۲۳ آذر ۱۴۰۱
- ۱۳:۴۷۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۷ تفاوت تاریخچه +۴۷٬۰۷۶ نو اقتصاد صفحهای تازه حاوی «'''اقتصاد'''، سیاستها و چارچوبهای اقتصادی در جمهوری اسلامی ایران. ==مفهومشناسی== اقتصاد از ریشه «قَصد»، به معنای میانهروی در کارها است، <ref>ابنمنظور، لسان العرب، ۳/۳۵۴؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۲/۲۶۶۷.</ref> چنانکه در قرآن کریم هم به این...» ایجاد کرد
- ۱۳:۴۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۴۵ نوجز اقامتگاه ها تغییرمسیر به اقامتگاهها برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۴۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۴۵ نوجز اقامتگاههای امامخمینی تغییرمسیر به اقامتگاهها برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۴۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۴۵ نوجز اقامتگاههای امام خمینی تغییرمسیر به اقامتگاهها برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۴۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۴۵ نوجز اقامتگاه های امام خمینی تغییرمسیر به اقامتگاهها برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۴۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۴۵ نوجز اقامتگاههای امام خمینی تغییرمسیر به اقامتگاهها برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۳۸۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۸ تفاوت تاریخچه +۶۲٬۷۲۸ نو اقامتگاههای امامخمینی صفحهای تازه حاوی «'''اقامتگاهها'''، مکانهای زندگی، زیارتی، تفریحی و مورد بازدید امامخمینی. ==محل سکونت و سفرهای امام خمینی== امامخمینی در طول زندگی در شهرها و مکانهای گوناگونی در ایران و دیگر کشورها سکونت داشته یا به آنها سفر کرده است. در اینجا با اشاره...» ایجاد کرد
- ۱۳:۳۳۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۴۶ نوجز واکنش عمومی تغییرمسیر به افکار عمومی کنونی برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۳۳۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۴۶ نوجز دیدگاه عمومی تغییرمسیر به افکار عمومی کنونی برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۳:۳۲۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۳۲ تفاوت تاریخچه +۲۸٬۰۷۵ نو افکار عمومی صفحهای تازه حاوی «'''افکار عمومی'''، دیدگاه و واکنش عمومی مردم در برابر یک رویداد. ==مفهومشناسی== افکار عمومی به معنای عقیده و نظر عموم مردم است <ref>انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱/۴۹۸.</ref> و در اصطلاح به واکنش بخش عمده مردم یک جامعه در برابر حوادثی گفته میشود که برای آ...» ایجاد کرد
- ۱۳:۰۰۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۰ تفاوت تاریخچه +۴۹٬۱۴۸ نو اعیان ثابته صفحهای تازه حاوی «'''اعیان ثابته'''، صور و حقایق اشیا در مرتبه واحدیت و لازمه اسما و صفات در اصطلاح عرفان. ==مفهومشناسی== «عین شیء» به معنای اصل، شخص و خود هر چیزی است. <ref>جوهری، الصحاح، ۶/۲۱۷۰؛ ابنمنظور، لسان العرب، ۱۳/۳۰۵؛ طریحی، مجمع البحرین، ۶/۲۸۷.</ref> د...» ایجاد کرد
- ۱۲:۵۶۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۶ تفاوت تاریخچه +۳۸٬۶۹۳ نو اعتیاد صفحهای تازه حاوی «'''اعتیاد'''، عوامل و پیامدهای سیاسی و اجتماعیِ وابستگی به مواد مخدر و احکام فقهی آن. ==مفهومشناسی== اعتیاد به معنای عادتکردن، خوگرفتن به چیزی، <ref>انوری، فرهنگ بزرگ سخن، ۱/۴۶۴.</ref> و در اصطلاح پزشکی به وابستگی جسمی و روانی به مصرف یک ماده، م...» ایجاد کرد
- ۱۲:۵۳۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۳ تفاوت تاریخچه +۳۴٬۰۸۹ نو اعتصاب صفحهای تازه حاوی «'''اعتصاب'''، دستکشیدن از فعالیت با هدف دستیابی به خواستهها. ==مفهومشناسی== اعتصاب واژهای عربی از ریشه «عصَبَ» است که به معنای بستن چیزی به چیزی است <ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغه، ۴/۳۳۶.</ref> و از همین جا، به گروهی که نوعی پیوستگی با هم داشت...» ایجاد کرد
- ۱۲:۴۹۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۹ تفاوت تاریخچه +۶۸ نوجز اعتصاب کارکنان صنعت نفت ایران تغییرمسیر به اعتصاب کارکنان صنعت نفت کنونی برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۲:۴۸۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۸ تفاوت تاریخچه +۵۳٬۰۵۴ نو اعتصاب کارکنان صنعت نفت صفحهای تازه حاوی «'''اعتصاب کارکنان صنعت نفت'''، تعطیلی تولید و صدور نفت ایران با هدف مبارزه با رژیم پهلوی در سال ۱۳۵۷. ==اعتصاب صنایع نفتی در جهان== در قرن اخیر، در ایران و جهان کارگران و کارکنان صنایع نفتی بارها برای رسیدن به حقوق خود از اعتصاب استفاده کر...» ایجاد کرد
- ۱۲:۳۸۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۸ تفاوت تاریخچه +۶۷٬۵۳۴ نو اعتبار صفحهای تازه حاوی «'''اعتبار'''، هر نوع قرار پذیرفتهشده از سوی عقلا. ==مفهومشناسی== اعتبار از ریشه «عبر» در اصل به معنای نفوذ و گذشتن است، <ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغه، ۴/۲۰۷.</ref> و اعتبار در معنای تفکر و پند گرفتن بهکار رفته است، <ref>فیومی، المصباح المنیر فی...» ایجاد کرد
- ۱۲:۳۵۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۴۷ نوجز اعانه بر گناه تغییرمسیر به اعانه بر اثم کنونی برچسب: تغییر مسیر جدید
- ۱۲:۳۳۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۳ تفاوت تاریخچه +۳۰٬۲۳۵ نو اعانه بر اثم صفحهای تازه حاوی «'''اعانه بر اثم'''، قاعده فقهی درباره کمک به دیگران در انجام گناه. ==تعریف== اعانه به معنای کمک و یاریکردن <ref>جوهری، الصحاح، ۶/۲۱۶۸ ـ ۲۱۶۹؛ طریحی، مجمع البحرین، ۶/۲۸۵.</ref> و اثم به معنای معصیت و گناه <ref>جوهری، الصحاح، ۵/۱۸۵۷؛ ابنمنظور، لسا...» ایجاد کرد
- ۱۲:۳۰۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۰ تفاوت تاریخچه +۵۱٬۰۷۴ نو اضطرار صفحهای تازه حاوی «'''اضطرار'''، حکم شرعی ناچاری در فعل یا ترک کاری. ==تعریف== اضطرار واژهای عربی و مصدر باب افتعال از ریشه «ضرر» بوده <ref>فراهیدی، العین، ۷/۷.</ref> و به معنای احتیاج پیداکردن به چیزی و ناچارشدن از پذیرش چیزی است و «ضرورت» اسم مصدر آن است. <ref>فراهیدی، ال...» ایجاد کرد
- ۱۲:۲۶۲۳ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۶ تفاوت تاریخچه +۱۵۲٬۴۴۲ نو اصول فقه صفحهای تازه حاوی «'''اصول فقه'''، دانش قواعد ابزاری اجتهاد و کبرای استنباط احکام کلی الهی یا وظیفه عملی مکلف. ==تعریف== اصول جمع «اصل» و اصل به معنى ریشه و بن هر چیز و آن بخشی است که سایر بخشها بر آن بنا میشوند. <ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغه، ۱/۱۰۹؛ ابنمنظور،...» ایجاد کرد