۲۳٬۱۱۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسم اعظم'''، اسم جامع همه [[اسمای الهی]]. | '''اسم اعظم'''، اسم جامع همه [[اسمای الهی]]. | ||
اسم اعظم وصف برترین اسم خداوند است که تنها بندگان خاص از آن اطلاع دارند. اسم اعظم در مباحث عرفانی جایگاه مهمی دارد به مسائلی چون [[اسما و صفات|اسماء و صفات]] [[انسان کامل]]، [[فیض اقدس و مقدس|فیض اقدس و فیض مقدس]] مرتبط است. اسم اعظم نزد [[عرفا|اهل معرفت]] کلید همه مشکلات عالم است که با استمداد از آن، هر مقصودی برآورده میشود. | |||
[[امامخمینی]] در کتاب [[شرح دعاءالسحر (کتاب)|شرح دعاء السحر]] به تفصیل از اسم اعظم بحث کرده و با استناد به برخی روایات و ادعیه به بیان ماهیت و مصادیق عینی آن پرداخته و بر این باور است که اسم اعظم نخستین حضرتی است که از مقام فیض اقدس ظهور یافته است. ایشان برای اسم اعظم، تقسیمی بدیع کرده است و معتقد است در سه مرتبه مقام الوهیت، عالم خارج و مرتبه لفظ، اسم اعظم حقیقتی متناسب با آن مرتبهها دارد. | |||
به اعتقاد امامخمینی، آنچه از الفاظ اسم اعظم در کلمات [[عرفا|عارفان]] ذکر شده، بر اساس روایات نبوی یا کشف ریاضتهای عارفان است و علم این الفاظ در [[شریعت، طریقت و حقیقت|شریعت]] از عموم مردم پنهان نگاه داشته شده و تنها نزد اولیا و علمای راسخین است. امامخمینی بر این باور است که اسم اعظم، هفتاد و سه حرف بود و [[آصف برخیا]] تنها با اطلاع بر یک حرف آن توانست تخت بلقیس را احضار کند، اما [[اهل بیت(ع)|اهلبیت(ع)]] هفتاد و دو حرف آن را میدانند و یک حرف آن مستأثر بوده و در عالم غیب حق تعالی پنهان میباشد. | |||
به اعتقاد | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۷: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*حسین شهسواری، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/8/ اسم اعظم]»، دانشنامه | *حسین شهسواری، «[https://books.khomeini.ir/books/10002/8/ اسم اعظم]»، [[دانشنامه امامخمینی]]، ج۲، ص۸–۱۳. | ||
[[رده:مقالههای تأییدشده]] | [[رده:مقالههای تأییدشده]] | ||
[[رده:مقالههای جلد دوم دانشنامه امامخمینی]] | [[رده:مقالههای جلد دوم دانشنامه امامخمینی]] |