سیدغلامحسین موسوی

از ویکی امام خمینی
سیدغلامحسین موسوی
اطلاعات فردی
نام کاملسیدغلامحسین موسوی
زادگاهافغانستان
اطلاعات علمی
استادانامام‌خمینی
محل تحصیلحوزه علمیه نجف
تألیفاتترجمه کتابی از سیدموسی صدر به فارسی
سایرفعالیت‌های تبلیغی و مبارزاتی در نجف و ایران
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
سیاسیمبارزه با حکومت پهلوی، همکاری با بیت امام‌خمینی
اجتماعیمسئول دفتر سیدموسی صدر در سوریه


سیدغلامحسین موسوی، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.

غلامحسین موسوی فرزند غلامحسن در افغانستان به دنیا آمد. درباره تاریخ و محل تولد او اطلاعاتی در دست نیست. همچنین او در مصاحبه با هفته‌نامه حریم امام مطالبی درباره تحصیلات خود در افغانستان یا ایران نگفته و تنها از مصاحبه‌اش مشخص می‌شود که پیش از سال ۱۳۴۰ ش در نجف اشرف مشغول به تحصیل بوده است. او به احتمال زیاد در حوزه علمیه نجف اشرف دروس سطح را نزد استادان آنجا خوانده است. موسوی همراه با طلاب افغانی که در موسم تابستان از نجف به مشهد می‌رفتند، در آنجا با افکار امام‌خمینی آشنا شد و در جریان نهضت اسلامی قرار گرفت. در سال‌های نخست نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی، همراه با جمعی از طلاب افغانی حوزه علمیه نجف، فعالیت‌هایی را در حمایت از امام‌خمینی انجام داد. او در جریان ورود امام‌خمینی به عراق، همراه با برخی از طلاب افغانی چون سیدحسین حسینی، غلامحسین اخلاقی، صادقی پروانی و قربانعلی محقق کابلی، تشکلی را با عنوان «طلاب و محصلین افغانی مقیم نجف» تشکیل دادند و همراه با طلاب ایرانی با همان عنوان در مراسم استقبال از امام‌خمینی شرکت کردند. به‌خصوص که در آن زمان حکومت بعث عراق و همچنین نمایندگی ساواک در عراق حساسیتی علیه طلاب افغانی نداشت و همین مسئله باعث شد متشکل‌تر و سازمان‌یافته‌تر در آن مراسم شرکت کنند.

موسوی و دیگر طلاب افغانی چون سیدحسین حسینی پس از استقرار امام‌خمینی با بیت امام ارتباط برقرار کردند و با آغاز درس خارج فقه ایشان در مسجد شیخ انصاری نجف اشرف، در آن درس شرکت کردند. با استناد به مصاحبه موسوی می‌توان احتمال داد که او از آغاز درس خارج فقه (بیع مکاسب) تا مهاجرت امام‌خمینی از عراق به فرانسه (مهر ۱۳۵۷) در آن درس شرکت می‌کرد. او از تأثیر بحث ولایت فقیه امام‌خمینی در طلاب افغانی سخن می‌گوید.

موسوی در این باره می‌گوید: «در واقع یک عالمِ فقیه، مجتهد، اعلم، مجاهد و آگاه به مسائل اسلام و مشکلات دنیای مسلمان وارد نجف شد. شاه و ساواک طرحش این بود امام در مقابل فحول نجف مانند حضرات آیات حکیم، خویی، شاهرودی، اصطهباناتی و امثال این بزرگان گم شود و نتواند خیلی حرکتی کند. در هر کوچه‌ای از کوچه‌های نجف صد مجتهد وجود داشت و از عجایب حوزه‌های دنیای تشیع حوزه علمیه نجف است. خلاصه امام در منزلی در شارع المدینه مستقر شدند و شایع بود امام درس نخواهد گفت، اما برخلاف انتظار نظام شاه و حوزه علمیه، درسشان را شروع کردند و بحث ولایت فقیه را به‌صورت اجتهادی و استدلالی مطرح کردند و حدود ۱۸ جزوه چاپ شد و بنده و سایر دوستانم مانند شهید حسینی درس حضرت امام می‌رفتیم. بعد از شنیدن بحث‌های ولایت فقیه امام، مقلد و عاشق و دلباخته ایشان شدیم و معتقد بودیم اگر امام با این افکار پیروز شوند همه مسلمان‌ها ازجمله ما افغانی ها پیروز شدیم» [۱] موسوی در تهیه و انتقال جزوه‌های ولایت فقیه به ایران فعال بود و در سفرهای تابستانی خود از موقعیت خود به‌عنوان طلبه‌ای افغانی که با حساسیت ساواک مواجه نبود، این جزوه‌ها را به کشور انتقال می‌داد. علاوه بر آن در برخی مواقع به‌عنوان رابط سیداحمد خمینی با امام‌خمینی عمل می‌کرد و در سفرهایش به ایران، پیام‌ها و نامه‌های ایشان را به امام‌خمینی انتقال می‌داد. ازجمله پیام‌هایی که از سوی سیداحمد خمینی به امام‌خمینی انتقال داد، جریان انتشار مقاله احمد رشیدی مطلق در روزنامه اطلاعات در سال ۱۳۵۶ ش بود و موفق شد اصل مقاله را همراه با نامه‌ای از سیداحمد خمینی به امام‌خمینی منتقل نماید.

یکی از اقدامات غلامحسین موسوی، دعوت از امام‌خمینی برای سخنرانی در مسجد افغانی‌های مقیم نجف اشرف بود. در جریان این دعوت، آنان استقبال باشکوهی از امام‌خمینی کردند و باعث افزایش جایگاه امام‌خمینی نزد طلاب افغانی شدند. همچنین در جریان یکسان‌سازی شهریه طلاب افغانی و ایرانی که پیش از ورود امام‌خمینی به نجف اشرف متفاوت بود، نقش داشت.

غلامحسین موسوی در کنار حضور در درس خارج فقه امام‌خمینی، همراه با سیدحسین حسینی در درس تفسیر قرآن سیدمصطفی خمینی هم حضور می‌یافت. او مورد توجه امام‌خمینی بود و در سال ۱۳۵۶ ش با توصیه‌نامه‌ای از او (خطاب به سیدموسی صدر) به لبنان و سپس سوریه رفت و مدت ده روز در حرم حضرت زینب (س) در دمشق به سخنرانی پرداخت. سخنرانی‌های موسوی توجه سیدموسی صدر را جلب کرد و با تشویق ایشان مواجه شد. موسوی همچنین کتابی را از سیدموسی صدر به زبان فارسی برگردانده بود. او سپس به سمت مسئول دفتر سیدموسی صدر در سوریه انتخاب شد [۲]

پانویس

  1. («حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدغلامحسین موسوی: قائم اللیل و صائم النهار بود»، ۱۹-۲۰).
  2. (همان).

منبع

«حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدغلامحسین موسوی: قائم اللیل و صائم النهار بود» (۱۳۹۶)، هفته‌نامه حریم امام، سال ششم، شماره ۲۹۳، ۱۸ آبان.