قاضی‌سعید قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ مرداد ۱۴۰۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Shams صفحهٔ قاضی سعید قمی را به قاضی‌سعید قمی که تغییرمسیر بود منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی
{{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی
| عنوان        = قاضی سعید قمی
| عنوان        = قاضی‌سعید قمی
| تصویر        =
| تصویر        =
| اندازه تصویر  =
| اندازه تصویر  =
خط ۳۳: خط ۳۳:




محمد سعید قمی معروف به قاضی سعید قمی، [[حکما|حکیم]] و [[عرفا|عارف]] بزرگ شیعی در دوره صفویه است. وی از شاگردان رجبعلی تبریزی است که در شکل­‌گیری شخصیت علمی و فکری قاضی سعید قمی دخالت عمده­ای داشت.
محمد سعید قمی معروف به قاضی‌سعید قمی، [[حکما|حکیم]] و [[عرفا|عارف]] بزرگ شیعی در دوره صفویه است. وی از شاگردان رجبعلی تبریزی است که در شکل­‌گیری شخصیت علمی و فکری قاضی‌سعید قمی دخالت عمده­ای داشت.


قاضی سعید آثار ارزشمندی بر جای گذاشته است. بیشتر آثار وی شرح احادیث و به زبان عربی نگاشته شده است. در آثار وی مطلب یکنواخت و در یک سطح نوشته نشده و گاهی گرفتار سستی شده‌­اند. و علت آن این است که وی از مشرب­های مختلفی متأثر بوده است.
قاضی‌سعید آثار ارزشمندی بر جای گذاشته است. بیشتر آثار وی شرح احادیث و به زبان عربی نگاشته شده است. در آثار وی مطلب یکنواخت و در یک سطح نوشته نشده و گاهی گرفتار سستی شده‌­اند. و علت آن این است که وی از مشرب­های مختلفی متأثر بوده است.


[[امام‌خمینی|امام­‌خمینی]] از او با کمال احترام و بزرگی  یاد کرده و وی  را با القابی چون شیخ العرفاء الکاملین و قدوة اصحاب القلوب و السالکین یاد کرده است. و از آنجا که امام ­خمینی کتاب الفوائد الرضویه قاضی سعید را در بردارنده اسراری می­داند که نیاز به شرح و توضیح دارد،  بر آن تعلیقه زده و اسرار آن را آشکار کرده است. امام خمینی نقدهای علمی بسیاری به قاضی سعید وارد کرده است از جمله آنها: نظریه اشتراک لفظی است.
[[امام‌خمینی|امام­‌خمینی]] از او با کمال احترام و بزرگی  یاد کرده و وی  را با القابی چون شیخ العرفاء الکاملین و قدوة اصحاب القلوب و السالکین یاد کرده است. و از آنجا که امام ­خمینی کتاب الفوائد الرضویه قاضی‌سعید را در بردارنده اسراری می­داند که نیاز به شرح و توضیح دارد،  بر آن تعلیقه زده و اسرار آن را آشکار کرده است. امام خمینی نقدهای علمی بسیاری به قاضی‌سعید وارد کرده است از جمله آنها: نظریه اشتراک لفظی است.


به باور امام خمینی که قاضی سعید تا بدانجا پیش رفته که اسمای مشترک میان حق و خلق را مشترک لفظی می­داند. همچنین قاضی سعید، قائل به الهیات سلبی است و [[اسما و صفات|صفات]] ثبوتی را از حق تعالی نفی و همه صفات را به معنای سلبی برگردانده است.
به باور امام خمینی که قاضی‌سعید تا بدانجا پیش رفته که اسمای مشترک میان حق و خلق را مشترک لفظی می­داند. همچنین قاضی‌سعید، قائل به الهیات سلبی است و [[اسما و صفات|صفات]] ثبوتی را از حق تعالی نفی و همه صفات را به معنای سلبی برگردانده است.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
خط ۱۳۹: خط ۱۳۹:


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
*باقر صاحبی، [https://books.khomeini.ir/books/10008/247/ قاضی سعید قمی]، [[دانشنامه امام‌خمینی]]، ج۸، ص۲۴۷-۲۵۲.
*باقر صاحبی، [https://books.khomeini.ir/books/10008/247/ قاضی‌سعید قمی]، [[دانشنامه امام‌خمینی]]، ج۸، ص۲۴۷-۲۵۲.


[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
[[رده:مقاله‌های تأییدشده]]
۲۰٬۴۴۵

ویرایش