Image-reviewer، emailconfirmed، مدیران
۴٬۵۲۶
ویرایش
(اصلاح ارقام) برچسب: برگرداندهشده |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''سیدهاشم رسولی محلاتی'''، شاگرد، عضو دفتر و نماینده امامخمینی در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی. | '''سیدهاشم رسولی محلاتی'''، شاگرد، عضو دفتر و نماینده امامخمینی در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی. | ||
سیدهاشم رسولی محلاتی در نهم اسفند ۱۳۰۸، در محلات متولد شد. پدرش، سیدحسین از علمای محلات و از شاگردان عبدالکریم حائری یزدی بود | سیدهاشم رسولی محلاتی در نهم اسفند ۱۳۰۸، در محلات متولد شد. پدرش، سیدحسین از علمای محلات و از شاگردان عبدالکریم حائری یزدی بود.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۸ و ۲۰.</ref> سیدهاشم قرآن و دوره ابتدایی را در زادگاه خود فرا گرفت و در سال ۱۳۱۹، به قم رفت و با تشویق پدر وارد حوزه علمیه شد.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۲۰؛ رسولی محلاتی، کیهان فرهنگی، ۴.</ref> وی بخشی از درسهای مقدماتی را نزد پدر و رحمان محلاتی و بخشى از کتاب مُطَوَّل را نزد مرتضی مطهرى فرا گرفت؛ همچنین دروس سطوح میانی را نزد حسینعلی منتظرى، محمد صدوقى، اسداللّه اصفهانى، عبدالجواد اصفهانى و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی به پایان برد.<ref>رسولی محلاتی، کیهان فرهنگی، ۷.</ref> وی که با سیدمصطفى خمینی همبحث بود، به مدت هفتسال در درس فقه سیدحسین بروجردی شرکت کرد<ref>رسولی محلاتی، کیهان فرهنگی، ۵ و ۷.</ref> و از سال ۱۳۳۰ تا ۱۳۴۲ در درس خارج فقه و اصول امامخمینی حاضر شد<ref>رسولی محلاتی، تاریخچه تاسیس، ۲۲.</ref> و تقریرات درس اصول و فقه ایشان را نوشت. رسولی محلاتی تفسیر قرآن را نیز نزد سیدمحمدحسین طباطبایی آموخت و در آمادهسازی تفسیر المیزان با ایشان همکاری کرد.<ref>رسولی محلاتی، کیهان فرهنگی، ۷.</ref> | ||
:{{ببینید|سیدحسین رسولی محلاتی}} | |||
آشنایی رسولی محلاتی با امامخمینی به دوره کودکی وی باز میگردد؛ زیرا امامخمینی با پدر وی دوستی داشت و زمانی که به محلات رفته و در مسجد جامع این شهر درس اخلاق میگفت، رسولی محلاتی نیز از سر کنجکاوی در این درس حاضر میشد<ref>رسولی محلاتی، مشکوة، ۱۶۸.</ref> و با سیدمصطفی خمینی دوست شد.<ref>مهدیزاده، خاطرات و مبارزات شهید فضلالله محلاتی، ۳۴.</ref> این دوستیها باعث رفت و آمد بیشترِ وی با بیت امامخمینی شد<ref>رسولی محلاتی، حوزه، ۶۱.</ref> و او تحت تأثیر اخلاق و جاذبه قوی علمی ایشان قرار گرفت.<ref>رسولی محلاتی، پابهپای آفتاب، ۲/۲۸۳.</ref> رسولی محلاتی شیوه درسی امامخمینی را در سرعت انتقال و تبحر در علوم اسلامی، در درجه اعلا یافت.<ref>رسولی محلاتی، حوزه، ۶۲.</ref> تقید به نظم از دیگر نکتههای درسآموزِ استاد در نظر این شاگرد بود؛ نظمی که طلاب ساعتهای خود را با رفت و آمد امامخمینی تنظیم میکردند.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۲۷.</ref> پس از درگذشت بروجردی، رسولی محلاتی به دلیل ابعاد علمی و معنوی امامخمینی از مرجعیت ایشان تبلیغ کرد.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۴۷.</ref> وی در سال ۱۳۴۰ از ایشان اجازه امور حسبیه دریافت کرد و امامخمینی در آن از وی به «عماد الاعلام» و «ثقة الاسلام»، یاد کرد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱/۴۸.</ref> | |||
با آغاز نهضت اسلامی، رسولی محلاتی به آن پیوست و در ماجرای هجوم نیروهای رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه در سال ۱۳۴۲ نیز، به امامخمینی تلگرام کرد<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امامخمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، ۱/۲۳۶.</ref> و ایشان در پاسخ از همدردی وی تشکر کرده و با تشبیه این هجوم به واقعه کربلا، خاطرنشان کرد دولت در این حادثه با قواى انتظامى، اسلام و قرآن را کوبید (۱/۱۷۱). پس از گسترش مبارزه در سال ۱۳۴۲ و بازداشت، حصر و بازگشت امامخمینی از تهران به قم و فزونی مراجعات مردم و علمای تهران و سایر شهرها به ایشان، دفتر امامخمینی در قم تأسیس شد و به پیشنهاد نزدیکان امامخمینی، ایشان رسولی محلاتی را به سرپرستی دفتر برگزید و نوشتن پاسخ نامهها، رسید وجوه شرعی و اجازات در امور حسبیه و نوشتن استفتائات بر عهده وی گذاشته شد.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۶۲ ـ ۶۳؛ رسولی محلاتی، مشکوة، ۱۷۰ ـ ۱۷۱.</ref> | |||
:{{ببینید|دستگیری امامخمینی}} | |||
پس از تبعید امامخمینی در سال ۱۳۴۴ از بورسای ترکیه به عراق، شهابالدین اشراقی که عهدهدار امور بیت امامخمینی در قم بود، به رسولی محلاتی مأموریت داد تا مُهر و اسناد ضروری امامخمینی را که نزد عبدالعلی قرهی بود به ایشان برساند. رسولی محلاتی همراه قرهی خود را در کربلا به امامخمینی رساند و از آنجا به نجف رفت<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۷۸ ـ ۸۰.</ref> و در راهاندازی دفتر امامخمینی در نجف همکاری کرد.<ref>رسولی محلاتی، پابهپای آفتاب، ۲/۲۹۴.</ref> او پس از سهماه اقامت در نجف به اشاره امامخمینی به ایران و شهر قم بازگشت<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۹۵ ـ ۹۶ و ۱۰۱.</ref> و در دفتر ایشان مشغول کار شد؛ اما از آنجا که سازمان اطلاعات و امنیت کشور (ساواک) این دفتر را تحت نظر داشت، رسولی محلاتی به تهران رفت و به فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی در مسجد امامصادق(ع) محله «درخونگاه» تهران (خیابان اکبرنژاد) مشغول شد.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۰۲.</ref> وی پس از چهار ماه فعالیت در آنجا به جای پدرش، امامت جماعت امامزاده قاسم را در تجریش عهدهدار شد که تا سال ۱۳۵۷ ادامه یافت.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۰۲ ـ ۱۰۳.</ref> فعالیت جهتدار تبلیغی، جمعآوری وجوه شرعی و فرستادن آن برای امامخمینی حساسیت ساواک و تحت نظر قرارگرفتن او را به دنبال داشت.<ref>مؤسسه تنظیم، سیر مبارزات امامخمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، ۹/۴۲۹ ـ ۴۳۰، ۴۳۴ ـ ۴۳۶ و ۱۴/۱۳۶ و ۱۵۵.</ref> | |||
رسولی محلاتی در سال ۱۳۵۶ به جامعه روحانیت مبارز تهران پیوست<ref>دفتر ادبیات انقلاب، روزشمار انقلاب اسلامی، ۲/۶۱۳.</ref> و در آبان همان سال به همراه علمای تهران، درگذشتِ سیدمصطفی خمینی را به امامخمینی تسلیت گفت.<ref>مرکز اسناد، اسناد انقلاب اسلامی، ۳/۲۳۱ و ۲۳۳.</ref> وی پس از هجرت امامخمینی از عراق به فرانسه، به دیدار ایشان به پاریس رفت و پس از یکهفته به ایران بازگشت.<ref>رسولی محلاتی، مشکوة، ۱۷۱.</ref> وی همچنین در جریان تحصن روحانیون مبارز در بهمن ۱۳۵۷ در مسجد دانشگاه تهران به هدف درخواست بازگشت امامخمینی به ایران حضور داشت<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۱۲.</ref> و پس از بازگشت ایشان به ایران در راهاندازی دفتر ایشان در مدرسه رفاه نقش فعال داشت. او سپس همراه امامخمینی به قم رفت و عضو دفتر ایشان و مشغول به کار شد.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۱۱۸.</ref> امامخمینی در وصیتنامه ۱۳۵۸، از رسولی محلاتی به عنوان فرد مطلع از برخی وجوه شرعی موجود در بانکها نام برده است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۲/۱۲۴.</ref> پس از بیماری امامخمینی در سال ۱۳۵۸، رسولی همراه ایشان به تهران رفت و در پی کشف توطئه ترورش به دست منافقان در امامزاده قاسم، به سفارش امامخمینی به جماران منتقل شد<ref>رسولی محلاتی، پاسدار اسلام، ۲۶.</ref> و تا پایان زندگی امامخمینی در خدمت ایشان بود. | |||
رسولی محلاتی در | رسولی محلاتی افزون بر عضویت در دفتر امامخمینی در شهریور ۱۳۶۰، از سوی ایشان به نمایندگی ایشان در بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و حساب صد منصوب شد تا ضمن نظارت و بررسی کارها برای اسلامیکردن برنامههای عمرانی با مسئولان همکاری و همفکری کند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۱۳۳.</ref> امامخمینی در سخنانی از کار و خدمات رسولی محلاتی و مسئولان بنیاد مسکن تشکر کرد<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۷۶.</ref> و ابراز امیدواری کرد با کوشش آنان مردم محروم و مستضعف ایران که در طول تاریخ اسیر خانها و سرمایهدارها بودند، داراى مسکن شوند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۸/۳۸۸.</ref> ایشان در ۲۴/۴/۱۳۶۲ از رسولی محلاتی خواست برای وحدت و انسجام میان ائمه جمعه در سراسر کشور و نیروی اجرایی و غیر اجرایی، هماهنگی و وحدت لازم را تا حد امکان به وجود آورد و چنانچه امامجمعهای با وی همکاری نکرد، مراتب را با ذکر دلیل به شورای ائمهجمعه گزارش کند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۸/۱۰.</ref> ایشان همچنین در ۲۹/۵/۱۳۶۳ رسولی محلاتی و جمعی دیگر را به عنوان مسئولین و ادارهکنندگان دبیرخانه مرکزى ائمه جمعه منصوب کرد تا به امور گوناگون ائمه جمعه رسیدگى و گزارش آن را به شوراى مرکزى ائمه جمعه و ایشان ارائه دهند؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۹/۱۶.</ref> چنانکه در ۷/۱۰/۱۳۶۵ در جریان سیل خوزستان، طی پیامی، به بنیاد مسکن مأموریت داد خانههای ویرانشده را بازسازی کند و رسولی محلاتی کارهای انجامشده را به ایشان گزارش دهد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۰/۱۷۶ ـ ۱۷۷.</ref> امامخمینی همچنین در ۱۹/۸/۱۳۶۷ به تقاضای رسولی محلاتی، مبلغ پانزده میلیون تومان براى خانهسازى طلاب علوم دینی مشهد در اختیار وی قرار داد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۸۶.</ref> | ||
:{{ببینید|بنیاد مسکن انقلاب اسلامی}} | |||
به عقیده رسولی محلاتی، امامخمینی از نظر کمالات و محاسن اخلاقی و معنوی در درجه اعلا بود و در عشق خداوند فانی شده بود و مراحل و مراتب عبادی و عرفانی را طی کرده بود. همچنین برخوردها، کلمات، بیانات، قیام و قعود ایشان در راه رضای خدا بود؛ به همین دلیل ایشان محبوب امت اسلامی شد و مردم ایشان را به رهبری پذیرفتند.<ref>رسولی محلاتی، پابهپای آفتاب، ۲/۲۹۰ ـ ۲۹۲.</ref> امامخمینی نیز در آذر ۱۳۶۱ طی نوشتهای از سابقه خدمت و همکاری رسولی محلاتی با خود یاد کرده و به همت، جدیت، حسن نیت، امانتداری، صلاحیت و خدمتگزاری وی شهادت داده است؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۷/۱۳۱.</ref> چنانکه در خرداد ۱۳۶۲ طی ابلاغیهای به دفتر خود اعلام کرد غیر از سیدهاشم رسولی، حسن صانعی و محمدرضا توسلی، کسان دیگری حق پاسخ به مسائل شرعیه را ندارند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۷/۵۰۴.</ref> وی که پس از رحلت امامخمینی در دفتر رهبر انقلاب فعالیت داشته است، در ۲۰/۱۰/۱۳۹۸ در پی بیماری، در ۸۹سالگی درگذشت<ref>جمهوری اسلامی، روزنامه، ۲۱/۱۰/۱۳۹۸.</ref> و پس از تشییع جنازه در تهران و قم در حرم فاطمه معصومه(س) به خاک سپرده شد.<ref>جمهوری اسلامی، روزنامه، ۲۳/۱۰/۱۳۹۸.</ref> | |||
از رسولی محلاتی آثاری در زمینه تألیف، ترجمه و تصحیح متون منتشر شده است، ازجمله کیفر گناه، زندگانی امامحسین(ع)، تاریخ تحلیلی اسلام، شرح چهل حدیث، آداب معاشرت در اسلام، تاریخ انبیا(ع)، تصحیح اثبات الهداة شیخ حر عاملى، تحقیق و بررسى مؤلفات شیخ طوسى شروح و تعلیقات آنها، تحقیق تفسیر نورالثقلین، ترجمه روضه کافى، ترجمه الارشاد مفید، ترجمه سیره ابنهشام، ترجمه الانصاف فیالنص علی الائمة الاثنیعشر سیدهاشمبنسلیمان بحرانى و ترجمه صحیفه علویه.<ref>رسولی محلاتی، خاطرات، ۲۹ ـ ۳۱.</ref> | |||
از رسولی محلاتی آثاری در زمینه تألیف، ترجمه و تصحیح متون منتشر شده است، ازجمله کیفر گناه، زندگانی امامحسین(ع)، تاریخ تحلیلی اسلام، شرح چهل حدیث، آداب معاشرت در اسلام، تاریخ انبیا(ع)، تصحیح اثبات الهداة شیخ حر عاملى، تحقیق و بررسى مؤلفات شیخ طوسى شروح و تعلیقات آنها، تحقیق تفسیر نورالثقلین، ترجمه روضه کافى، ترجمه الارشاد مفید، ترجمه سیره ابنهشام، ترجمه الانصاف فیالنص علی الائمة الاثنیعشر سیدهاشمبنسلیمان بحرانى و ترجمه صحیفه علویه | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} |