confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۴۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(←ساختار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = خورشید عرفان | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نام‌کتاب‌به‌فارسی = خورشید عرفان | |||
| نویسنده = قلم محمدرضا رمزی اوحدی | |||
| مترجم = | |||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| زبان = فارسی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخه‌الکترونیکی = | |||
| ناشر = | |||
| محل نشر = انتشارات مشهور | |||
| تاریخ نشر =1380ش | |||
| نوبت چاپ = اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''خورشید عرفان''' چهل سؤال اخلاقی و عرفانی از امام‌خمینی؛ کتابی به قلم محمدرضا رمزی اوحدی است که در تبین اندیشه‌های اخلاقی و عرفانی امام‌خمینی نگاشته شده است. این کتاب در سال ۱۳۸۰ توسط انتشارات مشهور منتشر شده است. | '''خورشید عرفان''' چهل سؤال اخلاقی و عرفانی از امام‌خمینی؛ کتابی به قلم محمدرضا رمزی اوحدی است که در تبین اندیشه‌های اخلاقی و عرفانی امام‌خمینی نگاشته شده است. این کتاب در سال ۱۳۸۰ توسط انتشارات مشهور منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب حاضر شامل چهل سؤال عرفانی است که نویسنده با طرح سوالاتی پاسخ‌های مربوط به آن را از آثار امام‌خمینی به تناسب سؤالات استخراج نموده است، در فرازی از این کتاب آمده است به اعتقاد امام‌خمینی آنچه انسان را از حق تعالی باز می‌دارد و از جمال جمیل مطلق حق محجوب می‌کند، شیطانِ است که چه به صورت انسان باشد و چه به صورت جن، ازاین‌رو تعلق انسان به غیر حق‌تعالی دام شیطان است و باید از آن استعاذه کرد.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۱؛ رمزی اوحدی، خورشید عرفان، ص۱۰.</ref> | کتاب حاضر شامل چهل سؤال عرفانی است که نویسنده با طرح سوالاتی پاسخ‌های مربوط به آن را از آثار [[امام‌خمینی]] به تناسب سؤالات استخراج نموده است، در فرازی از این کتاب آمده است به اعتقاد امام‌خمینی آنچه انسان را از حق تعالی باز می‌دارد و از جمال جمیل مطلق حق محجوب می‌کند، شیطانِ است که چه به صورت انسان باشد و چه به صورت جن، ازاین‌رو تعلق انسان به غیر حق‌تعالی دام شیطان است و باید از آن استعاذه کرد.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۲۳۱؛ رمزی اوحدی، خورشید عرفان، ص۱۰.</ref> | ||
به اعتقاد امام‌خمینی، دعا انسان را از ظلمت بیرون می‌کند، ائمه طاهرین (ع) بسیاری از مسائل را با لسان دعا بیان کرده‌اند؛ ولی انسان به معنای دعا توجه ندارد.<ref>امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۵۴.</ref> به باور ایشان علاج غضب به دو نوع است علمی و عملی؛ اما علمی، تفکر در امور مربوط به غضب است و اما عملی، که عمده آن انصراف نفس، در اوّل پیدایش غضب است؛ مثلاً اگر ایستاده است، بنشیند یا به ذکر خدا مشغول شود.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۱۱۹-۱۲۰؛ رمزی اوحدی، خورشید عرفان، ص۲۴.</ref> | به اعتقاد امام‌خمینی، دعا انسان را از ظلمت بیرون می‌کند، ائمه طاهرین (ع) بسیاری از مسائل را با لسان دعا بیان کرده‌اند؛ ولی انسان به معنای دعا توجه ندارد.<ref>امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۵۴.</ref> به باور ایشان علاج غضب به دو نوع است علمی و عملی؛ اما علمی، تفکر در امور مربوط به غضب است و اما عملی، که عمده آن انصراف نفس، در اوّل پیدایش غضب است؛ مثلاً اگر ایستاده است، بنشیند یا به ذکر خدا مشغول شود.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۱۱۹-۱۲۰؛ رمزی اوحدی، خورشید عرفان، ص۲۴.</ref> | ||
امام‌خمینی در جواب این سؤال که چگونه می‌توان به درک محضریت حق‌تعالی رسید، معتقد است توجه به غیر خدا انسان را به حجاب‌های ظلمانی محجوب می‌کند، همچنین معصیت در محضر خداوند انسان را از خدا غافل می‌کند درحالی‌که تمام عالم محضر خداست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۱، ص۸۲.</ref> | امام‌خمینی در جواب این سؤال که چگونه می‌توان به درک محضریت حق‌تعالی رسید، معتقد است توجه به غیر خدا انسان را به حجاب‌های ظلمانی محجوب می‌کند، همچنین معصیت در محضر خداوند انسان را از خدا غافل می‌کند درحالی‌که تمام عالم محضر خداست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۱، ص۸۲.</ref> | ||