۲۱٬۲۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳.</ref>جلد ششم آن به «صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳.</ref>جلد ششم آن به «صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. | ||
از دیدگاه امامخمینی در هر فعالیت اجتماعی مؤمنانه، وفاداری به ارزشهای والای اسلام و عمل به آنها در اولویت قرار دارد و اسلام دین تمامی ابناء بشر است. پس اعتقاد به ارزشهای اسلامی مبیّن نوعی احساس مسئولیت نسبت به جامعه جهانی است. ماهیت اصلی این تفکر، مبتنی بر نفی ظلم و ظلمپذیری، نفی سلطه و سلطهگری و نفی سکوت و برخورد انفعالی است و تنها در صورتی میتوان الگوی مناسبی برای ملتها گردید که آنها حس کنند در قبال مسائل و معضلاتشان احساس مسئولیت انقلابی وجود دارد. بنابراین، مخاطب انقلاب اسلامی، ملتها هستند و هدف آگاهی دادن به آنهاست.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | از دیدگاه امامخمینی در هر فعالیت اجتماعی مؤمنانه، وفاداری به ارزشهای والای اسلام و عمل به آنها در اولویت قرار دارد و اسلام دین تمامی ابناء بشر است. پس اعتقاد به ارزشهای اسلامی مبیّن نوعی احساس مسئولیت نسبت به جامعه جهانی است. ماهیت اصلی این تفکر، مبتنی بر نفی ظلم و ظلمپذیری، نفی سلطه و سلطهگری و نفی سکوت و برخورد انفعالی است و تنها در صورتی میتوان الگوی مناسبی برای ملتها گردید که آنها حس کنند در قبال مسائل و معضلاتشان احساس مسئولیت انقلابی وجود دارد. بنابراین، مخاطب انقلاب اسلامی، ملتها هستند و هدف آگاهی دادن به آنهاست.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | ||
در این دیدگاه، ضمن آنکه صدور انقلاب یک وظیفه حتمی و انقلابی به شمار میآید، ولی چنین روندی در صورتی موفق خواهد شد که بتواند در داخل نیز یک الگوی موفق تدارک دیده و به عنوان امت شاهد و نمونه تلقی شود.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | در این دیدگاه، ضمن آنکه صدور انقلاب یک وظیفه حتمی و انقلابی به شمار میآید، ولی چنین روندی در صورتی موفق خواهد شد که بتواند در داخل نیز یک الگوی موفق تدارک دیده و به عنوان امت شاهد و نمونه تلقی شود.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | ||
==ساختار== | |||
== ساختار == | |||
این کتاب در هشت فصل ساماندهی شده است: | این کتاب در هشت فصل ساماندهی شده است: | ||
# فصل اول در باره صدور انقلاب ویژگی انقلاب اسلامی، است. | # فصل اول در باره صدور انقلاب ویژگی انقلاب اسلامی، است. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
# فصل ششم دوستان و پذیرندگان انقلاب اسلامی | # فصل ششم دوستان و پذیرندگان انقلاب اسلامی | ||
# فصل هفتم هراس دشمنان از صدور انقلاب اسلامی | # فصل هفتم هراس دشمنان از صدور انقلاب اسلامی | ||
# فصل هشتم صدور انقلاب، اندیشهای که تحقق یافته است، از زبان امامخمینی تشریح شده است. | # فصل هشتم صدور انقلاب، اندیشهای که تحقق یافته است، از زبان امامخمینی تشریح شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، فهرست.</ref> | ||
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۸۴ش، صدور انقلاب از دیدگاه امامخمینی، فهرست.</ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امامخمینی، انتخابات در اندیشه امامخمینی، مقدمه، ص صفر.</ref> | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امامخمینی، انتخابات در اندیشه امامخمینی، مقدمه، ص صفر.</ref> |