده است. دیدگاه‌های ایشان در این زمینه، با عناوین هویت قرآن؛ علوم قرآن؛ مردم و قرآن بیان گردیده است. | '''قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سیزدهم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. امام‌خمینی که خود مجذوب قرآن بوده، آن را به عنوان کتاب انسان سازی و رافع کلیه نیازهای فردی و اجتماعی و امور دنیوی و اخروی معرفی نموده است. دیدگاه‌های ایشان در این زمینه، با عناوین هویت قرآن؛ علوم قرآن؛ مردم و قرآن بیان گردیده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
| خط ۵: | خط ۳۶: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این مجموعه مشتمل بر سه بخش است: | این مجموعه مشتمل بر سه بخش است: | ||
# بخش اول که عنوان «هویت قرآن» به آن داده شده، دارای شش فصل است و در آن به مباحثی همچون: منزلت، جامعیت، مقاصد، دعوت، اعجاز و تحریف قرآن پرداخته شده است. | |||
بخش دوم به علوم قرآنی اختصاص یافته و در چهار فصل تنظیم شده است. مباحث مطرح شده در این فصول عبارت است از کیفیت نزول، قرائت و آداب آن، فهم و حُجب فهم و مراتب آن، و با مطالبی پیرامون تفسیر قرآن و تفسیر به رأی به پایان می‌رسد. | # بخش دوم به علوم قرآنی اختصاص یافته و در چهار فصل تنظیم شده است. مباحث مطرح شده در این فصول عبارت است از کیفیت نزول، قرائت و آداب آن، فهم و حُجب فهم و مراتب آن، و با مطالبی پیرامون تفسیر قرآن و تفسیر به رأی به پایان می‌رسد. | ||
بخش سوم تحت عنوان «مردم و قرآن» به بحث پیرامون برخورد مردم با قرآن و جایگاه قرآن در میان آنها پرداخته است. مباحث | # بخش سوم تحت عنوان «مردم و قرآن» به بحث پیرامون برخورد مردم با قرآن و جایگاه قرآن در میان آنها پرداخته است. | ||
مباحث بخش سوم عبارتند از: | |||
# صبر و استقامت در دفاع از قرآن | |||
# قیام برای قرآن | |||
# پیروزی در پرتو قرآن | |||
# معاندین و قرآن | |||
# مهجوریت قرآن در میان مسلمین | |||
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۱ش، قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص ج. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، قرآن، کتاب هدایت از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | ||