۲۱٬۲۹۰
ویرایش
اصلاح ارقام
جز (added Category:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج using HotCat) |
(اصلاح ارقام) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = ازلیت فعل باری و حدوث عالم.png | |||
| نام عنوان = ازلیت فعل باری و حدوث عالم | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نام‌کتاب‌به‌فارسی = | |||
| نویسنده = اسماعیل دانش | |||
| مترجم = | |||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| زبان = فارسی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخه‌الکترونیکی = | |||
| ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
| محل نشر = تهران | |||
| تاریخ نشر = ۱۳۹۶ش | |||
| نوبت چاپ = اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''ازلیت فعل باری و حدوث عالم؛ مقایسه دیدگاه ملاصدرا و امام‌خمینی'''، کتابی به قلم اسماعیل دانش است که به مسئله ماهیت [[حدوث عالم]] پرداخته و چهره جدیدی از بحث [[ربط حادث به قدیم]] و متغیر به ثابت را از دیدگاه [[امام‌خمینی]] بیان می‌کند. این کتاب در سال ۱۳۹۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، منتشر شده است. | '''ازلیت فعل باری و حدوث عالم؛ مقایسه دیدگاه ملاصدرا و امام‌خمینی'''، کتابی به قلم اسماعیل دانش است که به مسئله ماهیت [[حدوث عالم]] پرداخته و چهره جدیدی از بحث [[ربط حادث به قدیم]] و متغیر به ثابت را از دیدگاه [[امام‌خمینی]] بیان می‌کند. این کتاب در سال ۱۳۹۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]، منتشر شده است. | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
| خط ۱۲: | خط ۴۳: | ||
کتاب کتاب ازلیت فعل باری و حدوث عالم، از یک مقدمه و در شش فصل سامان یافته است. | کتاب کتاب ازلیت فعل باری و حدوث عالم، از یک مقدمه و در شش فصل سامان یافته است. | ||
فصل اول درباره کلیات مباحث حدوث و قدم عالم نظیر حدوث و قدم، اقسام آن می‌باشد. | * فصل اول درباره کلیات مباحث حدوث و قدم عالم نظیر حدوث و قدم، اقسام آن می‌باشد. | ||
* فصل دوم درباره پیشینه بحث حدوث و قدم زمانی عالم، نقد شیخ‌الرئیس بر دلایل متکلمان بر حدود زمانی عالم، چگونگی پیدایش نظریه دهری می‌باشد. | |||
فصل دوم درباره پیشینه بحث حدوث و قدم زمانی عالم، نقد شیخ‌الرئیس بر دلایل متکلمان بر حدود زمانی عالم، چگونگی پیدایش نظریه دهری می‌باشد. | * فصل سوم درباره فاعلیت خدا از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا و چگونگی رابطه موجودات با فعالیت الهی، فاعل بالتجلی و دیدگاه امام‌خمینی است. | ||
* فصل چهارم درباره افعال خداوند از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا می‌باشد. | |||
فصل سوم درباره فاعلیت خدا از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا و چگونگی رابطه موجودات با فعالیت الهی، فاعل بالتجلی و دیدگاه امام‌خمینی است. | * فصل پنجم در بیان حدوث عالم از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا است. | ||
فصل چهارم درباره افعال خداوند از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا می‌باشد. | |||
فصل پنجم در بیان حدوث عالم از دیدگاه امام‌خمینی و ملاصدرا است. | |||
همچنین به بیان دلیل بر حدوث عالم و تجدد امثال، حدوث اسمی و حدوث زمانی عالم نیز پرداخته است. | همچنین به بیان دلیل بر حدوث عالم و تجدد امثال، حدوث اسمی و حدوث زمانی عالم نیز پرداخته است. | ||