استعمار و استثمار: تفاوت میان نسخه‌ها

استعمار و استثمار (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۲۳

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۱

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Shams

Image-reviewer، دیوان‌سالاران، emailconfirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران

۲۱٬۱۴۹

ویرایش

@@ خط ۱۴: / خط ۱۴: @@
 == اهداف و روش‌های استعمار ==
 مهم‌ترین اهداف استعمارگران برای حضور در دیگر مناطق جهان، کشف معادن و منابع، اسکان، تسلط بر مناطق دیگر، انتقال [[ایدئولوژی]] و فروش محصولات صنعتی است.<ref>ساعی، مسائل سیاسی اقتصادی، ۴۶–۴۷.</ref> [[امام‌خمینی]] ازجمله اهداف بزرگ استعمارگران را چیرگی بر جهان اسلام و غارت ذخایر مادی و معنوی [[مسلمانان]] می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۸۱–۳۸۳ و ۲/۱۳۹.</ref> کشورهای استعمارگر برای رسیدن به اهداف خود و تحت سلطه قراردادن دیگر مناطق جهان از شیوه‌های گوناگونی استفاده می‌کنند:
-* سلطه اقتصادی: در این روش، استعمارگر کوشش می‌کند که [[اقتصاد]] کشور مستعمره را زیر کنترل خود درآورد تا از فعالیت‌های اقتصادی، منابع زیرزمینی و معادن مستعمرات به نفع خود استفاده کند و در این راستا با تبلیغات و برنامه‌ریزی، مصرف‌گرایی را در این کشورها تقویت می‌کند.<ref>ساعی، مسائل سیاسی اقتصادی، ۷۴–۷۵.</ref> جریان استعمار ممکن است با نابودی بومیان یا بهره‌کشی از آنان یا به کمک و شراکت بخشی از آنان صورت گیرد<ref>آقابخشی و افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ۱۱۰.</ref>؛ چنان‌که امام‌خمینی معتقد است آمریکا منابع زیرزمینی ایران را به تاراج برد، کشاورزی کشور را نابود ساخت و [[ایران]] را بازار مصرف کالاهای خود کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۷۹.</ref>
+# سلطه اقتصادی: در این روش، استعمارگر کوشش می‌کند که [[اقتصاد]] کشور مستعمره را زیر کنترل خود درآورد تا از فعالیت‌های اقتصادی، منابع زیرزمینی و معادن مستعمرات به نفع خود استفاده کند و در این راستا با تبلیغات و برنامه‌ریزی، مصرف‌گرایی را در این کشورها تقویت می‌کند.<ref>ساعی، مسائل سیاسی اقتصادی، ۷۴–۷۵.</ref> جریان استعمار ممکن است با نابودی بومیان یا بهره‌کشی از آنان یا به کمک و شراکت بخشی از آنان صورت گیرد<ref>آقابخشی و افشاری‌راد، فرهنگ علوم سیاسی، ۱۱۰.</ref>؛ چنان‌که امام‌خمینی معتقد است آمریکا منابع زیرزمینی ایران را به تاراج برد، کشاورزی کشور را نابود ساخت و [[ایران]] را بازار مصرف کالاهای خود کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۷۹.</ref>
-* سلطه نظامی: کشورهای استعمارگر برای تأمین [[امنیت]] خود، نیازمند به توسعه امنیت نظامی‌اند که بر اساس موقعیت راهبردی کشورهای هدف یا منابع و نیروی کار کشور مستعمره، وارد عملیات نظامی می‌شوند.<ref>پرغو، رویکردهای سیاسی استعمار، ۲۰.</ref> امام‌خمینی که ایران را در دوران [[رژیم پهلوی]]، پایگاه نظامی [[اسرائیل]] و [[آمریکا]] به‌شمار می‌آورد،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۳۲۴.</ref> سیاست‌های آمریکا را در احداث پایگاه‌های نظامی در ایران پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]]، در چارچوب مستعمره‌کردن ایران می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۷۹ و ۲۱/۴۴۲.</ref>
+# سلطه نظامی: کشورهای استعمارگر برای تأمین [[امنیت]] خود، نیازمند به توسعه امنیت نظامی‌اند که بر اساس موقعیت راهبردی کشورهای هدف یا منابع و نیروی کار کشور مستعمره، وارد عملیات نظامی می‌شوند.<ref>پرغو، رویکردهای سیاسی استعمار، ۲۰.</ref> امام‌خمینی که ایران را در دوران [[رژیم پهلوی]]، پایگاه نظامی [[اسرائیل]] و [[آمریکا]] به‌شمار می‌آورد،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۳۲۴.</ref> سیاست‌های آمریکا را در احداث پایگاه‌های نظامی در ایران پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|پیروزی انقلاب اسلامی]]، در چارچوب مستعمره‌کردن ایران می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۵/۷۹ و ۲۱/۴۴۲.</ref>
-* سلطه سیاسی: تحمیل سلطه سیاسی کشوری قوی بر یک کشور ضعیف به گونه‌ای که هم فلسفه سیاسی و هم نظام سیاسی متناسب با سیاست‌های کشور استعماری بر آن تحمیل شود، از اهداف استعمارگران است.<ref>اسکندری، شناخت استعمار، ۹۵.</ref> این تحمیل غالباً از طریق حکومت‌ها و کارگزاران دست‌نشانده اعمال می‌شود<ref>پرغو، رویکردهای سیاسی استعمار، ۱۷.</ref>؛ چنان‌که [[امام‌خمینی]] حکومت پهلوی را دست‌نشانده استعمارگران می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۲۰۹ و ۳۰۷.</ref>
+# سلطه سیاسی: تحمیل سلطه سیاسی کشوری قوی بر یک کشور ضعیف به گونه‌ای که هم فلسفه سیاسی و هم نظام سیاسی متناسب با سیاست‌های کشور استعماری بر آن تحمیل شود، از اهداف استعمارگران است.<ref>اسکندری، شناخت استعمار، ۹۵.</ref> این تحمیل غالباً از طریق حکومت‌ها و کارگزاران دست‌نشانده اعمال می‌شود<ref>پرغو، رویکردهای سیاسی استعمار، ۱۷.</ref>؛ چنان‌که [[امام‌خمینی]] حکومت پهلوی را دست‌نشانده استعمارگران می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۲۰۹ و ۳۰۷.</ref>
-* سلطه فرهنگی: صاحبان قدرت‌های نظامی و صنعتی، با تکیه به برتری مادی خود، فرهنگ خود را [[فرهنگ]] برتر به‌شمار می‌آورند و در صدد مسلط‌کردن آن و حذف فرهنگ‌های ملت‌های دیگرند.<ref>رفیع، فرهنگ مهاجم، ۷۶.</ref> امام‌خمینی مقابله با سازندگان اندیشه و فرهنگ اسلامی، ازجمله روحانیان و فرهنگیان را راه نفوذ استعمار برای سلطه بر کشورهای دیگر، می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۲۴۰ و ۷/۴۳۰.</ref>؛ زیرا استعمار سیاسی و اقتصادی زمانی توفیق پیدا می‌کند که استعمار فرهنگی موفق شده باشد و بی‌اعتقادکردن یک ملت به فرهنگ و تاریخ خود، شرط اصلی موفقیت استعمار است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۴/۳۱۰.</ref> به اعتقاد امام‌خمینی به‌وجودآوردن فرهنگ وابسته و بی‌محتوا و تضعیف فرهنگ غنی اسلامی و ایرانی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۲۷۰.</ref> و ایجاد روحیه یاس و ناامیدی در میان مردم و رهبران جوامع اسلامی برای بازداشتن آنان از چاره‌جویی مشکلات جوامع خود،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۲۵۳.</ref> از اقدامات فرهنگی استعمارگران برای پیشبرد اهداف خود است.{{ببینید|متن=ببینید|فرهنگ}}
+# سلطه فرهنگی: صاحبان قدرت‌های نظامی و صنعتی، با تکیه به برتری مادی خود، فرهنگ خود را [[فرهنگ]] برتر به‌شمار می‌آورند و در صدد مسلط‌کردن آن و حذف فرهنگ‌های ملت‌های دیگرند.<ref>رفیع، فرهنگ مهاجم، ۷۶.</ref> امام‌خمینی مقابله با سازندگان اندیشه و فرهنگ اسلامی، ازجمله روحانیان و فرهنگیان را راه نفوذ استعمار برای سلطه بر کشورهای دیگر، می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۲۴۰ و ۷/۴۳۰.</ref>؛ زیرا استعمار سیاسی و اقتصادی زمانی توفیق پیدا می‌کند که استعمار فرهنگی موفق شده باشد و بی‌اعتقادکردن یک ملت به فرهنگ و تاریخ خود، شرط اصلی موفقیت استعمار است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۴/۳۱۰.</ref> به اعتقاد امام‌خمینی به‌وجودآوردن فرهنگ وابسته و بی‌محتوا و تضعیف فرهنگ غنی اسلامی و ایرانی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۲۷۰.</ref> و ایجاد روحیه یاس و ناامیدی در میان مردم و رهبران جوامع اسلامی برای بازداشتن آنان از چاره‌جویی مشکلات جوامع خود،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۲۵۳.</ref> از اقدامات فرهنگی استعمارگران برای پیشبرد اهداف خود است.{{ببینید|متن=ببینید|فرهنگ}}
 == ابزار سلطه فرهنگی ==
 با نگاه به آنچه امام‌خمینی بیان کرده است مهم‌ترین راه‌های استعمارگران برای سلطه فرهنگی شامل این محورها است:
-* تخریب و تضعیف [[دین]] و [[روحانیت]]: تخریب عقاید مردم کشورهای مستعمره در کنار ترویج فرهنگ غربی، سلاحی بسیار مؤثر شمرده می‌شود.<ref>بجستانی، فساد سلاح تهاجم فرهنگی، ۵۴.</ref> امام‌خمینی مبارزه با [[اسلام]] و روحانیت را از نقشه‌های قدیمی استعمارگران معرفی می‌کند<ref>امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۴۲–۱۴۳.</ref> و بر آن است که استعمارگران این نقشه را به شکل‌های مختلفی انجام می‌دهند که مهم‌ترین آنها عبارت است از: تحریف حقایق اسلام و [[قرآن]] در تبلیغات گسترده جهانی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۲۵۴.</ref> [[ارتجاع|ارتجاعی]] و کهنه و عقب‌افتاده نامیدن اسلام،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۸۰.</ref> ساخته قدرتمندان و افیون جامعه معرفی کردن دین،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۱۷، ۲۴۰ و ۶/۸۸–۸۹.</ref> شکستن و تخریب روحانیت و بدبین‌کردن مردم به آنان و جدایی‌انداختن میان مردم و روحانیان،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۴۴–۴۵.</ref> تحریف اسلام و جداکردن مسائل سیاسی از حوزه دین و محدودکردن آن به عبادت‌های فردی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۸/۱۲ و ۱۸/۵۲.</ref> و نشان‌دادن تصویری ناقص و ناصحیح از اسلام در میان [[مردم]] و [[حوزه‌های علمیه]].<ref>امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۰.</ref>
+# تخریب و تضعیف [[دین]] و [[روحانیت]]: تخریب عقاید مردم کشورهای مستعمره در کنار ترویج فرهنگ غربی، سلاحی بسیار مؤثر شمرده می‌شود.<ref>بجستانی، فساد سلاح تهاجم فرهنگی، ۵۴.</ref> امام‌خمینی مبارزه با [[اسلام]] و روحانیت را از نقشه‌های قدیمی استعمارگران معرفی می‌کند<ref>امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۴۲–۱۴۳.</ref> و بر آن است که استعمارگران این نقشه را به شکل‌های مختلفی انجام می‌دهند که مهم‌ترین آنها عبارت است از: تحریف حقایق اسلام و [[قرآن]] در تبلیغات گسترده جهانی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۳/۲۵۴.</ref> [[ارتجاع|ارتجاعی]] و کهنه و عقب‌افتاده نامیدن اسلام،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۸۰.</ref> ساخته قدرتمندان و افیون جامعه معرفی کردن دین،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۴/۱۷، ۲۴۰ و ۶/۸۸–۸۹.</ref> شکستن و تخریب روحانیت و بدبین‌کردن مردم به آنان و جدایی‌انداختن میان مردم و روحانیان،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۴۴–۴۵.</ref> تحریف اسلام و جداکردن مسائل سیاسی از حوزه دین و محدودکردن آن به عبادت‌های فردی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۸/۱۲ و ۱۸/۵۲.</ref> و نشان‌دادن تصویری ناقص و ناصحیح از اسلام در میان [[مردم]] و [[حوزه‌های علمیه]].<ref>امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۰.</ref>
-* کاستن از قدرت و توان مسلمانان و [[جهان اسلام]]: امام‌خمینی معتقد بود استعمارگران برای رسیدن به این خواسته، از روش تفرقه‌انداختن میان مسلمانان،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۰۷ و ۳/۲۵۴–۲۵۶.</ref> دولت‌های اسلامی، علمای اسلام و اقشار مختلف مردم،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۰۷ و ۷/۵۳۹–۵۴۰.</ref> ایجاد اختلاف و نزاع‌های مرزی و غیر مرزی میان کشورهای اسلامی و تقویت [[ملی‌گرایی]] و نژادگرایی در میان ملت‌های اسلامی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۷۸–۳۷۹.</ref> استفاده می‌کنند. ایشان تجزیه [[امپراتوری عثمانی]] و از میان‌بردن قدرت این قدرت بزرگ جهان اسلام را نیز در همین راستا ارزیابی می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۷۵.</ref>؛ چنان‌که استعمارگران برای اجرای برنامه‌های خود در ایران، از اختلاف‌افکنی میان روحانیان و دانشگاهیان و دیگر اقشار نیز استفاده می‌کردند و ایشان همواره به آن هشدار می‌داد و بر وحدت میان نیروهای فکری، علمی و مذهبی کشور تأکید می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۳۴۴.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|وحدت حوزه و دانشگاه}}
+# کاستن از قدرت و توان مسلمانان و [[جهان اسلام]]: امام‌خمینی معتقد بود استعمارگران برای رسیدن به این خواسته، از روش تفرقه‌انداختن میان مسلمانان،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۰۷ و ۳/۲۵۴–۲۵۶.</ref> دولت‌های اسلامی، علمای اسلام و اقشار مختلف مردم،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۰۷ و ۷/۵۳۹–۵۴۰.</ref> ایجاد اختلاف و نزاع‌های مرزی و غیر مرزی میان کشورهای اسلامی و تقویت [[ملی‌گرایی]] و نژادگرایی در میان ملت‌های اسلامی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۷۸–۳۷۹.</ref> استفاده می‌کنند. ایشان تجزیه [[امپراتوری عثمانی]] و از میان‌بردن قدرت این قدرت بزرگ جهان اسلام را نیز در همین راستا ارزیابی می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۷۵.</ref>؛ چنان‌که استعمارگران برای اجرای برنامه‌های خود در ایران، از اختلاف‌افکنی میان روحانیان و دانشگاهیان و دیگر اقشار نیز استفاده می‌کردند و ایشان همواره به آن هشدار می‌داد و بر وحدت میان نیروهای فکری، علمی و مذهبی کشور تأکید می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۳۴۴.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|وحدت حوزه و دانشگاه}}
-* استفاده از روشنفکران وابسته: از ابزار مهم استعمار برای از میان‌بردن دین و فرهنگ کشورها و تبلیغ و ترویج فرهنگ غربی در کشورهای جهان سوم، روشنفکران غربگرا هستند.<ref>بجستانی، فساد سلاح تهاجم فرهنگی، ۶۲.</ref> در همین راستا، [[امام‌خمینی]] به مسلمانان سفارش می‌کرد با تکیه بر فرهنگ اسلام، با غرب و [[غرب‌زدگی]] مبارزه کنند و در برابر روشنفکران غرب‌زده و شرق‌زده بایستند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۱۱–۲۱۲.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|غرب‌زدگی}} ایشان معتقد بود استعمارگران از [[دانشگاه]] واهمه دارند و یکی از مهم‌ترین اهداف آنان عقب نگه‌داشتن دانشگاه‌هاست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۸/۹۳.</ref> و اگر دانشگاه به‌طور صحیح در تربیت [[جوانان]] عمل کند و مستقل باشد، ضد استعمار می‌شود<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۱۶۰.</ref>؛ چنان‌که خاطرنشان می‌کرد استعمارگران و عوامل آنان از [[تربیت|تربیت انسان]] در مراکز دینی و علمی بیم دارند؛ زیرا انسان تربیت‌شده، منافع آنان را به خطر می‌اندازد.<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>
+# استفاده از روشنفکران وابسته: از ابزار مهم استعمار برای از میان‌بردن دین و فرهنگ کشورها و تبلیغ و ترویج فرهنگ غربی در کشورهای جهان سوم، روشنفکران غربگرا هستند.<ref>بجستانی، فساد سلاح تهاجم فرهنگی، ۶۲.</ref> در همین راستا، [[امام‌خمینی]] به مسلمانان سفارش می‌کرد با تکیه بر فرهنگ اسلام، با غرب و [[غرب‌زدگی]] مبارزه کنند و در برابر روشنفکران غرب‌زده و شرق‌زده بایستند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۱۱–۲۱۲.</ref>{{ببینید|متن=ببینید|غرب‌زدگی}} ایشان معتقد بود استعمارگران از [[دانشگاه]] واهمه دارند و یکی از مهم‌ترین اهداف آنان عقب نگه‌داشتن دانشگاه‌هاست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۸/۹۳.</ref> و اگر دانشگاه به‌طور صحیح در تربیت [[جوانان]] عمل کند و مستقل باشد، ضد استعمار می‌شود<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۶/۱۶۰.</ref>؛ چنان‌که خاطرنشان می‌کرد استعمارگران و عوامل آنان از [[تربیت|تربیت انسان]] در مراکز دینی و علمی بیم دارند؛ زیرا انسان تربیت‌شده، منافع آنان را به خطر می‌اندازد.<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۶۲.</ref>
-* بهره‌برداری از رسانه‌ها: استعمارگران از طریق کنترل منابع خبری، [[مطبوعات]]، شرکت‌های انتشاراتی، صدور گسترده محصولات فرهنگی و برخورداری از وسایل و تجهیزات پیشرفته الکترونیکی، سلطه فرهنگی خود را بر کشورهای دیگر گسترانده و سبب تغییر فرهنگ سنتی و خصوصیات اجتماعی جوامع شده‌اند<ref>اسمیت، ژئوپولیتیک اطلاعات، ۱۰.</ref>؛ چنان‌که امام‌خمینی ازجمله کارکردهای رسانه‌های استعماری را فتنه‌انگیزی و دامن‌زدن به اختلافات، به‌ویژه در جوامع اسلامی می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۴۸.</ref>؛ همچنان‌که معتقد بود استعمار، مظاهر تمدن را در کشورهای مستعمره به ابزار تولید [[فساد]] و ابتذال تبدیل می‌کند تا فکر مردم به‌ویژه جوانان را مسموم و ناتوان سازد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۲۹۹–۳۰۰؛ امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۳۷.</ref> برخی اندیشمندان اسلامی نیز خاطرنشان کرده‌اند که استعمار وقتی نتوانست مانع آگاهی و بیداری ملت‌ها شود، به نیرنگِ فاسدکردن اخلاق مردم روی آورد.<ref>← مطهری، مجموعه آثار، ۲۴/۲۹۲.</ref>
+# بهره‌برداری از رسانه‌ها: استعمارگران از طریق کنترل منابع خبری، [[مطبوعات]]، شرکت‌های انتشاراتی، صدور گسترده محصولات فرهنگی و برخورداری از وسایل و تجهیزات پیشرفته الکترونیکی، سلطه فرهنگی خود را بر کشورهای دیگر گسترانده و سبب تغییر فرهنگ سنتی و خصوصیات اجتماعی جوامع شده‌اند<ref>اسمیت، ژئوپولیتیک اطلاعات، ۱۰.</ref>؛ چنان‌که امام‌خمینی ازجمله کارکردهای رسانه‌های استعماری را فتنه‌انگیزی و دامن‌زدن به اختلافات، به‌ویژه در جوامع اسلامی می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۱۴۸.</ref>؛ همچنان‌که معتقد بود استعمار، مظاهر تمدن را در کشورهای مستعمره به ابزار تولید [[فساد]] و ابتذال تبدیل می‌کند تا فکر مردم به‌ویژه جوانان را مسموم و ناتوان سازد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۲۹۹–۳۰۰؛ امام‌خمینی، ولایت فقیه، ۱۳۷.</ref> برخی اندیشمندان اسلامی نیز خاطرنشان کرده‌اند که استعمار وقتی نتوانست مانع آگاهی و بیداری ملت‌ها شود، به نیرنگِ فاسدکردن اخلاق مردم روی آورد.<ref>← مطهری، مجموعه آثار، ۲۴/۲۹۲.</ref>
 == استعمارگران در ایران ==