انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی، دفتر چهل و سوم از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. این تبیان در برگیرنده، حقیقت و ماهیت انسان، انسان در نظام هستی، قوای نفس انسان، روح و قلب، شناخت انسان، آفرینش انسان، مقام و جایگاه انسان، انسان و تربیت است.
 | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی |
| نویسنده | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی |
| تاریخ نگارش | ۱۳۸۶ش |
| موضوع | اندیشه اخلاقی امام‌خمینی |
| سبک | تحلیلی |
| زبان | فارسی |
| به کوشش | مرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری |
| اطلاعات نشر | |
| مجموعه | تبیان |
| ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۶ش |
| نوبت چاپ | دوم |
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و سوم آن به «انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
پس از انبیای الهی و ائمه معصومین(ع) که اصولاً فلسفه نهضت و دعوت آنان تربیت و تهذیب نفوس است، انسان‌های صالحی که در وادی علم و عمل راه‌ها پیموده و جان خویش را به زیور آگاهی و تهذیب نفس آراسته باشند، به تناسب رفعت جایگاه، قدرت انجام این مهم را خواهند داشت. از جمله نوادر این بزرگمردان الهی امام‌خمینی است که از عنفوان جوانی تا واپسین روزهای زندگی دنیوی خود در تهذیب نفس و تحصیل معرفت، سعی وافر داشت و با موقعیت ممتازی که کسب کرد، توانست جان‌های مستعد و مشتاق بسیاری را در این مسیر آب زندگانی نوشاند و در مقام رهبر کبیر انقلاب اسلامی، امتی را دگرگون کند و جان‌های فراوانی را به قلّه‌های بزرگ و والای انسانی رهنمون سازد.
در دنیای اسلام آثار اخلاقی و تربیت نفس و سیر و سلوک معلمان و مربیان این رشته با حفظ وحدت مقصد، دارای روش‌های مختلف است؛ ولی آثار امام در این زمینه به گونه‌ای است که نمی‌توان آن را در یک مشرب خاصّ قرار داد، بلکه امام از تمامی این روشها برای بیان مقصود و وصول به مقصد سود می‌برد و در تنگنای یک روش و مشرب خاصّ باقی نمی‌ماند ولی آنچه برای ایشان «اصل و مبنا» است راه و روش «تهذیب» از طریق قرآن و سنّت می‌باشد و ایشان مطالب دیگر را در خدمت آن قرار می‌دهد. در بحث‌های اخلاق، انسان و شناخت وی و چگونگی نگرش معلّم و مربّی اخلاق و تربیت به آن سهم بسزا دارد و این خود مبنایی برای دیگر مطالب است. به همین دلیل است که در ابتدای ارائه مباحث اخلاقی امام‌خمینی اولین دفتر به بحث «انسان» اختصاص یافته است تا خود مبنایی برای بحث‌های بعدی در این حوزه باشد.[۲]
ساختار
کتاب انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی که با تلاش مرضیه اخلاقی و شایسته شریعتمداری تدوین گردیده، در هشت فصل تنظیم شده است:
- فصل اول: حقیقت و ماهیت انسان؛
- فصل دوم: انسان در نظام هستی؛
- فصل سوم: قوای نفس انسان؛
- فصل چهارم: روح و قلب؛
- فصل پنجم: شناخت انسان؛
- فصل ششم: آفرینش انسان؛
- فصل هفتم: مقام و جایگاه انسان؛
- فصل هشتم: انسان و تربیت؛[۳]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی آورده شده است.[۴] کتاب انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی دوبار چاپ شده و چاپ دوم آن سال ۱۳۸۶ش می‌باشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۸۶ش، انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی، فهرست مطالب.
- ↑ «انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر چهل و سوم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ دوم، ۱۳۸۶ش.
- «انسان‌شناسی در اندیشه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ مشاهده: ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.