علی‌اکبر حسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان =علی‌اکبر حسنی | | عنوان = علی‌اکبر حسنی | ||
| تصویر =علی‌اکبر حسنی.jpg | | تصویر =علی‌اکبر حسنی.jpg | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| سرشناسی = | | سرشناسی = فقیه، مبارز، استاد دانشگاه | ||
| نام کامل = | | نام کامل = علی‌اکبر حسنی | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = فرزند آقا حبیب‌اللّه | ||
| تاریخ تولد =اسفند ۱۳۱۷ | | تاریخ تولد = اسفند ۱۳۱۷ | ||
| زادگاه =پرشکوه | | زادگاه = پرشکوه لنگرود، گیلان، ایران | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = ۱۰ دی ۱۴۰۰ | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = قم، ایران | ||
| تاریخ شهادت = | | تاریخ شهادت = | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = | | محل دفن = قبرستان علی بن جعفر، قم | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان = امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدمحمد محقق داماد، حاج شیخ مرتضی حائری، سیدکاظم شریعتمداری، حاج شیخ هاشم آملی، علامه سیدمحمدحسین طباطبایی | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل = حوزه علمیه قم، دانشگاه تهران | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = امام‌خمینی | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| اجازه روایت به = | | اجازه روایت به = | ||
| اجازه اجتهاد به = | | اجازه اجتهاد به = | ||
| تالیفات = | | تالیفات = سازش دین و دانش، ترجمه اسلام در سر دوراهی، مسائل از دیدگاه اسلام، نقش سیاسی و تاریخی فدک، امام چهارم پاسدار انقلاب خونین کربلا، تاریخ تحلیلی اسلام از دوران جاهلیت تا عصر امویان و ... | ||
| سایر = | | سایر = عضو هیئت تحریریه نشریه مکتب اسلام، استاد دانشگاه تهران، عضو کمیته تألیف کتاب‌های درسی دانشگاه‌ها | ||
| سیاسی = | | سیاسی = مبارز علیه حکومت پهلوی، شرکت در تظاهرات و سخنرانی‌های انتقادی | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی = تدریس تاریخ اسلام در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۱۳
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | علی‌اکبر حسنی |
| نسب | فرزند آقا حبیب‌اللّه |
| تاریخ تولد | اسفند ۱۳۱۷ |
| زادگاه | پرشکوه لنگرود، گیلان، ایران |
| تاریخ وفات | ۱۰ دی ۱۴۰۰ |
| محل دفن | قبرستان علی بن جعفر، قم |
| شهر وفات | قم، ایران |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدمحمد محقق داماد، حاج شیخ مرتضی حائری، سیدکاظم شریعتمداری، حاج شیخ هاشم آملی، علامه سیدمحمدحسین طباطبایی |
| محل تحصیل | حوزه علمیه قم، دانشگاه تهران |
| اجازه روایت از | امام‌خمینی |
| تألیفات | سازش دین و دانش، ترجمه اسلام در سر دوراهی، مسائل از دیدگاه اسلام، نقش سیاسی و تاریخی فدک، امام چهارم پاسدار انقلاب خونین کربلا، تاریخ تحلیلی اسلام از دوران جاهلیت تا عصر امویان و ... |
| سایر | عضو هیئت تحریریه نشریه مکتب اسلام، استاد دانشگاه تهران، عضو کمیته تألیف کتاب‌های درسی دانشگاه‌ها |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | مبارز علیه حکومت پهلوی، شرکت در تظاهرات و سخنرانی‌های انتقادی |
| اجتماعی | تدریس تاریخ اسلام در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه |
علی‌اکبر حسنی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
علی‌اکبر حسنی فرزند آقا حبیب‌اللّه در اسفند ۱۳۱۷ در پرشکوه لنگرود به دنیا آمد. دوره ابتدایی را در همان‌جا گذراند. سپس برای تحصیل دروس حوزوی در سال ۱۳۳۲ش راهی قم شد و مقدمات و سطوح را در قم نزد آیات ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی، جعفر سبحانی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی آموخت (انصاری، ص۲۹۲). آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و ابتدا در درس آیت‌الله شیخ عباسعلی شاهرودی شرکت کرد و آن درس را تقریر نمود. آنگاه مدت دو سال در درس خارج امام‌خمینی حضور یافت (شریف رازی، ج ۹، ص۱۲۵). او به احتمال فراوان در سال‌های ۱۳۴۱-۱۳۴۳ در درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی حاضر می‌شده است.
حسنی پس از تبعید امام‌خمینی به تحصیل ادامه داد و از درس آیات سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدمحمد محقق داماد، حاج شیخ مرتضی حائری، سیدکاظم شریعتمداری و حاج شیخ هاشم آملی بهره‌مند شد. قسمتی از اسفار را هم نزد علامه سیدمحمدحسین طباطبایی (شریف رازی، ج ۹، ص۱۲۵) و فلسفه تطبیقی را پیش آقا مهدی حائری یزدی خواند (انقلاب اسلامی به...، استان گیلان، ج ۲، ۳۸؛ همان، ج ۷، ص۳۷۸) و سپس به تدریس سطوح در قم پرداخت (شریف رازی، ج ۹، ص۱۲۵).
حسنی هم‌زمان با تحصیل در حوزه علمیه قم، به مبارزه با حکومت پهلوی پرداخت. او در فروردین ۱۳۴۴ همراه با جمعی از علما و طلاب گیلانی حوزه علمیه قم در نامه‌ای به امیرعباس هویدا نخست‌وزیر وقت، با اشاره به تبعید «پیشوای مذهب، مرجع تقلید شیعه، حضرت آیت‌الله العظمی آقای خمینی» به جرم دفاع از قرآن و استقلال مملکت، خواستار بازگرداندن ایشان به کشور شدند. آنان همچنین با اشاره به محوریت قوانین در ایران بر اساس فقه جعفری، بر عدم رسمیت هر لایحه‌ای مغایر با احکام دین تأکید کردند و خواستار الغای قوانین مغایر با شریعت شدند (خسروشاهی، ج ۳، ص۸۸-۸۹). وی همچنین به همکاری با نشریه مکتب اسلام می‌پرداخت و از سال ۱۳۴۹ ش به عضویت هیئت تحریریه آن نشریه درآمد و چند سال نیز به‌عنوان مدیر داخلی مجله مزبور فعالیت داشت (همان) و مقالات زیادی را در آن نشریه نگاشت (انصاری، ص۲۹۲). در هما نسال با معرفی آقایان محمد محمدی گیلانی و عباس محفوظی از امام‌خمینی اجازه‌ای در امور حسبیه دریافت کرد (صحیفه امام، ج۱، ص۵۰۶). حسنی در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ به ایراد سخنرانی‌های انتقادی در برخی شهرها علیه حکومت پهلوی پرداخت. ازجمله در ۳۰ تیر ۱۳۵۷ به سخنرانی در کنگاور پرداخت و در همان روز تظاهراتی در آن شهر شکل گرفت (یاران امام در آینه...، ج ۱۰، ص۱۰۰). همچنین در برخی جلسات روحانیان مبارز گیلان شرکت می‌کرد (همان، ج ۷، ص۴۲۳). وی از سال ۱۳۶۲ ش به تدریس تاریخ اسلام در مراکز آموزش عالی قم ازجمله مدرسه عالی قضائی و تربیتی طلاب قم، مجتمع آموزش عالی قضائی و علوم اداری قم، دانشکده تربیت مربی عقیدتی ـ سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در قم و دانشگاه آزاد اسلامی قم اشتغال داشت (استادان معارف اسلامی...، ص۵۶). هم‌زمان در مدرسه علمیه حقانی قم نیز تدریس می‌کرد. علاوه بر آن در کمیته تألیف و اصلاح کتاب‌های درسی دانشگاه‌ها عضو بود (شریف رازی، ج ۹، ص۱۲۶). علی‌اکبر حسنی سپس به تحصیلات دانشگاهی ادامه داد و با دفاع از رساله دکترایش با عنوان تاریخ تحلیلی اسلام از دوران جاهلیت تا عصر امویان، موفق به اخذ مدرک دکتری در رشته تاریخ و تمدن اسلام از دانشگاه تهران شد. آنگاه به‌عنوان عضو هیئت علمی به استخدام دانشگاه تهران درآمد و به فعالیت‌های آموزشی در گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تهران ادامه داد. علاوه بر آن، از ممتحنان تاریخ اسلام معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی مدیریت حوزه علمیه قم بود (استادان معارف اسلامی...، ص۵۶-۵۷).
تألیفات او عبارت است از: ۱- سازش دین و دانش. ۲- ترجمه اسلام در سر دوراهی به‌اتفاق یکی از دوستانش. ۳-مسائل از دیدگاه اسلام با همکاری برخی از دوستان. ۴- ترجمه کتاب شیعه از دیدگاه پیامبر اسلام. ۵- نقش سیاسی و تاریخی فدک (ترجمه الفدک آیت‌الله صدر). ۶- امام چهارم پاسدار انقلاب خونین کربلا. ۷- پدیده‌های اسرارآمیز. ۸- سفری به اعماق وجود انسان. ۹- تکوین شخصیت از نظر اسلام. ۱۰- اسلام و سیاست‌های استعماری. ۱۱- نظری به قوانین اسلام (شریف رازی، ج ۹، ۱۲۶-۱۲۷؛ انصاری، ۲۹۲). ۱۲- تاریخ تحلیلی اسلام از دوران جاهلیت تا عصر امویان (استادان معارف اسلامی...، ۵۶) و جزوه‌های بسیاری دیگر که در دانشگاه تهران منتشر شده است. حسنی علاوه بر آثار فوق، مقالات زیادی در مؤسسه راه حق، مجله صف، مکتب اسلام و... منتشر کرده است (شریف رازی، ج ۹، ۱۲۶-۱۲۷).
علی‌اکبر حسنی در ۱۰ دی ۱۴۰۰ از دنیا رفت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط جعفر سبحانی در قبرستان علی بن جعفر قم به خاک سپرده شد (انصاری، ۲۹۲). منابع: انصاری، ناصرالدین (۱۴۰۱)، «درگذشتگان: علی‌اکبر حسنی»، دوماهنامه آینه پژوهش، سال سی‌ودوم، شماره ۱۹۳، فروردین و اردیبهشت؛ انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک (۱۳۷۹)، ج ۷، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۹)، استان گیلان، ج ۲ و ۱، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات؛ خسروشاهی، سیدهادی (۱۳۹۰)، اسناد نهضت اسلامی، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ شریف رازی، محمد (۱۳۷۲)، گنجینه دانشمندان، ج ۹، قم، مؤلف؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج ۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک (۱۳۹۳)، ج ۷ و ۱۰، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی. رضا حسین‌نژاد