انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۷: خط ۷:
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش = 1386ش
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۶ش
| موضوع = حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت  
| موضوع = حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت  
| سبک =  
| سبک =  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر = 1386ش
| تاریخ نشر = ۱۳۸۶ش
| نوبت چاپ = چاپ دوم  
| نوبت چاپ = چاپ دوم  
| شمارگان =  
| شمارگان =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. این تبیان در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت است.
'''انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. این [[تبیان]] در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و [[قلب]]، [[شناخت انسان]]، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و [[تربیت]] است.
==محتوا==
==محتوا==
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳) و دفتر چهل و سوم آن به «انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر چهل و سوم آن به «انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
پس از انبیای الهی و ائمه معصومین(ع) که اصولاً فلسفه نهضت و دعوت آنان تربیت و تهذیب نفوس است، انسان‌های‎ ‏صالحی که در وادی علم و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس‎ ‏آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله‎ ‏نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین‎ ‏روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با‎ ‏موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب‎ ‏زندگانی نوشاند و در مقام رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امتی را دگرگون کند و جان‌های فراوانی‎ ‏را به قلّه‌های بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد.‏
پس از [[انبیای الهی]] و ائمه [[معصومین(ع)]] که اصولاً [[فلسفه]] نهضت و دعوت آنان [[تربیت]] و [[تهذیب نفس|تهذیب نفوس]] است، انسان‌های‎ ‏صالحی که در وادی [[علم]] و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس‎ ‏آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله‎ ‏نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین‎ ‏روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با‎ ‏موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب‎ ‏زندگانی نوشاند و در مقام [[رهبر کبیر انقلاب اسلامی]]، امتی را دگرگون کند و جان‌های فراوانی‎ ‏را به قلّه‌های بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد.‏
در دنیای اسلام آثار اخلاقی و تربیت نفس و سیر و سلوک معلمان و مربیان این رشته با‎ ‏حفظ وحدت مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه‎ ‏به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب‎ ‏خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق‎ ‏قرآن و سنّت می‌باشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار می‌دهد. در بحث‌های اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی اخلاق و تربیت‎ ‏به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در‎ ‏ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امام‌خمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته‎ ‏است تا خود مبنایی برای بحث‌های بعدی در این حوزه باشد (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف).
در دنیای [[اسلام]] آثار اخلاقی و تربیت نفس و [[سیر و سلوک]] معلمان و مربیان این رشته با‎ ‏حفظ [[وحدت]] مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه‎ ‏به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب‎ ‏خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق‎ ‏[[قرآن]] و سنّت می‌باشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار می‌دهد. در بحث‌های اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی [[اخلاق]] و تربیت‎ ‏به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در‎ ‏ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امام‌خمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته‎ ‏است تا خود مبنایی برای بحث‌های بعدی در این حوزه باشد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.</ref>
==ساختار== ‏
==ساختار== ‏
‏این مجموعه که با تلاش مرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری  تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است: فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان‏؛ ‏فصل دوم: انسان در نظام هستی‏؛ ‏فصل سوم: قوای نفس انسان‏؛ ‏فصل چهارم: روح و قلب‏؛ ‏فصل پنجم: شناخت انسان‏؛ ‏فصل ششم: آفرینش انسان‏؛ ‏فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان و ‏فصل هشتم: انسان و تربیت‏ (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، فهرست مطالب). ‏
مجموعه انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی که با تلاش [[مرضیه اخلاقی]] و [[شایسته شریعتمداری]] تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است:  
* فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان‏؛  
* ‏فصل دوم: انسان در نظام هستی‏؛
* فصل سوم: قوای نفس انسان‏؛
* فصل چهارم: روح و قلب‏؛
* فصل پنجم: شناخت انسان‏؛
* فصل ششم: آفرینش انسان‏؛  
* ‏فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان؛
* فصل هشتم: انسان و تربیت؛
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏</ref>
==‏ویژگی==
==‏ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎ (پرتال امام‌خمینی، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر).
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.</ref>
این کتاب دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش می‌باشد.
کتاب انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۴۶

انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب انسان شناسی در اندیشه امام خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانانسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی
نویسندهمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی
تاریخ نگارش۱۳۸۶ش
موضوعحقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت
زبانفارسی
به کوششمرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری
اطلاعات نشر
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۸۶ش
نوبت چاپچاپ دوم


انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. این تبیان در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت است.

محتوا

تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و سوم آن به «انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد. پس از انبیای الهی و ائمه معصومین(ع) که اصولاً فلسفه نهضت و دعوت آنان تربیت و تهذیب نفوس است، انسان‌های‎ ‏صالحی که در وادی علم و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس‎ ‏آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله‎ ‏نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین‎ ‏روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با‎ ‏موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب‎ ‏زندگانی نوشاند و در مقام رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امتی را دگرگون کند و جان‌های فراوانی‎ ‏را به قلّه‌های بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد.‏ در دنیای اسلام آثار اخلاقی و تربیت نفس و سیر و سلوک معلمان و مربیان این رشته با‎ ‏حفظ وحدت مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه‎ ‏به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب‎ ‏خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق‎ ‏قرآن و سنّت می‌باشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار می‌دهد. در بحث‌های اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی اخلاق و تربیت‎ ‏به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در‎ ‏ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امام‌خمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته‎ ‏است تا خود مبنایی برای بحث‌های بعدی در این حوزه باشد.[۲] ==ساختار== ‏ مجموعه انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی که با تلاش مرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است:

  • فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان‏؛
  • ‏فصل دوم: انسان در نظام هستی‏؛ ‏
  • فصل سوم: قوای نفس انسان‏؛ ‏
  • فصل چهارم: روح و قلب‏؛ ‏
  • فصل پنجم: شناخت انسان‏؛ ‏
  • فصل ششم: آفرینش انسان‏؛
  • ‏فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان؛
  • فصل هشتم: انسان و تربیت؛

[۳]

‏ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۴] کتاب انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
  2. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.
  3. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏
  4. پرتال امام‌خمینی، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.

منابع

  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، انسان شناسی در اندیشه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و سوم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ دوم،‏ ۱۳۸۶ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.