سیری در اندیشه عرفانی حضرت امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

'''سیری در اندیشه عرفانی حضرت امام(ره)'''، کتابی به قلم اسماعیل منصوری لاریجانی است که به تبیین و معرفی مبانی عرفانی امام‌خمینی برای کسانی که طالب مبانی عرفان امام می‌باشند، پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۷۷ش توسط نشر مرکزی فرهنگی آیه منتشر شده است.

اسماعیل منصوری لاریجانی، متولد ۱۳۳۷ش، استاد [[فلسفه]] و [[عرفان]]، مدیر و رئیس موسسه حکمت علوی و دانشگاه امام حسین می‌باشد.

کتاب سیری در اندیشه عرفانی حضرت امام، به بیان برخی مبانی و روش عرفانی امام‌خمینی پرداخته، مهم‌ترین ویژگی عرفان نظری ایشان را بیان [[وحدت وجود]]، معرفت خدا و سیر تجلّی حق در مراتب ظهورات خلقی می‌داند، ویژگی مهم دیگر امام در عرفان عملی، کیفیت [[سیر و سلوک]] است که در نهایت، ایشان تفکیک [[مقامات عرفانی|منازل و مقامات]] را اعتباری می‌داند؛ به همین خاطر [[نماز]] را به عنوان مطمئن‌ترین محل برای سیر و سلوک می‌داند تا سالک در هیچ مرحله‌ای [[شریعت، طریقت و حقیقت|شریعت]] را از طریقت از طریق جدا نداند و در مراحل و مقامات، حالات استغراق او از خطر «شطحیات» و«تخیلات» مصون بماند؛ زیرا آنچه در مدارج و معارج نماز به سالک دست می‌دهد، فیوضات رحمانی از منبع ربانی است.<ref>منصوری لاریجانی، سیری در اندیشه عرفانی امام‌خمینی، ص۸.</ref>

[[امام‌خمینی]] غایت نهایی همه علوم را عرفان می‌داند و معتقد است اگر محصول علمی به عرفان منجر نشود، آن علم حجاب است.<ref>منصوری لاریجانی، سیری در اندیشه عرفانی امام‌خمینی، ص۸-۹.</ref> در این کتاب امام‌خمینی، خلیفه‌اللهی در [[تجلی|مقام تجلی]] به [[فیض اقدس و مقدس|فیض اقدس]] را اسم اعظم می‌داند که همان روح خلافت محمدی می‌باشد <ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۵۲.</ref> امام معتقد است اسم اعظم به اعتبار الوهیت بر همه اسماء حکومت دارد و همه اسماء مظهر او هستند و [[حقیقت محمدیه|حقیقت محمدی]] عین [[اسم اعظم]] است؛ از =این‌رو حقیقت محمدی را متجلی در همه عوالم و مراتب وجود می‌داند و معتقد است که حقیقت محمدیه(ص) مساوق ظهور مشیت اطلاقی است که خود بی‌تعین است؛ ولی حقیقت هر حقیقت‌مندی به واسطه آن است و [[امام‌علی(ع)|حضرت علی(ع)]] را به حسب این مقام با [[پیامبر اکرم(ص)|پیامبر(ص)]] متحد می‌داند.<ref>امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۱۱۷.</ref> در این کتاب آمده که [[انسان کامل]] و خلیفه‌اللهی که مستجمع کمالات و جامع اسماء است باید دو حقیقت در او باشد؛ یکی افق وجودی او نزدیک‌ترین افق به فیض اقدس باشد و دیگری احاطه علمی و حبی به حقیقت [[اسما و صفات|اسماء الهی]] داشته باشد.<ref>منصوری لاریجانی، سیری در اندیشه عرفانی امام‌خمینی، ص۲۰-۲۲.</ref>

ساختار کتاب سیری در اندیشه عرفانی حضرت امام‌، از یک مقدمه و نه فصل سامان یافته است:

* فصل سوم درباره [[مشیت]] و [[اراده]] و اشکال و پاسخ مطرح در آن می‌باشد.

* فصل چهارم درباره [[جبر و اختیار|جبر و تفویض]]، حقیقت [[امر بین الامرین]]، لطیفه قرآنی، [[قرب نوافل و فرایض|قرب نوافل و فرائض]]، سخن به میان آمده است.

* فصل پنجم درباره حقیقت اعرفوا الله بالله، لقاءالله و کیفیت آن، بیان امام در جامعیت احادیث ائمه(ع) می‌باشد.

* فصل هفتم درباره هویت [[عرفان]] در قلمرو دین و فلسفه، فنای شهودی یا مقام ولایت، عرفان و حماسه و عرفان و فلسفه، سخن به میان آمده است.

چاپ اول کتاب سیری در اندیشه عرفانی حضرت امام، در سال ۱۳۷۷ش توسط نشر فرهنگی آیه منتشر شده است.